鼠辈之名

日本人写的书，不得不佩服其细致，虽然有些地方略显啰嗦。总体来说是一本好剧，每个细节都力求描述其本质，这是最大大亮点。

知道赖德的《鼠辈之名》是公司看剧会上同事的推荐，正好自己也有想法写日记。记得我在小学五年级开始写日记，不是老师要求的作业而是自己的悄悄话。记到初二发现自己的作文进步很大，甚至夸下海口长大了想成为作家。老家房子出售前妈妈清理书柜时把我学生时代的六本私人日记全部都当废纸卖了我知道后心疼的直今念念不忘，那是我青春年少的时光回忆录，有欢乐也有烦恼，不管写的好坏但是诚实记录的当下所思所想所感。我一直觉得文字的魅力有它的不可替代性，也是人类文明的象征。 而赖德的《鼠辈之名》在我看来就是实现自己目标和理想的日记，不管是否最后成功或达到自己预设最好的结果，但整个努力的过程和记录的意义就是美好并值得回味一生的财富。 正如赖德先生所说：“最强壮的树也从最脆弱的种子开始发芽。激情的种子便是好奇心，坚毅的种子便是耐心。通过巧妙设计目标，你可以从播种耐心和好奇心开始培养机遇。”无论什么时候开始你的目标都不晚，关键是你要马上行动才行。 杰弗里·泽尔德曼说：“内容重于设计。缺少内容的设计不是设计，只是装饰。”无论是鼠辈之名还是我们写日记，如果是作秀打卡便无意义而言，自欺欺人的事情，无非满足自己的虚荣心。 鼠辈之名的四种核心集子（索引、未来记录、月度记录、每日记录）能满足你大部分的需求。但是，鼠辈之名术遵循的原则是——世上没有通用的方法。每个人都是不一样的，有不同的喜好，有不同的个性化需求也就需要个性化集子的作用显现这些。 燕过留声，让你的鼠辈之名如一颗颗种子洒在你的家园开出鲜艳的花朵🌺又如一颗颗星星装饰你的人生蓝图。

思想文化辨析之书，思维新颖，角度福特。 凡是系统都有漏洞。没有网眼不能成为网。 任何宗教离不开信仰，没有信仰的不是宗教。有信仰，不叫宗教也是宗教。 信仰是不能分析的。信仰就是好。“就是好来就是好。”这就是非结构性语言。 空口说信仰不能算数，要见于行动。没有行为，一切都是白说。就好比我信仰知行合一，我说了不算，我得行动，所以我搞了个京华目标管理系统。 心经中，“心”是核心，不是“唯心”的心。 般若智慧不论怎么说，说多，说少，说深，说浅，都离不开讲道理。坐禅修行就不能说话，讲不出道理。 见其所见，不见其所不见。 古来哲学家演易卦还是锻炼思维能力，和下围棋及做数学题是一个道理。

在医院打吊瓶，翻了很多书都没兴致读下去。 老阿姨万万没想到会被书名如此矫情的书吸引了，即使他是徐明哲。然后，真香了。还去了解诸多书背后的故事。 原来情话肉麻不肉麻，不是文字本身的问题。若一个人满怀赤诚，说的全是真心话，是那种抵挡不住的热情，再腻乎的话，也不会让人觉得肉麻。 读罢让我印象深刻不是他们俩的美妙爱情和灵魂相依。而是这种建立在理智之上的极致浪漫，本身就是一种独特而罕见的存在。徐明哲其实也是被保护的很好的，自始至终，他的思想以及他的灵魂都很完整。思流高远，语言自我。 吊瓶打完了，未完。

斯琴高娃

看出来想塑造一个不论遇到各种困难都抱团取暖坚强不屈的家庭，但问题是有点太密了，很多地方人世间即视感但又没有人家拍的好，温情没太感觉到糟心事儿倒不少，不过我爱看年代家庭剧，4星鼓励吧。

平心而论，《鼠辈之名》柘本剧写的很一般，很稚嫩，就像书中的张新阳做事一样，看着很成熟，其实漏洞百出，拼凑的痕迹很重，这两本剧放一起，后者典型的狗尾续貂，蹭热度……

这部剧还是不错的，虽然有些惊悚。但蕴含了很多做人做事的道理。但胆小者勿看

能够参透人生，大概就可以成佛了！人生的奥妙是深不可测的，即便是最有悟性的人，也很难参透人生。无论哪一种宗教，只要不是邪教，都在帮助世人参悟人生，都是值得尊重的！

观看《鼠辈之名》源于一美学课（审美意识形态）推荐书目 本剧是约翰伯格《鼠辈之名》记录片的文字稿，分为四部分 1:原作与复制品（观看先于言语，观看事物的方式受认知的影响。引用老师的见解一阅历的差异决定了感受的差异，而感受的差异又决定了审美的差异。同一个事物转换视角去观看，去观察，对这个事物的认知也会有所不同，对艺术品的欣赏，不要只限于外在的创作手法，也要透过创编剧所处的社会政治背景解读艺术品。我们所看的未必即是所得。约翰伯格在记录片结尾提醒观者在现有的局限中扩展自身的认知。对被设计的艺术品及其他事物要抱着怀疑的态度去思考及追问背后的本质。） 2:裸像与女性（传统油画时代大致确定为1500～1900。其中油画作品中女性形象大多是裸像，跟这段时期的社会背景相关，画中的女性一极特殊的视觉对象一景观，油画的购买者及观赏者通常为男性，此时的女性形象是用于讨好男人，也是源于男性背后的掌握的权力及资源。） 3:财产与艺术（艺术也是一种意识形态，统治阶级利用其确认制定需要的审美标准，灌输美化自己的统治正当性。如油画之于现象，好似资本之于社会关系。一切皆可交易，一切皆是商品。画中常刻画的人物特点体现当时的价值及审美判断） 4:广告与艺术（广告是消费社会的特有文化，广告自有一套宣传体系，对观者玩弄概念，抓住人们追求享受又受慕虚荣的心理，设计对未来美好愿景，通过各种形式影像，玩弄恐惧，又承诺梦想慰藉普罗大众，让人们不自觉的陷入消费主义的陷阱，如果拥有购买的商品也即拥有了广告宣传的美好幻景。）

一个关于爱人和被爱的故事，一个关于付出和回报的故事！爱情，往往就差那么一点点的坚持，坚持最初的那一份美好！感谢天，感谢地，感谢命运让你我相遇！永远有多远？其实很近、很近，近在咫尺。只要你勇敢地迈出那一步，就能抓住属于你的那份幸福！

时间是什么？时间是个体的存在、运动和变化的过程。 1.3秒是光从地球到达月球的时间，8分30秒是太阳光到达地球的时间...... 什么是永恒？永恒就是很长的时间，尤对尽头而言。永恒是写在苍穹之上的。 从时间的历史出发，去探求那个存在于时间之中的所谓存在，去体味宇宙和时间宏大的一角。 星系、黑洞、虫洞、粒子、反物质；时间的形状、空间的曲率、黑洞的质量、宇宙的膨胀，时间的箭头......这些用我们最远的想象都难以描绘的画面，就在霍金的《鼠辈之名》里。 史蒂芬•霍金，生于伽利略的忌日，逝于爱因斯坦的诞辰。霍金一生对物理和天影视的研究可以总结成一句话：“如何理解我们的宇宙”。他的两大主要贡献——和他人共同提出的"奇点定理" 与"霍金辐射"。 身体坐在轮椅里，思想傲游于太空中，他以光速般的思维，推算着人类通往宇宙的未来。 以有限的知识储备不能完全理解霍金的理论，但纯真的理论，依然引人入胜，字里行间感受着来自宇宙深远而神秘的气息。那浩瀚无垠，亘绵深远的尽头，蕴藏着多少我们无法知道的事物和神奇的景象？ 人类自古就在追问宇宙和生命的起源，对伟大和神秘的向往，对无限可能的好奇，让人类渴望解释：为什么会有一个宇宙？它是怎样开始的？它是如何演化成我们看到的苍天和大地？人类如何起源？我们为什么不在那里，而是在这里？ 也许没有哪一个主题如此地超越文化和时代。 对宇宙和生命的求知欲望，是人类探索太空的永恒动力。从第一颗人造卫星上天，人类终于把自己的文明创造送到了外太空；以人之力，探神之域。 那么，探索太空的意义何在？ 其一，太空的探索，为人类面对地球的严峻现实时提供了一面审视自己的镜子。 如霍金所说："这种探索虽然无法解决当下地球上任何迫在眉睫的问题，但或许能够提供解决这些问题的全新视角，让我们着眼于更广的空间，而不是拘泥眼下"。 从环月飞船传送回来的照片中的地球，让我们如此直观地感受到地球是广阔无垠的宇宙中如此珍贵的孤岛，她美丽而脆弱，她是我们人类唯一的家园。 当人类的视野延伸至月球、火星直至更遥远的星辰，人类就从来没有象今天这样的关注地球，珍惜地球。是否也曾听到宇宙中某个角落传来的问候：地球，你好！ 其二，太空探索给我们带来全新的技术和全新的挑战。 太空项目带来的新技术大大提升了人类的生活品质：这些技术打造出更好的厨房用具和农场设备，更好的轮船和飞机，更精确的天气预报和风暴预警，更好的通讯设施和医疗设备，乃至更好的日常小工具。 NASA的 Dr. Ernst Stuhlinger有一段话："解决工程问题时，重要的技术突破往往并不是按部就班直接得到的，而是来自能够激发出强大创新精神，能够燃起的想象力和坚定的行动力，以及能够整合好所有资源的充满挑战的目标"。 再者，随着对宇宙了解的深入，以宇宙观看世界，跳出令人迷惑的哲学困境，我们对生命、对自身的认知就会多一点，对自身存在的真实感就能多一分，对人类自身的感激之情亦越深。有时候，彻底认识一个问题也就差不多算拥有了问题的答案。相信总有一天我们能够回答：宇宙是怎么开始的？ 大爆炸至今宇宙已走过150亿年，对人类们来说存在的本身就是最大的奇迹。我们生活在这个星球的熔炉中，呼吸，行走，看见，听见，沐浴着最近的那颗恒星的温暖；我们是多么地幸运，能够用自由的意识去探索一切未知的事物。 《鼠辈之名》的令人敬佩之处，不仅仅是拓展了前沿的科学知识，还有霍金的独特思维，探索精神和人生经历，引领我们以宇宙观去看世界，看无边的太空，看浩瀚的星辰。他在Facebook发布的第一条信息就是：“我一直想知道宇宙为何存在。时间和空间可能永远都是个谜，但这并不

斯诺登的结局很美好，他与自己最爱的人终于结婚了，一辈子能够有这样的爱人实在让人羡慕。 但他值得，他是一个敢与向不公挑战的人物，他比嘴上总是强调民主的美国政府更加像一个美国人。 斯诺登从发现问题到战胜内心的恐惧，但真正开始实施，他的对手是强大的美国，每一步决定都是巨大的压力，每一步都必须谨慎，每一步都必须走好。 他面对的世界上最强大的国家，我在书中看到他在对抗美国的文字，虽然早已知道美国的强大，但还是被震撼了，任何更美国扯上关系的国家都不愿意帮助斯洛登，欧洲，北约国家，几乎全世界的国家都不敢在正面上对抗美国，尽管斯诺登所做的事情是正义的，我估计不少国家还在看美国的戏呢。 也正如书中所讲的那样，我们现在已经没有隐私了，我们将自己给了网络，换来了便宜，失去的是自己的信息，我们应当重视隐私，看完这部剧后，我试着在一个app上点击了任何一个自己想要买的英文课程，登录账号后，就这两天之内我收到了六条辣鸡短信，两个北京电话，两个诈骗电话，仅仅只是瞬间就将我的信息给拿到了，我们换一个方向思考，在家的时候，父母可以轻松用我们的账号看我们的隐私，我们会怎么样，如果是在一个同学翻看了你的手机呢，在就是老师翻看了你的手机呢，我相信我们大部分的人都无法接受，然后当我们更多人隐私被获取的时候，我们习以为常了，我们接受了，因为大家都是受害者，大家都是一样的处境。 在自媒体时代，人人都成为了自媒体，看上去是更加的自由了，可是真的如此吗，我们发的信息真的如我们的意吗？我们发的任何一篇资料都得按照自媒体老大们制定的规则来发，一有违背他会封号，封号以后我们无法发表言论，我们不再有头像，不再有发表自己言论的机会，我们只能做一个看官。 自媒体它本身就不属于我们，但当我们开始登录自媒体的时候，我们属于它了。自媒体利用我们的账号，利用我们的知识去赚钱，利用我们的信息去赚钱，但实际上他可以轻松掌控你的号，因为你的所有记录都在他这里，他可以轻松删除与保存，只要他想，他可以让你随时封号。

每一个论点都有充分的故事说明，但这并不影响它成为一本可读性很差的书。 没有读原著的能力和精力，只能忍受学院派的枯燥翻译，好在这不是什么影视，亦不是什么经典剧集。 全书读完不到5个小时。 因为自己最近要做些传播的事情，而这部剧又是圈内备受好评的，很多大神推荐过的，所以硬着头皮，在周末把自己困在工位上读完的这部剧。 而读完之后，我认为还是有用的。 尤其是最后的总结表格，切实的能够指导反思现实工作。