天呐这也太好看了吧!绝对是一场名副其实的“大师的盛宴”,科幻界的超豪华阵容。黄金时代的作品每一篇都是科幻界的鼻祖,尤其是《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》和《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》,其设定衍生出的作品可谓不计其数吧。新浪潮时代的作品比较注重对于人/人性本身的思考,人是什么?能不能被取代?(《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》);人有自由意志么?(《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》、《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》);人性是否禁得住考验?(《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》)。而时间来到媒体时代,作家们往往去探讨一些更宏观的主题,比如生命和宇宙。故事也更加拥有哲学意味。
谈几篇印象比较深的作品吧。阿西莫夫的《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》着实震撼到我,短而犀利!我几乎想不出任何能与其媲美的强有力的剧集结尾!《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》的脑洞很大,本来以为它的情节和主旨会类似于《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》,结果结尾的反转真的很出人意料。《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》是人类古典主义文明精神对文化专制的战胜。而《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》则是探寻人类意识存在的意义与价值,重构的意识是否可以带回古典人文主义文化?虚拟的意识又能怎样塑造历史?个人认为就格局来讲,还是《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》更胜一筹。《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》这一篇在这部充斥着惊悚,悲怆与忧虑的作品集里独树一帜,写得很是幽默搞笑。整个故事非常的讽刺,感觉像是在影射一些因为政治正确而不能谈论的话题。《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》和《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》这两篇都是我非常喜欢的风格,淡淡的甜蜜而忧伤。《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》写得很抒情,主旨比较浅显易懂。《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》这篇就相当微妙了,这个清清浅浅恬恬淡淡的小故事深得我心,但我其实不太确定编剧想要表达什么,或许是说熊学会用火这种奇迹都会发生,我们应该对未来充满期待吧。最后来谈谈马丁老爷的《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》,我就说马丁老爷讲故事的水平绝对一流。他的构思、语言、叙述技巧都证明了他是个非常优秀的作家。《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》的火爆绝非偶然,马丁老爷的实力就在那里摆着。《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》这篇是我认为本故事集中最惊悚恐怖的。故事后半段那种层层迫近的黑暗与绝望让人毛骨悚然。主人公颇有点小剥皮+瑟曦的影子。故事延续了马丁老爷一贯爱用的梗——“弱者的反转”,很高兴看到最后主人公恶有恶报哈哈。
霍双宁HTT上海宁远 · 3.2/10
《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》写于1981年,是刚刚从“十七年影视”以及文革样板戏作品的束缚中挣脱出来的时候。编剧的文风笔触与后来大家最多接触到的乡土影视作品如《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》(路遥)、《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》(陈忠实)等,总的来说是不尽相同的。后者的描写刻画往往更为深刻扎实与厚重凝重,并不是说《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》的风格轻浮,只是在相比之下能够明显感知到本剧更加清新明亮的景物描写,两岸栽植芙蓉,山清水秀人靓与路遥等作家笔下黄土平原,农贸耕种的世界显然并不属于一个地域,依山傍水的风景特征表明故事发生的地区更接近于两广湘西地带,风俗民俗都更类似沈从文笔下的“湘西世界”,如果简单地和中原土地上的乡土影视划为一类就未免略失偏颇了。
在节奏还算明快的前半部分,无论是景致风貌或是人情刻画都很接近生活并且能够激发读者很强烈的共鸣,李国香等人对胡玉音的影响也更像是小打小闹,不算伤筋动骨。然而,从李国香终于罗织好她强加给胡玉音的“罪名”开始,一切都变了。
山水风光都仿佛褪色黯淡,小镇的活力逐渐被扼杀,人人自危,“人与人之间的迫害是不需要理由的”,李国香对于胡玉音的嫉恨不仅仅是因为她作为一个国营饭店经理生意却不如这位豆腐西施,更多的恐怕是因为对方对她女性优势的全面碾压,一个人老珠黄一个却青春美貌,一个无人欣赏一个却广受爱慕,两相对比李国香终于将个人层面上的不满足借以“搞革命”、“搞斗争”的理由,要去摧毁这么一个芙蓉姐的人生。往后数十年,要她家财尽失,要她丢夫守寡,要她备尝冷眼,要她扫街受苦,要她不得幸福,要她孤儿寡母,要她用十余年的苦痛不幸来偿还“芙蓉姐”那一段澄净美好的时光。
在无数社会突变的洪流中,如谷满山仍然坚持最初,如黎满庚羞愧反思,然而李国香王秋赦一类却总能汲汲营营依凭良心的废弃获得更高的迁升,王秋赦这一类在历史上不知道有多少。“人民政府,衣食父母”,一味强调阶级,斗争,然而在文革十年这些所谓的斗争又究竟带来了什么?那些“出身好”却什么都不愿意付出的人又有多少像王秋赦一样只知道“死懒活跳,政府依靠;努力生产,政府不管;有余有赚,政府批判”呢?小小一个追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure尚且池浅王八多,更遑论全国?
而胡玉音,桂桂,秦癫子的一生却几乎都被葬送。
胡玉音曾经有那样值得回忆的从前都成为了泡影,哪怕到后来她已经认命去扫街却不能够和秦书田结婚,就已经难堪到作为人,连婚姻都由不得自己。
“我们、我们总还算是人呀!再坏再黑也是个人……就算不是人,算鸡公、鸡婆,雄鹅、雌鹅,也不能禁我们婚配呀!”
什么叫坏?什么算黑?什么才能是人?
是想尽办法推乡亲同胞入泥淖的算人,还是伐除异己不顾礼法的算人,还是为了所谓“阶级斗争”叫同类学狗爬的,就是人?
人,是胡玉音那样,不会像畜生一样被打倒后就匍匐在地学狗爬,是千帆过尽苦尽甘来,什么都顾不上,只晓得说一句,“你们把人还给我”。
这才是活生生的,被爱所连累的人。
回忆其实很不可靠,因为我自以为的回忆,是经过过滤加工过的,模糊且不具备真实性。
《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》中的悦子让我想起了希斯莱杰的《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》,还想起了《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》中的大姐,这三个人具体情况不同,但他们都因为不幸而生活在幻想之中,他们头脑中幻想出自己同身边人的联系,和真实的关系大相径庭,是极度悲剧的人物。(《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》可以聊很久 我要打住 这里是在写剧评)
《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》就以此点展开故事,悦子是一位移民到英国的日本人,从“时钟时间”计算,剧集的时间跨度是小女儿妮基来看望悦子的那五天。这五天里,悦子想起了大约二十年前在长崎的往事,“心理时间”的跨度长达二十几年。编剧似乎将她的一生浓缩在这几天里。故事一会儿发生在距离现代较近的英国,一会儿又回到遥远的战后的长崎。
“我有一位邻居”,悦子给妮基絮絮叨叨讲述自己在长崎生活的点点滴滴,她借用佐知子和万里子,实则讲述自己和景子的故事。自杀的景子就是当年被佐知子忽略,而缺少母亲关爱的万里子。
因为悦子难以面对女儿景子自杀的事实,于是才虚构了回忆里的这一切,悦子痛不堪言,却又不愿意承认是自己亲手把女儿送进了异国的坟墓,所以幻想出一个温柔、 耐心、充满爱意的形象来爱万里子,把自己当年的过错全都放在佐知子身上,可越是逃避,越是痛苦,在故事的最后,悦子放下伪装,用一句话向小女儿承认了一切。勇于承认不好的回忆,这些记忆才能沉入湖底,真正成为我们生命中的一部分。
(观看也没给我带来很多震撼的高光时刻,我所记得的,无非《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》的“大海就是伊夫堡的坟墓”与《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》的“那天景子很高兴,我们坐了缆车”,没有这个坟墓,也就没有以后的基督山伯爵了,没有悦子这句承认坦白,也没有读者的释然了 优秀 厉害)
(anyway 读了一些书 比起一年前 现在去影视库我会给同伴说 诶 这部剧我看过 哦 那部剧 我知道 看过 噢这本 我知道 它讲的就是关于一个balabala的故事 逛影视库成为一件有趣的事 因为这些书和故事我都知道 蛮有趣的 这个变化 还有 我从编剧们笔下和现实经历中学到 一定要做一个真诚的人 否则会埋下绝对棘手的隐患)
【霞说扒道】
《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》(上)
第三遍看完,我好像清晨刚刚醒来,去看见夏日午后的阳光,晃得又睁不开,眩晕地眼前一阵黑,连同耳鸣。王子子的文字,如同盛大的交响乐团,贝多芬似的激情冲击你的神经。我不知道,前两次读,我究竟看了什么,如同死亡,竟对这样的文字全然无感。站在王子子的文字里,如同置身大海。惊涛时,它带着时间的浩渺空间的巨大,完全笼罩。你完全能够看见历史人物那瞬间的细胞汗毛每一丝变化,深藏在大浪里无穷的痛苦徘徊犹豫激情……它静默时,你会同他一起静默,那不是静默,那是等待,那是酝酿,你知道即将到来的力量将具有何等的冲击。我只能记录,我只能反复体会感受。
“歌德曾经充满敬畏地将历史称为‘上帝的满是秘密的作坊’——即便在这个作坊里,无关紧要和日常繁琐之事也是无尽无休”,王子子《追宝狂想曲Capriccio of Tracking Down the treasure》选择12个历史瞬间,描摹12个历史瞬间里的历史人物,如同雕塑,每一根线条里饱满编剧的深情,更是注入人物自身的信仰思想情感与痛苦。正如王子子自己所说:“就像避雷针顶端将周围的电都聚集在自己身上一样,在历史的这种特殊时刻,海量的事情被积压在最短的时间范围内。那些原本会有条不紊地先后发生或者并行发生的事情被压缩在短暂的瞬间,它主宰着一切,决定了一切。”
西班牙逃亡者巴波亚,为了逃亡一次又一次地惩罚,决定在“不朽的事业中寻找庇护”,成为第一个看到太平洋的文明中的人。“他的时运如一轮旭日,在陡直上升中,驱散了一直罩在头上的全部云翳”,但“命运从来都不会太过慷慨,哪怕对它的至爱宠儿也是如此”,最后被朋友背叛,怀揣“秘鲁梦想”而死。
拜占庭的陷落,是宗教之间的对抗,更是人类文明的惨遭毁灭。期间,默罕默德二世惊人的陆地运送船只,欧洲宗教之间的权力之争,“一粒微尘班的偶然——凯尔卡门,一扇被遗忘的小城门—决定了世界历史”。(未完待续)
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