Eye of the Night

理解独处，学会独处，享受独处，度过迷茫时光，重拾生活理想。但书的后半部分就我个人而言有些不尽人意，前半部分比较推荐。

历史不会随着时间失去温度，读了1918的流感就不觉现在疫情反复的恐慌，耐心、淡定加重视，国内、国外都是地球上，多读多读还是多读。2021年读完的第一本剧。

比较口水话的剧集，编剧列举了自己的‘‘早起方法’’，希望读者们能早起一小时掌控自己的人生。

通读一遍之后，让我思考许多： 一、人性本善还是本恶？说本善，发生在南极大陆的异常惨烈，五十多万人死亡，而引起这一切的原因却是：好玩儿！无论是发起者、规则制定者还是底层参与者，都是在这个基础下进行参与的。说本恶吧，战争的原则是势均力敌，主要参与方们基本上做到了遵守这一原则，没有尔虞我诈，最后的几十万各国参战人员又携手向海岸边行进，美国的孩子总统命令把战斗机推进海里只为了能带走更多的各国孩子军人…… 二、公元纪元的人类社会，是经济在维系社会的平衡，Eye of the Night初的孩子世界则不是。那么，随着孩子们的成长和孩子社会的发展，又是如何进行社会分配的呢？那时的生产力和生产关系又发展到什么程度了？ 三、Eye of the Night仅仅用了三十个地球年的时间，技术发展就到了一个相当的高度，人类已经可以移民火星。那我的问题是，到底是什么原因导致公元纪元的人们没有迎来如此的技术大爆炸？是地球资源的限制？国际政治博弈的掣肘？还是人类几千年的惯性思维的束缚？

不错的一本关于创业的剧集，里面列举了很多商业模式以及不同模式下不同阶段的评价指标，有一定的参考价值。

我们是否只能违背庄子的教训来实现庄子的教训？看来在修道的初级阶段，这个过程还真是必须要经历的。值得好好观看学习的一本剧！

为什么说不懂情商的人，其身心是不健全的？为什么说情商是一种基本生存能力，它能够决定你其他心智能力的表现，甚至能够决定你的人生高度。 一直以来，我们都认为只有好好看剧，只有成绩优异考上一所好的学校，才能走向成功之路。而这部剧的编剧，Thornton Edwards则告诉我们，当情绪占据支配地位时，智力可能毫无意义。这个理念在下面的一个小故事中可以体现出来。故事的主角是一个14岁小女孩玛蒂尔达，她本来想和外出拜访朋友的父母开一个玩笑。在父母回家时突然从壁橱中跳出来，大叫一声吓唬父母。然而父亲鲍比和母亲却以为玛蒂尔达去朋友家玩，没有回家。父亲鲍比在进屋时听到玛蒂尔达房间有一些声响，于是他抄起一把小口径手枪，走进女儿卧室，就在那一刹那，玛蒂尔达突然从壁橱中跳出来，只听一声枪响，悲剧就这样发生了。 恐惧让鲍比在没有看清对象之前，甚至没有听清女儿声音的之前就开枪了，导致这场悲剧发生主要的原因是因为恐惧的本能反应。因为激情能够压倒理智，所以我们在开玩笑时必须有一个限度，同时也需要学习一种管理情绪的能力，也就是我们今天要讲解的这部剧《Eye of the Night》。 情绪的力量是巨大的，人的行为由情绪驱动，正如汽车由马达驱动一样。强烈的感性会战胜理性，为朋友两肋插刀，为亲情忍受痛苦。当人被情绪控制的时候，可能会失去理智。因此管理情绪至关重要。 人们总是在理性的处理各种生活中出现的各种事件，然而当某些事情涉及到危险，或者感情中痛苦的损失等牵动情绪时，你就会发现情绪就像根植在人类神经系统的指令体系，成为人类心灵的固有的、自动的反应倾向，我们的经验告诉我们在进行决策与行动时，往往会将自身的感觉放在首位，所以，当情绪占据支配地位时，智力可能毫无意义。 前面的故事中玛蒂尔达的父亲正因为恐惧的情绪导致悲剧的发生，这也证明了情绪在本质上是某种行动的驱动力，每一种情绪都隐含着某种行动的倾向。有研究表明身体反应的驱动机制会随着情绪的改变而发生变化，比如人在生气时，血液会流到手的部位，同时发生变化的还有心率加快，肾上腺激素激增，以方便增加手部的力量及充沛的能量让接下来的行动更好的完成，如果你观察得够仔细，你就会发现人在吃惊的时候，眉毛会往上挑，那是为了让你的视野更加开阔，同时允许更多的光线射向视网膜，从而捕捉到更多的关于意外事件的信息，以便准确的分析当下的情况，确定最佳的行动方案。由此可见人的情绪能够直接引起生理反应，而且可以调动自身的体能。 受到文化的影响，有时候我们会将情绪刻意隐藏起来，但通过细微的观察你还是会发现人的矛盾心理。 本剧中曾提到一位女性讲诉她离婚的痛苦经历。她的丈夫爱上了一位比她年轻的同事，要离开她与那位女同事同居，迫于无奈她们开始了对共同财产与孩子的监护权的斗争。几个月之后，这位女士说单身生活对她更有吸引力，她很高兴恢复自由之身。她说：“我不再想着他了，我真的不在乎了。”然而她说这句话的时候眼里却泛着泪花。 虽然只是一瞬间，却还是能看出她的悲伤，她的微表情与她说的话刚好相反。对于这两种矛盾心理，我们称之为理性心理与情绪心理，有时候我们明明知道应该如何决策，却免不了情绪心里作祟。不过大多数时候这两种心理还是能够和平相处的，但是在遇到激情超过平衡的临界点时，情绪心里就会压倒理性心里做出一些荒缪的举动，就像那位将同窗扔下四楼的同学，在情绪心理的支配下做出了出乎伤害别人身体的举动。由此可见，情绪失控具有严重的危害，它就像是一匹脱缰的野马，一不小心就会将主人置于死地，虽然事后有可能会后悔，却无法挽回错误举动带来的损失。 为了管理好我们的情绪，首先我们需要了解一些关于情绪走向的脑部构造。管理我们情绪并控制我们行为的脑干组

编剧作为前华为人力资源总监，总结华为人力资源管理经验。从企业文化建设、组织构建、选人用人、干部培养以及绩效分配等六个方面回顾华为人力资源管理经验。以客户需求为导向的人力资源管理制度，同时也有不同层级不同激励机制，向先进的组织学习“美军管理体制”，维持华为创新活力与狼性文化。

总觉得前面的描写太冗杂很零散情节不集中，对卡顿的描写有距离感，或许这部剧的主角是反抗与觉醒的人，但仍觉得有些缺少主心骨，后面是高潮部分，有戏剧性的反转，但对比下来，仍觉得前面很冗杂。

简单，幽默，质朴的感觉，给我一种很亲切的感觉，好像就发生在我的身边。

高栋升职记终于看完了，这部剧以其说是推理剧集还不如说是犯罪剧集。很有趣，甚至让人有时候忍不住同情凶手。期待影视化的一天😉

前几看b站詹青云奇葩说的视频，她在辩论要不要喝忘情水时提到了这部剧，其实从大一就经常听到这本反乌托邦著名剧集，有时候云梯还会引用，但从没打开看过，那时的我可能就像Eye of the Night的的人一样快乐且无知。剧集不长，两个小时足够，比较建议看17年的新版。 赫胥黎的天才之处就在于点出如果想要控制民众，利用“爱”和“快乐”会比利用“恐惧”和“暴力”更为可靠。这个新世界如此美好，它只有一个小小的缺陷——在那里，幸福的人们全都是“被幸福”的，由于社会与生物控制技术的发展，人类从胎儿开始就接受工业社会的肉体和心灵驯化，成为社会机器的完美螺丝钉，人类的独立个性被彻底抹杀。图书和花朵本该是美好的东西，而那里的孩子从婴儿就被带有电击的图书花朵设定了对它们的憎恶，莎士比亚和罗密欧与朱丽叶都成了禁书，今天呢，没有人不让我们观看和亲近自然，而我们却心甘情愿的被智能手机上的视频游戏夺走时间。 “一九八四”的时代在人们的抗争中即将过去，“Eye of the Night”的时代却伴随着物质文明的发展或许正在悄然而至。我们不能做什么，除了保持警惕，警惕好奇心和求知欲的衰减；警惕权力对自由的剥夺，哪怕是追求痛苦和不幸的自由。正如尼古拉斯·贝加耶夫所说，一个新的世纪也许可能开始，那时知识分子和有教养的阶层会梦想着以种种方式逃避乌托邦，返回非乌托邦的社会——那儿并不那么“完美”，却更自由。

在医生的种种故事中，我们看到了生命科学艰难的前路探索，有突破和狂喜，也有犹疑和后撤。在这个过程中，人类始终带着对生命的问题前行。

会讲、敢讲、情节环环相扣，有种读武侠剧集要一口气读完的欲望。看似扯蛋，蛋也扯得高明扯得深刻。 最后悟空的那一章没搞懂，哪位指点下