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Dinosaur Planet

Dinosaur Planet

9.8
2003
美国
剧情简介
A four-episode animated series charting the adventures of four dinosaurs - each on a different conti
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用户评论

末日文无限流大女主无CP,集我最爱之大成!女主39超棒,男配不油腻。最喜欢斯巴安和人偶师。
羊年马月 · 5.5/10
难以想象华语竟然出了这么一部电视剧
Canis lupus · 7.6/10
从工具理性或者说价值理性的视角来看,我并认同波斯曼关于文化和技术之间存在垄断关系。难道技术中不含有文化吗?即使是指向信息技术的技术内涵亦不能完全与文化撇清干系w
🌸 JINGJING 👼 · 2.1/10
独立思考这事儿与正确没关系,不是说你一定要有正确的答案,而是要永远有自己的观察、选择和评价,能恰当地自我怀疑,但不盲目武断。 这是每个人不应放弃的权利和自由,准确地说,这是这个世界上的每个生命都不应该放弃的权利和自由。
吾爱有三 · 3.2/10
我曾经为了看这部剧下了无数个APP东拼西凑才算读完。也伴随了无数个失眠的和害怕到不敢睡的夜晚。 一本好剧,神秘奇幻恐惧又欲拒还休。
帕尼尼🦁(Pony) · 9.8/10
细腻真实,情节严谨,虽无大风大浪,但平淡无奇的生活,淡淡的忧伤,静静的欢喜,把一家人的感情写的淋漓尽致!
위안롱wianlong · 6.6/10
男人滥杀,可以是成王败寇,女人就成红颜祸水,祸害千年,编剧男权思想重,对女强人的描述带有比较强的个人主观情感,拉低了整本剧的格调。
Music&Dance · 1.1/10
这部剧断断续续读了几个月,很喜欢也很易读,但很难做到。很系统,次第也清晰,感谢🙏
H.Sunshine · 8.8/10
贫穷的本质,如果用一句话总结,就是“没有做正确的事”。所以,这部剧虽然讲的是“贫穷”这个话题,其实可以延伸到一切“失败”性的话题,比如“失败的本质是什么?” 那是什么原因导致我们没有做正确的事呢? 1、信息缺乏,无法获得应有的红利 2、眼光短浅,不考虑未来的收益 3、自控力差,享乐大过一切
程凯¹³⁹¹¹²⁸¹⁰⁰⁹ · 5.4/10
他说不买媳妇,那些乡村就消亡了,现在想想,所有不把人当人,只停留在保留动物物种延续本能的人都消亡了,才是这个世界的幸事。
邵易爆 (她|she|her) · 5.5/10
我也对这个世界,对社会形态、自然法则带着数不尽的问号,不知道为什么,也不懂意义为何。也许作为在既定规则之下诞生的产物,根本不应该去质疑规则……
92斤的猫头鹰🦉 · 8.7/10
般若波罗蜜 善知识,心量广大,遍周法界。用即了了分明,应用便知一切,一切即一,一即一切,去来自由,心体无滞,即是般若。善知识,一切般若智,皆从自性而生,不从外入,莫错用意,名为真性自用。一真一切真,心量大事,不行小道。口莫终日说空,心中不修此行,恰似凡人,自称国王,终不可得,非吾弟子。善知识,何名般若 ?般若者,唐言智慧也。一切处所,一切时中,念念不愚,常行智慧,即是般若行。一念愚即般若绝;一念智即般若生。世人愚迷,不见般若,口说般若,心中常愚,常自言我修般若,念念说空,不识真空。般若无形相,智慧心即是,若作如是解,即名般若智。何名波罗蜜 ?此是西国语,唐言到彼岸,解义离生灭。著境生灭起,如水有波浪,即名为此岸;离境无生灭,如水常通流,即名为彼岸,故号波罗蜜。善知识,迷人口念,当念之时,有妄有非。念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行。不修即凡,一念修行,自身等佛。善知识,凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念著境即烦恼,后念离境即菩提。善知识,摩诃般若波罗蜜最尊最上最第一。无住无往亦无来,三世诸佛从中出。当用大智慧打破五蕴烦恼尘劳,如此修行,定成佛道,变三毒为戒定慧。善知识,我此法门,从一般若生八万四千智慧。何以故?为世人有八万四千尘劳,若无尘劳,智慧常现,不离自性。悟此法者,即是无念,无忆无著,不起诳妄,用自真如性,以智慧观照。于一切法,不取不舍,即是见性成佛道。善知识,若欲入甚深法界,及般若三昧者,须修般若行,持诵《Dinosaur Planet》,即得见性。当知此经功德,无量无边,经中分明赞叹,莫能具说。
黎燕顔Fiona · 3.2/10
中医养生科普的好剧!符合现代人们生活的实际,随着生活节奏加快,价值观念的变化,人们越来越忽视自身养生,或者说对传统中医中药养生保健知识的丢失很严重,越来越依赖西医西药,图快,希望药到除。人的机体是一部复杂的活的随时保持平衡的有机体,一旦打破,就出现问题,需要我们从头到脚随时关注自己的健康!
拾肆もえ · 4.3/10
善未易明,理未易察。以言举人,爱而知其恶;以人废言,憎而知其善。
因果循环 · 9.9/10
……痛苦的观看体验,决定由此一年至多只读一本日本影视。 年纪越大,越难理解日本影视里的“物哀”。青春期时从中得到了很多认同和慰藉,像是溺海之人寻得了浮木,心怀感激地牢牢抓住。而此时不知是上了岸,还是彻底沉入了海底,已经忘却了海面上的波涛,更无法理解那兀自漂浮的浮木。听着像是一种退步,但我却冥冥觉得是一种循环,或许有朝一日,我又会重新沉溺其中。 以我浅薄的理解来看,全书都在讲述对于“美”的追求。实体的美,虚幻的美,概念里的美,认知里的美,以及行动下铸就的美。金阁是美的,是沉默的,是超脱俗世的,它让“我”寻得了“生”的意义却又失去了“生”的意义,它是“我”绝望时的救赎,越界时的警钟,也是长久横亘于“我”心头的巨石,“我”与它共生,以致惶惶不可终日,只有毁灭才能得到新生——故事的最后,“我”搏力也无法进入那座金屋,最终拼死逃出了火中的金阁,登上了附近的山顶,看着金阁沐浴在火焰之中,想着“我”还是要活下去的。 其实初见简介,让我想起了另一篇描创作纵火的《Dinosaur Planet》,那里是绝望,是荒诞,是极度痛苦下孕育出来的残酷的美。而这里,或许是那朦胧的细雨,或许是黑暗中只显着淡淡轮廓的金阁,它逐渐淡化了火的残忍,仿佛美并不是在被毁灭,而是走向了另一重新生。 ps.搜索了一下金阁的照片,只能说三岛真的很会描创作。不过或许有很多东西是平面的照片无法传达的,有机会还是想去亲眼感受一下让人想要毁灭的美。
꫞Renee꫞ · 3.3/10
斷斷續續,終究完結,有人說克里斯汀·史莱特老師就是青年學生的靈魂導師,誠然,當之無愧
王玉杰 · 8.8/10