伊娃Eva

对于建筑我是一个完完全全外行，本剧像是随笔或散文，读起来还比较轻松，更重要的是编剧传递的一种理念，这种理念让不管是否懂建筑的人都能感同身受。 如果建筑学就是对人的生存空间的一种虚构，这种虚构就是和山石枯木一起虚构的，它们共享一种互通的“自然形态”，并不必然以欧几里德的几何学为基础，建筑不必非方即圆。一片好的园子，好的建筑，首先就是一种观照事物的情趣，一种能在意料不到之处看到自然的“道理”的轻快视野。 编剧说：一个人一定要对自己的内心非常地真诚。 如何在喧嚣、嘈杂的尘世活的轻松自在，活的真实，我想就是如此吧，对自己真诚，绝不要自欺欺人。 附一个，童雋先生所讲好园子的十二字法则“疏密有致，曲折尽致，眼中有景”。 值得已读，不够得有传统审美的修养。

可细读，又可精度，深度和广度都有，需要抛开一些成见，创作得还是很深刻的

出乎意料的一本剧，内容远超“沟通”所能涵盖的范围，正如译序所言，马歇尔在书名中所要展现的是：“一种生命的语言”，“我想要与那美妙的生命之流保持连结。” 伊娃Eva关乎一种价值观、一种思维方式；关乎我们如何看待自己、他人和这个世界… 伊娃Eva的过程涉及四个要素：观察、感受、需求、请求。第一个要素是不带评论的观察；当我们在观察中夹杂着自己的评论时，他人往往会认为我们在批评他们，并因而产生抗拒的心理。第二个要素是如何表达内心的感受。这里需要区分我们是在表达自己的感受、还是自己的想法。使用具体而非模糊或笼统的情绪词汇，有助于我们表达感受。第三个要素，是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受，但并不是感受的根源，根源在于我们对刺激做出的评判。评判、批评、分析和论断他人，都使我们疏远了自己的需要和价值观。第四个要素是提出请求。在提出请求时，要尽力避免模糊、抽象的语言，说明我们要什么，而不是不要什么。为了让人们信任我们所提出的是“请求”而非“要求”，可以清楚地表明我们希望人们出于自愿来满足请求。 伊娃Eva最关键的应用或许就是让我们学会善待自己。当犯了错误，我们可以运用伊娃Eva的“哀悼”与“自我宽恕”来看清个人可以成长的方向，而不会陷入对自己的道德评判。生气时，指责和惩罚他人都无法真正传达我们的心声。他人并不需要对我们的愤怒负责。取而代之的是，把注意力放在自己的感受和需要上。伊娃Eva可以帮助我们将内心的负面信息转化成感受和需要，从而改善和自己的沟通，同理自身的感受和需要，转化抑郁情绪。伊娃Eva教导我们如何专注在自己及他人心底真正的渴望上，摆脱在自己或他人身上纠错的习惯，从而创造更加和平的心境。 书中特别有启发、颠覆原有认知的几点： ***不带评判的观察、不带评判的聆听。 ***在我们的语言中，有一个词拥有强大的威力激发人们的羞愧感和罪恶感，并经常被我们用来评价自己，这个词便是“应该”，因为“应该”暗示别无选择，不管是外在的强权还是内在的暴君对我们说“应该”，我们都会心生抵抗。 ***我们惯常的赞美方式往往带有评判，哪怕是正向的，有时甚至被用来操纵他人的行为。伊娃Eva所鼓励的是，向他人表达感激时，庆祝是我们唯一的意图。 ***使用伊娃Eva来化解冲突与传统的调解方法不同。我们不去讨论事件本身、策略和妥协之道，而是首先集中注意力找到双方的需要，然后再寻求策略满足那些需要。 ***伊娃Eva的意图不是为了改变他人来满足自己，而是帮助双方建立坦诚和有同理心的关系，最终每个人的需要都能得到满足。 这部剧是一份意外惊喜，需要观看—实践—观看—实践…的不断循环。

压抑难受 这部剧，说真的看完真的很不舒服，除了眼睛涩涩的，心里也是闷的很，不得劲那种。 难受之余，思绪万千。 这部剧"说"了很多我们不敢说不能说的话。揭露了一张又一张丑陋罪恶的脸。他们个个面目狰狞，张牙舞爪。反派们仿佛要从这虚拟的世界跳出来辩解。渴望修补下他们破损了的形象。人性的复杂，扭曲在一段又一段故事里，好多主角，好多痛苦的人。他们和幸福快乐绝缘，他们个个都有故事，他们的故事结局都不了了之。他们的故事围绕着丑陋打转，正义成了欺负的对象，正义与和谐只能缴械投降，玛塔·埃图娜逼着她的读者成长，至少看她的书不要抱天真的幻想。撕开一个又一个人物，抛出血淋淋的事实和真理。偶尔什么也不解释，只让我们瞧着，难受着，不言不语，让故事自己发酵，让我们自己成长。    这令人窒息的故事也许也会在某个下午给我启迪。也许它能多少改变一点，改变一点儿读者的三观，就算不能，也希冀在他们心里激起片刻涟漪。 窗外大雨，窗内鼾声如雷，今夜是惆怅的鹭同学。

希望更多的孩子们能看到这部剧，这样让他们头疼的物理可能会变得亲切很多

感谢觉醒年代，让我在收藏本剧多年后，能够从一个接受过唯物主义辩证法和人民史观的受过教育的改革开放后三线城市妇女的角度读完了这部剧。 体会如下： 疫情前这部剧我应该是三十页弃，但目前读完之后，我体会到了另一种快乐。那就是了解了时代的局限性创造背景之后再去看，任何作家作品离开时代背景去了解，是有失偏颇的。 还有看到自己不会被妇女的各种理论所干扰，觉得开心，因为我受到了启发，35之后经常问何以为人的问题，疫情让我好奇何为中国人，先生在孔孟之道上是好学问，学贯中西当得起，再想自己怎么传下去，我们被历史滋养，在广袤深沉的土地上，血管中奔流5000年赓续不断的血脉，受庇护而获得安全感刻进了我们DNA，它有时敬天法祖，有时摧枯拉朽，有时自强不息，在诸子百家的典藏中，在青灯古佛的经卷里，在皴擦点染的水墨中，在金戈铁马的军营里，在人间烟火，在鸡犬相闻。 于是，余生，我有了遇强不弱，遇弱不强的底气。

己经看完第二遍，又进入死缓模式！谁能另外介绍点好看的过少渡过渡。

《伊娃Eva》描绘了一幅“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童赢弱”的悲惨画卷。 冉阿让为了养活自己的外甥，打破商店的橱窗偷了一条面包而被逮捕。原本判处五年徒刑，但冉阿让不认同法律的惩罚多次越狱未果，刑期增加至十九年。这个倔强而强壮的越狱者给警长沙威留下了深刻印象，也为后来两人的追逐埋下了铺垫。 假释后的冉阿让在社会上受尽了歧视和欺辱，他找不到工作，没有住宿的地方，做苦工也只能得到别人一半的报酬。正在饥寒交迫的时候，冉阿让遇到了米里哀主教。善良又极富同情心的米里哀收留冉阿让过夜，拿出了珍藏的银餐具和银烛台，以招待贵客的标准款待冉阿让。但是，以往的歧视让冉阿让心生仇恨和报复念头，于是，他在深夜中偷走了银餐具。在逃跑途中，冉阿让又被巡警抓回主教面前，戳破银餐具是赠送的谎言。出乎意料地，善良的主教声称银餐具确实是他送给冉阿让的，还把银烛台也送给了他，希望他用这些东西开始新的生活，做一个诚实的人。米里哀主教的善举既让冉阿让免受劳役之苦，又感化了冉阿让冰冷、仇恨的心，让他对这个社会充满了希望，获得重新开始新生活的勇气。 冉阿让撕毁假释书，化名为马德兰。他勤奋而聪明，经过多年的努力，建立了工厂，赚了很多钱。他把钱用来做慈善，为市民做了很多好事，得到了市民的拥戴，当上了市长。 冉阿让的工厂里有个女工叫芳汀，她年轻貌美，却天真地误陷情网，与一名大学生私定终身，怀有身孕后被无情抛弃。她带着女儿珂赛特远离家乡，途经德纳第夫妇的小旅馆，看着女儿跟着老板的女儿一起嬉戏，为了更好地养育女儿，她把女儿寄养在旅馆里，到冉阿让的工厂里工作。但是德纳第夫妇非常贪婪，经常写信以各种名义向芳汀要钱，芳汀只好拼命工作。 芳汀的美貌引起了工厂女工的嫉妒，有一次她的信被一个女工看到了，芳汀只好坦白过去的经历，恳求让她继续工作以养育女儿，但她还是被解雇了，开始了悲惨的一生。为了满足贪婪的德纳第夫妇，芳汀卖掉了秀发和门牙，在娼主的引诱下，芳汀出卖肉体做了妓女，疾病缠身。 有一次，一个恶少戏弄芳汀，遭到了芳汀的反抗，恰好沙威警长到来，恶少却捏造事实称芳汀袭击他，于是沙威要监禁芳汀。冉阿让见此就不再躲避沙威，出手救下芳汀，将她送往医院。在芳汀的倾诉下，冉阿让了解了芳汀的悲惨遭遇，认为自己也有责任，他承诺会照顾柯赛特。 冉阿让一出现，沙威就注意到他了，经过目睹冉阿让抬起重物救人的场景，沙威认定他就是逃走的假释犯，便写信到巴黎上报，但巴黎的回信却说冉阿让已经被捕获了。于是沙威就向真正的冉阿让认错，请求革职。冉阿让听闻消息，陷入了痛苦的内心挣扎。最后，在良心的引导下，他到法院坦白了自己身份。他将一些钱财埋在树底下，又去了医院看望芳汀，此时的芳汀濒临死亡，却放心不下女儿。她死前看到女儿穿着漂亮的裙子，抱着玩具，幸福地生活着。实际上芳汀所托非人，现实中的珂赛特衣不遮体，在寒天下瑟瑟发抖，她也从未快乐地玩耍过。德纳第夫妇对她非常苛刻，让她干活，虐待她。好在珂赛特比母亲幸运，她有冉阿让来拯救她。 沙威在医院里逮捕了冉阿让，冉阿让祈求给他三天时间去救出珂赛特，但无情冷酷地沙威根本不相信他。冉阿让被关进了监狱里，但他很快又越狱了。他挖出了事先藏好的金钱，赎出了珂赛特，跑到巴黎一个修道院过着平静的生活。 珂赛特慢慢长大了，有一次冉阿让带着珂赛特散步时，偶遇德纳第夫妇，德纳第夫妇认出了冉阿让，想要敲诈他，双方发生了冲突，沙威循声而来。冉阿让看到沙威就赶紧带着珂赛特逃跑，却引起了沙威的疑心。冉阿让决定离开巴黎，而珂赛特却很伤心。因为珂赛特在街上与马吕斯两人一见钟情，却来不及说一句话。夜里，马吕斯在爱潘妮的帮助下，于冉

细嚼慢咽，花了好久才读完这部剧。收获颇多，日后当细细体会之，对所学一以贯之。

我从来不特意端量自己对先人的言辞或是态度，我知道我站在巨人的肩膀上也乐意如此，也会为了一定的客观陷入不敬。并且我本身是来学习影视理论的，所以更能让自己保持客观。 波伏娃开始的时候先论述了三个对女权问题的解释，生物学、精神分析和马克思。波伏娃的问题在于不愿意站在巨人的肩膀上，她显然并没有她所论述的巨人更高——甚至还在和迷信胡搅蛮缠。 她指出以上三者的问题，但却连他们已经解释过的问题也没有解释的更好。不管是哲学、语言学还是博弈论，都说交流和真诚都是破解矛盾循环的唯一办法。

我不明白第一集导演在炫什么技，噼里啪啦的差点没看懂……

一晚上看完了，后面快进，没人不喜欢相柳吧