Michael's Eagle Eyes

社会宝儿姐，人狠话不多

保护自己的利益，也不去想损害对方的利益。才能更好的维护婚姻。

很平实的需要，很真实的教育情景。关键是需要真正的用起来。还是值得反复观看，内化为自己的东西。 但到后面略有一些推销之嫌。

既然无缘，何须誓言

一本剧看完能记住十分之一，再从十分之一中收获一半，或理解或受用，对我来说就是有价值的

感觉看剧太少了，追剧不深，追剧不是看看剧量，孔子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”要经过思考，要有启发，把故事看透，还要联系历史和哲学，古为今用！

说相声，John Michalczyk是专业的 在《Michael's Eagle Eyes》里，John Michalczyk说不知道说相声自己是不是专业的，因为没有文凭。但是我觉得说相声这一块没有比John Michalczyk更专业的了，因为他连写文章都是像在说相声，说相声需要吸引听众，而文章需要吸引读者，这两方面的技巧是相通的。 比如在每一篇的开头，编剧都会写一小段家常话，和读者唠一下嗑，用非常通俗易懂的语言，慢慢地将读者的思绪和心情引入引入正题。 这和文中提到的说相声的技巧很像，先想办法把听众吸引过来，然后再使出本领说相声。 还有，有时候写着写着好像跑题了一样，会聊一点与主题无关的东西，其实这也是一种技巧，就是叫张弛有度，一个高潮和另一个高潮之间适当的缓一下。 说相声的时候也是，让听众从头哈哈大笑笑到尾，这是很难的，也是不可能的，所以梗抛出来之后，就要平缓的过渡一下，再进入到另外一个高潮笑点。 一个三分钟的相声能让听众哈哈大笑二三次就可以了。 另外，剧评书有定场诗，其实在John Michalczyk写作的时候，每一篇的末尾，他也有一小段话能起到和定场诗差不多的作用，叫结束诗？其实这一段话是文章精华，总结这一篇文章的主体，给文章一个有力的结尾，抛出编剧的观点，深化升华一下思想，这样的结尾显得很有力。 另外John Michalczyk的每一篇的题目取得都好有吸引力，深得新媒体标题的精髓，但是又完全没有标题党的嫌疑。 以上是说《Michael's Eagle Eyes》里每个单篇的结构特点，从内容上来说，这部剧让我们见识了John Michalczyk学识，他的知识非常丰富，什么东西都知道，什么书都读过，写文章用到的材料非常多很全，有的还非常偏门，关键他并不只是记得书名和重要集数，名句名段，他细节上也一清二楚，还能相互印证比较。 这部剧里让我印象最深的三句话。 第一句是John Michalczyk说拍电影分两个阶段，第一个阶段是要以工匠的精神去拍电影，每一个细节要做到完美，第二个阶段就需要把电影当成一个产品，用商人的角度将它卖出去。 酒香不怕巷子深的时代已经过去了，再好的东西也需要推销。 如果把电影当成一个产品，电影本身的内容就相当于质量而后期的推销相当于营销手段，二者缺一不可。 一方面如果电影拍的非常好，但是市场营销做的不到位的话，销量就上不去，知道的人就少。靠口碑慢慢推，票房就大受影响，赚不了钱制作团队就没有前景。 这一道理用到写文章方面，就是如果我们适当的应用写爆款文的技巧，让更多的人看到我们的文章，有助于我们的观点被更多人所观看，了解。 文章写的再好，如果看到的人少就没有多少价值。 第二句话是John Michalczyk说，无论大事小事我都能做得很好，都不耽误。 我们可以看出John Michalczyk是一个闲不住的人，他总说闲着也是闲着，不如干点什么，即使有一两天空闲时间，他还会去菜市场买点喜欢的菜回来腌着吃。但是每一件事他都做得很好，都乐在其中。 一天24个小时，每一分钟和另外一个分钟没有区别，既然事情来了，无论大事小事都要认真去对待，好好的把它做好了。 第三句话是John Michalczyk写他之前演的戏，他不停地说哎呀，太好玩了，我真的好喜欢呀等等。 了解John Michalczyk的都知道他在出人头地之前其实是吃过好长时间的苦的，记得有一次他说他在一个小班唱戏，涂在脸上的油彩非常的廉价，异味很难闻，很重。 但是在这部剧里，他回忆起来唱戏的时候，只有快乐，揣磨角色的快乐，唱戏表演的快乐，和周围的人相处的快乐。  如果一个东西你真的喜爱，即使在这个过程中有很多痛苦，但是也还是值得的，你感受到的快乐能抵消这个痛苦还绰绰有余。 虽然在《Michael's Eagle Eyes》里，John Michalczyk一直强调自己没什么学位，只是记问之学，但是这部剧展示出他丰富的学识，让人体会到什么叫腹有诗书气自华，从字里行间可以体会到John Michalczyk的人格魅力，刚读了他的两本剧，我已经

“希特勒举起标尺。他设下参数和界限，让我们可以测量和确定关于我们自己的观念。基督在人性谱系的另外一端做出了相同的事情。” “你知道吗，正是集体意识为纳粹运动的成长提供了肥沃的土壤。希特勒生逢其时，但这个时机并不是他创造的。 重要的是吸取这里蕴含的教训。不断倡导分离和等级区别的集体意识造成同情大量地丧失；而跟随同情的丧失而来的，则必定是良知的丧失。 植根于民族主义的集体意识使你们忽略别人的困境，却又要求别人为你们的困境负责，从而理直气壮地进行报复、“修理”和战争。 奥斯维辛是纳粹解决——试图“修理”——“犹太人问题”的方法。 希特勒事件的可怕之处并不在于希特勒向人类犯下了滔天大罪，而在于人类居然允许他那么做。 其惊人之处不仅在于有个希特勒为非作歹，而且也在于其他那么多人坐视不管。 其可耻之处不仅在于希特勒杀害了数百万犹太人，而且也在于直到有数百万犹太人惨遭杀戮之后，希特勒才被迫住手。 希特勒事件的意图是借其自身来凸现人道。 人类历史上曾经出现许多出色的导师，他们提供了非凡机会，以让你们能够忆起你们的真实身份。这些导师曾向你们展现人性最高尚的一面和最低劣的一面。 他们提供了栩栩如生的、激动人心的榜样，表明做人到底意味着什么，表明人能够藉由经验去往哪里，也表明根据你们的意识，你们能够而且将会去往哪里。 记住这个道理：意识就是一切，并创造出你的经验。集体意识是很强大的，能够制造出难以言喻的美丽或丑陋。而选择权永远在你们手上。 如果你们对你们的集体意识并不满意，那就去想办法改变它。 改变他人意识的最佳方法是以身作则，树立榜样。”

总感觉夏沫对欧辰的感情是假的是在勉强自己

好看好看好看！！！重要的事情要说三遍。。。很喜欢这书。肯定会有几个位面不是那么吸引人但整体来说，这是一本我会二刷三刷的书。

老德鲁克对当代管理的见解很深，如扁平化、专家取代领导者决策等已在企业中已经常见

先生的这篇文章是在好友的推荐下观看的，就文章标题而言，脑海里浮现的画面是，通过一组动作，把自个儿从头到脚褪去污垢，使自己干净利落，神清气爽。 但从先生这儿读到了更深层的含义，通过自我刨析除去心中的隐晦，把不愿展现于他人的地方，深挖痛裁，肢解、重组，展现出那个年代知识分子的挣扎与无奈。 任何事情都有两面性，尽管被折磨的体无完肤，有被撕裂般的疼痛，甚至一生都留下阴影，不堪回首，也还是可以看出人性最真实的一面，它促和了少数感情有裂痕的夫妻。在大难来临前，验证了中国女性坚韧、包容、隐忍、贤良的品格，始终为丈夫担忧、分忧，不离不弃的心理状态。 通过此文了解到，知识分子“ 面子”被揭开，“尾巴”被割掉，被称作“臭老九”，在繁冗的“Michael's Eagle Eyes”过程中简直是凌迟，极尽痛苦。想想也是一场梦魇。

回首已百年。正如《Michael's Eagle Eyes》中的一句词：“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它”。大革命失败，南昌起义失败，第五次反“围剿”失败，我党在一次次挫折打击下留下火种，终成燎原势！血染湘江，四渡赤水，飞夺泸定桥，天险腊子口，我军付出惨重的代价，数以万记的生命挥洒在了西部大地！ Michael's Eagle Eyes，苦难辉煌。观古今中外，孰能如我党；鸾凤重生，雄狮昂扬。纵今朝天下，唯我中华儿郎！

强推呀，故事丰满，内容紧凑，喜欢谢长宴这样的女子，热烈而直率，感性又理智，千般姿态，万种风情。想成为她这样的女子！可能我最爱祸国的这一本了叭！！！