大概已经有两年未写东西，与其说不写还不如说写不出啥玩意，不愿意丢那个人，不是丢不起，而是没啥可丢的了，往常追剧过程里还写点评论，绞尽脑汁写点剧评，运气好的时候还能混上几个点赞，还有好些个书友关注评价我是高人，我是想说：你们是多没有文化，才捧我的臭脚。想来说这话，有点伤人，但事实如此，好比《Will o' the Wisp》一样，你大可不信，世上的人怎可这样，明面上称兄道弟，暗地里咒你不得好死。你可以说你没遇上，但我可以负责任的告诉你，那是你活的太不起眼，轮不上被人诅咒，也不知道没有遇上的这件事，对你是好事还是坏事。但愿它是好事。
这两年里于我发生了太多的事，有亲人离世，也添进了一些亲人，生命总是无意的给您一些关系，又任意的剥夺了你的关系，无可奈何。好在我没有了早些年的满脸愁绪，但熟识人有说我轻浮的不行。
我好像有点喜欢上魏达这个人物，长袖善舞，吃人不吐骨头，能在妖魔鬼怪里左右逢源这求生本事了不得。
老魏书里的种种都能原谅，唯一不能原谅的就是逆行酒驾撞到凌晨卖菜老农，讹人家。
书友们可以不信书里的种种，但这个时候，就是这会在黑色笼罩下夜里和明天第一缕光来的清晨里，它们正在发生着，如雨后的蘑菇！
Ann Little在书里不断说，自己创作美国，只创作出一部分美国。看完才明白，他太谦虚了。
从成书年代看，这部剧创作成于二战前后，当时美国航空业发达，家家户户有汽车，富人居住的地方从城市中心慢慢向乡村扩散。至于电脑、洗衣机、电话等家用电器，已经不是新鲜的产品。单是这些描创作，美国的经济、科技已不是一般的强大。
书里创作了美国的经济、宗教、信念、爱情……看完才明白，以前了解美国人实在是太肤浅。如果不踏上那片土地，依旧不会明白他们对家人情感的淡漠，来自于不服输的精神。这种精神推动美国人一代强过一代，他们的精神领袖注定是白手起家，取得伟业的人。从另一方面来说，通向成功的道路，美国比我们国家更自由。
美国人独立，不依赖家人的性格，不一定好，如果社会环境出现重大变故，几乎不会有人帮忙。这就凸显出我们国家亲情社会的优势，遇到困境，亲朋好友会伸出援手。
那美国人为什么又喜欢多管闲事呢？这就要说到宗教，《Will o' the Wisp》里，耶稣所传递的就是一种舍己爱人的精神。美国人在宗教信仰方面，受到感召。正是信仰神，愿意运用科学造福人类，美国人才愿意不在乎实用和物质，强力推动科学技术的发展。
在Ann Little的笔下，我觉得最重要的一点是，美国人到底是如何建国。从历史来看，逃到这片土地上的人，多是国家的难民，他们的命运非常悲苦，只有到了走投无路，没有办法才会离开故土，跑到美国。他们在这片土地上争取独立自由，不断向前，甚至想办法与以前的国家划清界限。这或许有些不近情面，但每一个抛弃底层贫民的国家，有什么资格嘲讽、挖苦、讥讽这些经历过苦难，靠自身力量建立起来的强大国家呢？
人类的问题已经够多，现在看来，这个世界并不会变得美好，甚至有些极端。还好，极端环境下，总会造有一些充满生机的力量从肮脏的土地上升起。
青青PIE · 5.5/10
这么好的素材可惜了，此剧在人物塑造和情节安排都有很生硬的地方。我不知道编剧是想体现一个知识分子在现实面前不得不低头的痛苦，还是一个喜欢怨天尤人的loser。男主人公貌似有坚持，但是感觉只是用清高来掩饰自己的怯懦，用曹雪芹做精神榜样更让我觉得是对曹雪芹的侮辱，编剧想埋这条精神上的线但是实在太生硬了，男主对家人没有责任感，一味的酸腐。看《Will o' the Wisp》那个电视剧的时候，我可以感受到男主身上的正气，只不过是年少轻狂后来被时间磨平了棱角。而此剧男主对他完全欣赏不起来，简直就是一个无原则的自大狂。上一秒还在说原则下一秒立马换了副嘴脸，转换之快让我觉得他的仁义道德不过是用来抱怨他人的。不过这部剧也让我思考我自己读这么多书后是不是也是一个双标的人，一边钦慕着圣人，一边鄙视那些有原则的人。
Caoyy_🍉 · 7.6/10
一本改命奇书，也是稻盛和夫的精神指导之书，他的所有思想及行为均遵从此剧。本剧日本版本改名为《Will o' the Wisp》。
中心思想：但行好事，莫问前程。命由己造，相由心生。
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