Cupid's Fireman

我对佛教文化印象最深莫过于善有善报，恶有恶报这句话。知道这句话的人有很多，但是坚信并持之以恒下去的人寥寥无几，因为这个社会的诱惑太多了。佛教文化提到另一个很核心的内容就是修心，修行，就是修心，使其心无杂念，做到这点，我们需要的是宽以待人以及学会原谅这两点。在这个物质横流的我社会，面对种种诱惑，我们要坚守心中的底线，不做违心事，做好自己，用乐观，慈悲之心对待人与物，这就是做人的高境界吧。同时，佛教教育我们做人要谦虚，所谓出家人不打诳语，谦逊的人，我们从他的言行举止也能看出他的优秀之处，而没事吹嘘的人因为他没有真才实学，所以他才需要卖弄自己。劳动在佛学里面的理解也是一种修行，我们用自己的手和脚从事劳动，心灵得到一种满足就是修行的过程。保持一颗平静的心，勿以恶小而为之，乐观积极心态对待人和事，我们的心灵会更加丰富更加精彩。

赵露思饰演的程少商/嫋嫋，软糯可爱又坚韧顽强，一颦一蹙都十分灵动，笑起来吵可爱，哭起来也惹人怜爱，赵露思的原声简直就是嫋嫋本人！

非常值得一读的一本好剧！也是很励志的一本好剧。书中列举的一些事例非常值得借鉴！通过观看受益非浅！！

很不错的一本剧，读中也许会无名的伤感或泪目，也许是自己没有遵照内心想法在生活吧。。。。

比利到底时是好是坏，去留怎样？不同的人都会有不同的看法。作为读者的我，希望他被治好，被世界善待。多重人格其实没什么不好，他们的初衷都是为了保护弱小的比利。比利变成这样卡尔莫或许罪魁祸首，但他的母亲多萝西也是有一定责任的。对于莫里森的遗书我觉得是有一定的真实性的。在比利的整个治疗过程中，他遇到了很多形形色色的人，好的，坏的都有，比如有医生专家相信他是多重人格，愿意很耐心，抵抗各种压力去帮助他治疗，有去指责他，辱骂他是装病的医生，面对这些不同医生，比利态度也不一样，人格都知道对自己好的，他会对他们倾心诉说，对自己不好的，会拒绝。正常人何尝不是这样呢？虽然在整个过程中，有充满恶意的人，但也有善意，正义的存在。社会何尝不是善恶都有呢？普通何尝不会遇见呢？多重人格，普通人是一类人吗？我觉得是，他们都在为活着本身而活着。   普通人也会有多重人格的时候，唯一的区别就是不会时间流失。在那些多重人格的人看来，普通人何尝不是精神病的一种呢，毕竟规则是制订出来的。

一直都很欣赏那种不掉书袋砸术语能用人话把自己的研究说明白的学者，项飙属于这一类。能达到这种程度，首先是得把自己研究的问题想透了，另一层是分得清对业内人和圈外人的表述，知道用怎样的语言来与不同的群体沟通。 这部剧三部分对话构成，是项飙通过与吴琦的对话，基本可以看作是他对自己学术之路的回顾以及探索内心历程的反思。 项飙很坦诚，也很直接，书里坦言自己的文献理论底子不厚，刚去牛津之初英语不好，以及对母校北大当下的“慕权”与“矫情”表示“不喜欢”。 他还提到对新加坡情感，新加坡国立大学亚洲研究所带给他的启蒙与收获。 对话中，项飙既没有那种顶着“牛津大学”光环居高临下的傲慢，也没有躺在他年少成名作“浙江村”的里程碑上吃老本的优越感，作为出圈的知名人类学家，他还在积极地想方设法介入社会——他的人类学研究土壤。 为此，他提出了一种“乡绅精神”，是来自于民间的细节、社会的力量、人与人的真正关系、融合大量实证的那种做学问态度，而不是高高在上把自己框在学术圈里用业内习惯的思路和术语撺几篇paper发表那种。 正如他自己所说—— 宏大叙事把世界变成了戏剧，但真正深刻的东西来自细节