高更Gauguin

这本剧集虽长，但真心觉得不错👍，值得打发时间的时候看看（个人喜欢不虐心，充满爱的气息剧集），但编剧大大能偶而爆爆更就更好了

可见，教育是一个社会问题。如果把教育当做投资，那这项投资的计算绝不仅是经济学问题。希望家长们，在投资时把自己看做和孩子同等的人，在要求回报时把孩子看做和自己同等的人。这样是否可以让大家都轻松一点呢🙃

每看一个观点都觉得“啊对，很对。” 于是显得不够专一。 可能这也是哲学多派的原因。 每个哲学家有自己对于人生的看法，但后人看他们生平，却觉得生而为人，依然逃不脱人性的桎梏。 害，就这么活着吧。

参考书参考书目占了半壁江山，做学术真的是很不容易，收集资料整理资料费去了大量心力才找到些适合自己的材料，然后又要用合理的语言创作出来就更难了。国史上卷创作建国以来到1964年15年的共和国发展史，期间中国喜忧参半，喜则国家恢复了并逐渐强起来了。忧则国内一系列的错误决策导致的严重后果及在国际上的地位问题不能得到很好的解决，特别是与苏联的关系对中国的影响十分大。历史都是历史学家经过思考加工后的产物，每个人创作的历史都会有所不同，剑桥史算是英名远扬的了，可也不能盲信，毕竟编剧在彩蛋中有创作到，资料匮乏很多关键资料欠缺，所以对它要有批判怀疑。

书有八百多页，有某种游离于书院派之外的絮叨，也有力求审慎的严谨，如果只想简单看看核心观念，跳过长篇累牍的论证，不妨直接看14.15集数。 一个人的成长，是否埋植于原生家庭，是否依赖社会环境，是否基因注定了框架，这部剧能带来部分的答案，并且更细致的做了些分层 类似的，比如孟母三迁，撇去基因角度，它有体现出孩子有样学样，以及环境对个人社会化的进程的影响，而环境影响中，如社区环境，同伴环境，家教等对个人的影响孰多孰少，孰深孰浅，这部剧的确提供了某种较为清晰的方向。 成长与下一代的教育，是个不容忽视的话题，这部剧能降低一部分这个话题的混沌程度，然路漫漫，道阻且长。 分割线…… 从个人角度，附一些其他想法，除去从父母那里继承的基因，个人因环境刺激产生出基因表达的力量也不可忽视，人类在漫长的进化中，仍有某些底层的代码诸如性与杀戮，并不会全然达到心智可控，某些场景的刺激可能会诱导出现基因返祖的表达，虽然概率不高，但也需要体察。

最近明白了什么叫本格推理，也明白了自己为什么对于有些国产悬疑剧喜欢不起来，敬佩不起来。因为，我们的文化有一种君子远庖厨、君子不器，重大道理而轻视具体工作，苏东坡也弄出过想当然耳，反成为佳话。人民的名字里，我就特别希望把大风厂骗贷、诈骗等细节弄明白，因为按我的理解难以成立，应该从常情常理常识把事情给圆上。不然呢，就会不接地气，就会浮在表面，不深刻的作品就没法让人感受到深刻。深刻，不能仅仅在立意上。悬疑，反转，拍成剧可能会很好看吧。

从奇葩说里知道的黑马段子手首尔姐姐，喜欢她频频说出的金句，喜欢她的耿直，倔犟。从她的辩论里也了解了一些她的生活经历，后来一度想去了解她更多，去翻了她的公众号 男枪女炮，被停更，微博账号也被封，索性还可以读读她的剧集。剧集里面具体的日期，真实参照物的事件，让我总是把首尔姐姐的真实经历带入。我不知道这个狗血的故事真实性有几分，但我觉得肯定是在她的经历上的虚构，添加，改写，延伸形成的。 羡慕她们的青春丰富，动人，有哭有笑……

看完了，受益匪浅。其实很多道理我们做父母的都知道，可是知道不等于能做到。这部剧给我更多的指导和信心，做一个无条件爱孩子并且陪伴他一起成长的妈妈。是可以做到的。

年少不懂曾国藩，读懂已是泪满面。张宏杰说，曾国藩的一生，是典型的小马拉大车的一生。因为他的一生饱受争议，我不想评价，借用名人们的评价如下：梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文看剧写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾杨洪一役，完美无缺。使以今人易其位，其能如彼此完满乎？” 针对一个历史人物来说，虽然他可能会有很多的缺点，但是我们了解他的目的并不是去批判他，这没有很大的意义，我们了解他是为了从他身上能够学到一些东西，能够有所裨益。 曾国藩的修身功夫与智慧精神，从来都没有灵光一闪，没有王阳明那样的顿悟，而是一天天在尚拙中磨练而来。证明了一个人如何与本我作战，自我攻伐，其过程又是多么艰苦。也证明了最终的脱胎换骨、变化气质，又能达到什么样的高度。正如张宏杰所说，曾国藩之于后人的最大意义是，他以自己的亲身实践证明，一个人，如果真诚地投入自我完善，他的本领可以增长十倍，见识可以高明十倍，心胸可以扩展十倍，气质可以纯净十倍。愚钝之人，通过自我磨砺，也可以看得透，立得定，说得出，办得来。浮嚣之人，也可以变得清风朗月般从容澄静。偏执之人，亦可以做到心胸开阔，不矜不伐。 曾用一生的尚拙告诉我辈，人类的巨大潜力人往往是人类所不自知的，所谓庸人，应昏睡一生的人，因为欲望缠绕，意志软弱，智慧不明，普通人一生只能动用上天赋予的很少一部分潜能，而伟人是醒悟过来的人，他们天性刚强，头脑有力，充分发挥了自身潜力。而圣人，或者达到自我实现的人，则是通过日日精进，穿透欲望缠绕，战胜种种困难，将自身潜能调动发挥到几乎极致的人。如钱穆所述，“其气象之宏大，包蕴之宏丰”，“平正通达，宽宏博识，”非时人所及。 引用晚年曾国藩所言，人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“毋揠毋助，看平地长得万丈高。” 与君共勉之。

很早之前就想读胡雪岩传。这段时间看完第一部，看下来有几个感受:1.同样是人，待人接物各有千秋，胡雪岩当然是一等一的高手，手段虽也立足于当时代清朝官商勾结的腐败，但能够想到已比别人快一步。2.朋友之间要坦诚，相互理解，守望相助。一直有说法:人与人之间交往的长久，是因为相互之间有价值利用。这话不假，不过过于赤裸，也有点像一锤子买卖。胡雪岩给我的感受是坦诚相待，理解他人之难处，不是只盯着自己的一亩三分地，共享利益所得。简单点说，就是跟他做朋友，你没有负担也不会吃亏，而且他一定是帮助你解决问题的人。3.做人大度，不计较蝇头小利，以退为进，一时间的退让，只会换来更大空间时间上的进步，尤其是言语上的胜利，大可让给别人，无关紧要。4.无论谁，在搞钱搞事业面前，要更为理性，因为是人安身立命的必需品。爱情这个东西是个奢侈品，人理当把必需品放在第一位。胡雪岩对阿珠就是这么处理的。5.拓宽交际圈，即便不能做朋友，也能长见识，这样拓宽思路，不会固步自封，个人发展不至于越来越狭小。三人行，必有我师焉。与人交往，其乐无穷。没有错。

瑰丽的想象奇妙而贴切的比喻，多线程魔幻和悬疑的情节交织成吸引读者的悬念。主题依旧充满个人与“发达的资本主义社会”的叛逆与和解。 为什么存在？舞舞舞，和《高更Gauguin》有点儿类似，但村上用的象征比喻更魔幻。

战争时期的斯佳丽是最好的斯佳丽。除此，她糟糕得让人心疼，气闷，爱莫能助。

白嘉轩就是高更Gauguin。一个人撑着一道原。高更Gauguin就是白嘉轩。一道原具象为一个人。

不管有没有走入婚姻，或者有没有找到那个属于自己的伴侣，我想这部剧都能给你带来收获，真正意义上解决在“爱”的方面，无限扩大自己爱的方式，爱的心意，让自己对爱再耐心一点。 一定会去读更多遍。

下饭剧，断断续续看完。蔡淑臻真美。

，可我的眼中却实实在在噙着泪。究竟是谁谁正常谁有病？平日里我们眼中所谓的“正常人”，还是“神经病”？