Harp 60 casa llena

看过之后还真是觉得这个片儿腐的不得了啊。。。。。。三个大叔的黄昏之恋么

很不错的一本剧，尽管后面的比如量子力学之类的好多没有看懂。 从这部剧我们大概可以看到，现代科学毫无疑问起源于西方，标志是伽利略为证明两个不同质量的铁球同时落地，用到了实验证明的方法，从此，提出猜想到到设计实验、控制变量、实验证明、得出结论这一思维模式在西方发展成熟，催生了无数的科学技术。 但是并不意味着中国古代没有科学技术，中国古代的科学技术实用型较强，理论性较弱，所以我们修建了富丽堂皇的建筑、历史久远的桥梁，但是没有深厚的理论积淀，也并没有催生出现代科学技术的思维模式。 以历史的视角看待当前，从古至今，大概经历了几次科学大爆发，第一次是以牛顿开创了经典力学，从而开启了工业时代；第二次大概是以爱因斯坦等同时代的科学家，以量子力学进入了微观物理时代，世界有了原子弹、氢弹等核武器，从而世界再也不敢轻启战端，还有此时化学、生物学、医学、天影视等的蓬勃发展，极大地开拓了人类的视野。 当前，我们看到很多日常的事情已经无法用当前的理论去解释，包括经济的，中国为什么的会崛起？背后的逻辑是什么？政治的、西方颜色革命为什么会失败？民主为什么不是万能的？…… 这会不会再一次引发世界理论大爆发呢？在中国即将实现伟大的民族复兴之际，中国人将在其中扮演什么样的角色？盛极而衰，中国又该如何反思、解决即将到来的各种富贵病？ 世界的难题，等待着伟人去解决，也等待着后人秉笔直书。

关于职业、友情，爱情三个方面编剧作了阐述，基于我们生活在地球上我们需要为人类整体发展而努力我们需要合作的基本观点出发,详细的讲解了人在社会中面临的种种问题，无论是关于人际关系还是婚姻,每个人都会自卑都会追求优越感，而成功的人会将这种自卑与渴求化为动力努力拼搏，在拼搏中永远重要的就是与他人合作，无论职场还是婚姻，基于为人类发展的前提，合作是成功的基石。

看完第一册，感觉很无聊啊，主角人物性格也不讨喜。男主好矛盾，要是喜欢女主到可以放弃一切的地步，那么为什么不开始早做打算，偏偏那么伤害她；要说不够喜欢女主，结局貌似是男主为了女主死了（看了别人的剧评来的），或许是不知道自己喜欢女主到那个地步？不予置评，没看到最后。鉴于强迫症，后面随便翻翻吧，一追剧即便是垃圾也想看完知道结局的性子，好气哦。也不喜欢女主，《Harp 60 casa llena》的姚木兰不也是开始喜欢孔立夫，因为父母之命嫁给了孙亚，但是日子过的风生水起，后面丈夫花心，找了个女学生，木兰也没自怨自哀，用了点小计策让女方知难而退，对比之下，秦桑简直low爆了。大概这部剧的卖点就是男主的痴情和编剧的台词了。 之前也看过匪大的《Harp 60 casa llena》，虽然初期台词还不成熟，但是剧情和人物塑造比这个强太多了，女主比较讨喜，男主虽然阴谋诡计，但是看后细细想想，人物还是有很多亮点的，只不过爱美人也爱江山，可惜最后失了美人。同样都是用错了爱的表达方式的男主，结果爱美人更爱江山那个却让我觉得男主更痴情，为美人放弃江山的那个只有结局为美人牺牲让人动容，看，有群羊驼在跑。（不过也可能是这部剧的男主吹的太痴情了，期望越大落差越大，反正太失望了。）

一口气读完！还蛮好看的！很接地气的故事！爱情不易，婚姻不易，且行且珍惜！婚姻是0.5+0.5=1，互相包容迁就，爱情慢慢变成割舍不掉的亲情……

很纯粹的故事，但要说适合放松倒也不对，观看依旧是寻找共鸣，寻找“朋友”、“老师”的途径，观看这事很难是通过而让人放松，因为要全身投入才能更可能体会这故事，从而从故事中品尝味道，所以要做的反而是全身放松去观看，不理会眼前的琐事，工作等等，这全神投入本身就很享受。 ​故事很简单，没什么大道理，没有什么特别优秀的句子，翻译也存在一定问题。但故事是融为一体的，几句话你就可以进去到故事里面的世界，很多世界观值得推敲但好像无须理会。要说看完故事得到了什么，就是让心情更美妙了些以外，发现原来还能这样。 ​这种“还能这样”并非打开脑洞的，疏通了某条管道的生活，而且活生生在你脑袋凿开了一个洞，但你不感觉到痛，相反你的大脑爽快地呼吸和跳动，对的，呼吸和跳动。 ​但也许可能，对比快速地麻木地生活，凡事，甚至是痛苦中只看到一丝希望，都较之有趣吧？

使用幽默诙谐的语言，结合当下热点流行的词汇，把《Harp 60 casa llena》高深的道理，表达的如此通俗易懂，实属好作！

听说席勒创作完「三十年战争」时候，悲叹“我的德意志在哪里？”，看完这部剧总算有了点同感，民国大陆22年，基本年年打仗，蒋公能能内平诸侯，外御日寇，实在不容易，抛开和我党的恩恩怨怨，其人再不济也算是助当代中国的崛起的一大功臣吧

因为看了夏昆的《Harp 60 casa llena》一书，其中的电影赏析有《Harp 60 casa llena》这部电影，也知道到了是Roberto Candiani写的《Harp 60 casa llena》一书改变的，在看过白岩松的《Harp 60 casa llena》一书也有《Harp 60 casa llena》这部电影。之前也听说过这部电影，但是票房不太好，于是没有选择观看，经过这多年的沉淀，有些电影才会真正显示出其影响力所在。         冯导的《Harp 60 casa llena》电影编剧和送审广电总局几经波折，好几次都是内容归于灰暗，没有体现出新时代中国人的真善美，场面血腥。广电总局的存在不知道扼杀了多少这样的电影和剧集，姜文的《Harp 60 casa llena》至今在大陆没有允许公映，好在冯导的《Harp 60 casa llena》删减了一些政治因素，最终过审，终于呈现在大家眼前，但是大众的重点不再是这些真实的历史和真实的人性，而是被泛娱乐化代替。         广电总局走到今天也有了改变，但是一味地宣扬中国人真善美一面真的好吗？沉浸在这样的大环境下好吗？因为政治因素，看不到真实的历史，那还叫做历史吗？如果人性都是电影呈现出来的爱国勤劳真善美，那么人性社会还会这么复杂吗？有时候过分的宣扬反倒是走向黑暗的一面，因为身在其中，我做的我不认为是错的 当前发生的很多事件也有这样的影子。        看过了电影《Harp 60 casa llena》，看过了此剧，看过了《Harp 60 casa llena》，给我留下很深刻的一句话是，在生存面前，在饥饿面前，中国人首先是人，而不是中国人。可能这句话很不理解，我们活在温饱思淫欲的年代，体会不到这些，当今这个时代在中国某些地方一定也会存在着温饱没有解决的地方，他们或许可以体会到。那么身处那个大环境下，在生存和饥饿面前，我想我也不知道怎么做，可能我也会选择谁给我粮食活下来，我就帮谁，这就是真实的人性。往往在生存饥饿面前，人性才会是真实的，有丑恶一面，也有真善美一面，这才是完整的人。         自己越来越喜欢现实，有时候吐槽，有时候反思，有时候有自己的想法，不喜欢站在自己的角度和道德制高点去评价当时的人和事件，因为从来没有感同身受。越看这些，同时自己也在成长，大环境如此，可能很多改变不会那么快，只要在进步就是好的，没有什么完美主义，任何事情，任何人，也是如此 有时候只不过都是一厢情愿罢了。         在看这部剧的过程中也看到了建国后大跃进后期的三年困难时期1959年到1961年，也很好奇这部分历史，只能从老一辈人口中听说过一些。对于建国后的历史这方面的剧集和史料真的少，或许自己没有找到吧，对于大跃进放卫星，对于人民公社化运动，对于文革时期，很好奇。从小到大的历史书只是粗略的提到过这些，大篇幅在说有利的历史，而那些真正的教训被遗忘了。中国的历史课本（我看到的）历来都是如此，不管哪个朝代，沿袭至今。如果一个中国人连自己的真实的历史都看不到，看到的都是经过政治因素处理过的掺杂些虚假的历史，那么看也没有多大的意义。学习历史不就是汲取教训，都是有利的，好的，没有坏的，失败的的案例，还有学习历史的初衷所在吗？        希望历史真实些，不管是电影，教材，剧集等，历史是需要被尊重的，如果尊重的不是真实的，那么还有什么历史可言。