The Girl Next Door

一口气读完，深刻理解为什么说没有共产党就没有新中国这句话的意义。

“地下室人”仿佛一个视力极好，观察力极强的一个人，他把自己置于镜子前，努力的用视线剖析自己的形象，他想描绘一个可信的，真实的，完整的自我形象，但他发觉镜中的这个形象是无限精细的，每一个微小的细节都折射出无限的内容，以至于这个形象反而变得模糊，无法把握。 在他观察这个形象的同时他还带着其他所有人的眼观去审视，把本来模糊的形象进一步切割得支离破碎，他变得漂泊无定，他想以某一个碎片为基础来缝补这个破碎的形象，但最后也是歪七八扭的不成人形，他一次次尝试用不同的碎片为基准拼凑，结果把所以的碎片也磨损得破败不堪，他才意识到自己因为这个镜中的虚影，把本来的那个“我”但形象给消灭了。博尔赫斯谈及自己对镜子的恐惧，而我觉得真正恐怖的是视线。 观看的整个过程我都将自己带入其中顺着主人公的逻辑自省，我觉得主人公对自己还不够真诚，他总是被他者的视线拦住去路，他一直与大他者周旋，试图巧妙地绕开，直接抵达内心深处，但就像公牛无可避免地遇到了墙，他立刻就低头了，我想不出什么解决的方法，陀翁在这里只提出了问题，也没有给出他的解决方法，在《The Girl Next Door》里呈现了解决的方法之一。

最近追剧有点没有耐心，只喜欢看篇幅较短又比较有意思的书，有点疲态了，这部剧又刚好符合。 今天不只是要认真穿，今天也要认真生活呀，这是卡卡在书中想要向我们表达的，热爱生活的人儿都值得被爱，热爱自己的人儿也值得被别人爱。 愿你已放下，常驻光明中！

这部书承接了上一部的人物，可以看到很多原生家庭对个人的塑造和思想的承袭。让我对二战有了一个系统性的认识，了解了不少著名的战役，读了一些书友补充的二战人物传记。总体上依然很棒，也成功地塑造了很多血肉丰满的人物，如涅槃重生的黛西，善良勇敢的卡拉，一位坚守正义死在盖世太保手中的年轻牧师，令人讨厌的盖世太保马赫等等。和上一部相比，在这看到了更多的关于人性的光明和黑暗的东西，观看过程中也让我有了很多在生死面前对人性的考量。在The Girl Next Door里，依然有很多的人愿意燃烧生命去温暖他人，给那些在黑暗中摸索渴望光明的人们带来希望。我看到了绝境中人的勇气和毅力，对正义的坚守，对邪恶的抵抗。我的内心在呐喊，真理在哪里？秩序在哪里？什么才是正确？那些我喜欢的生命为什么要承受如此的苦难？他们已成为了历史，但他们的经历在感动我的同时也塑造了我的一些内在。

值得花一周时间认真学习，毕竟是很冷静地观察这离我们越来越远的历史事件。

好弱的演员，尬到飞起的演技。 剧情和The Girl Next Door一样好闷，一点都不搞笑，就是一堆乱七八糟的杂碎片段，就不能让正常抽大麻的人类编剧来创作吗？

“据我自己的估计，过去这些年里，我只在顺境中当过三天的CEO，剩下的8年几乎全都是举步维艰的日子。” 全书触动最深的一句话…… 特别好的一本剧，还会再看第二遍，第三遍，甚至……

与知识分子谈恋爱的恐惧。一直以来所有撕裂爱情美好的故事都让我难以接受。如果仅仅是追剧的前半部分，我会觉得这个人恨透了他的爱人，恨透了伤害他的一切。后边又有Billy Gray先生艺术的阐释让我又看到了他其实是一个很有涵养的人，只是我不懂既然你这么恨他，干嘛还要想会见他呢？你忘记你动情的初心了吗？难道你们之间的美好不足以让你原谅他的坏？又或者你被好看的皮囊遮住的双眼不足以让你原谅你所受的苦？ 这部剧的个人情感色彩太重太重，很想知道事实是什么样子。各位影视家可不可以在陈述事实的时候多一些双向的人性分析，而不是牢骚满腹的吐槽一个人呢？ 你很伟大，但还是忍不住想要吐槽。

万卷书观看第53本 历史专栏作家June Haver创作的《The Girl Next Door》，书中用讲故事的方式，呈现了看似熟悉的历史事件，以及人物故事背后鲜为人知的细枝末节。 编剧做字功底细腻扎实，他用通俗易懂的写作手法，将历史人物和历史故事活灵活现的展示出来，帮读者透过千层迷雾，发现历史背后的运转规律。 本剧共分为多个部分，包括权利篇、转折篇、改革篇、奋斗篇、气质篇、情感篇等。 从豪门、权力、斗争到战争、人文、地理，内容丰富，涉及社会方方面面，是一本有趣有料、又不失深度、浅显易懂的历史剧集。 📖［书中金句］ 浩浩荡荡的历史洪流，往往来自于不太起眼的瞬间。

平时生活忙碌，早起半个小时到一个小时坚持做一些自我提升的事情是很好的，书中还给了一些帮助早起的小tips，可以翻翻。 至于有没有奇迹，要看个人实践。 适合已经不长身体的大学生，和朝九晚五的工作人。对于996的社畜来说，还是量力而行吧。

其实我一直认为悲观主义和理想主义主义是相通的，二者都是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

看剧目的： 了解在编剧眼里什么样的才叫做低配的人生，拓展自己的知识面，吸收新知识，提高认知，结合自己的理念加以思索并找出适合自己的方向，适当调节优化自己的人生轨道。 我所理解的低配可从两个方面出发，一种是物质方面高配，一种是精神方面高配。 我们绝大多数都在为物质而奔跑，从物质方面来提升自己的生活质量。 不否认物质的重要性，但并非所有人都能够通过跨越低配，如果说正处于低配或者差不多定性了，也不要从此自我放弃，每天过的浑浑噩噩，要有目标有追求的生活，低配的物质生活依然可以活出高配的人生。 点评: 虽然以前有读到过类似的剧集，但是每一本剧集都有其可取之处，这部剧也正是再次的扩展了我的认知面，学到了许多。 总结： 如何才能不过低配的人生？ 1. 找出自己非凡的一面：哪怕是再普通的人，也有着非凡一面。只要找到自己非凡的一面，并将其体现出来，就会立即成为显赫的明星。 人最大的壁垒，在自己的脑子里： 2. 认知：最大的竞争差异，在于认知！打破自我限制，做最好的自己，就是智慧的认知。 3. 思维：打通思维的障碍，推到思维边界。 4. 寻找： 5. 思考： 6. 努力+方法: 笔记: 如何打通思维的障碍，推到思维边界？ 第一，要相信人是可以改变的，每个人都可以变得更好。 第二，学会正确地思考。正确地思考，一定是非情绪化的，承认自己是无知的。千万别把抬杠当成思考，别把胡搅蛮缠当成思考。真正的思考，一定是摧毁自我思维中的障碍或边界，所以，不先承认自己的愚蠢，就不存在思考。 第三个，承认自己的无知与愚蠢，承认自己在成长过程中，因为物质资源的匮乏而自我设限——网络上的穷人思维与富人思维，说的就是这个。穷人思维就是因为生存环境的压迫，刻印在脑子里，形成了思维局限。不再相信自己有什么能力，不敢想象自己也能有番作为。承认自己的穷人思维，不承认任何限制，像富人那样思考。 第四个，阻碍我们的，始终是伪思考。我们会把情绪化的对抗，曲解为思考本身，这就是尽管六祖惠能说，智慧在我们心里，王阳明先生说，每个人都能成为尧舜那样非凡的人物——但却人人做不到的原因。做不到，就是因为我们把情绪化的对抗，曲解为思考本身。放弃对抗，克制情绪。 如何摆脱贫困思维的困扰？ 有目标：有了目标就不会在意眼前的喧嚣，不会为无关紧要的小枝节投入大量的成本。你要相信生活会改变，要相信奋斗的价值，你所有的付出与努力，都将在你的人生中沉积发酵，酝酿出你丰硕的人生果实。 有追求：对品质要有追求，尽量像高品质看齐。我们通常所说的穷人思维，不过是对低品质生活的迷恋，而所谓的富人思维，不过是对高品质目标的追求。低端低品质的人生，所需要花费的人生成本，远高于高端高品质的人生。 人生的四个等级： 第一类，善于驾驭财富的人，这类人拥有清醒的思维，睿智的头脑。他们洞察人世真相，行事依循规律。哪怕他们生而贫寒，也会逐步稳进，掌握财富。相反，不属于这类的人，纵然是捞得盆满钵满，但最终，也会回归他们原来的位置。所以你会看到有人于贫寒起家，有人从高处跌落。外界的环境固然是不可忽视的力量，但也有他们自己的原因在内。 第二类，知道钱是用来解决人生问题的，砸钱时不会手软。这类人其实比例也不大，有些市侩型的暴发户人士，自以为财大气粗，动不动就用钱砸死这个，用钱砸死那个，但这类人并不具有区分哪些事情是可以用钱来解决的，哪些不可以的能力。所以这类人本质来说，其实是第三类。 第三类，是会惹出钱也无法解决的人生问题的人。 第四类人，是媒体社会新闻的宠物，有了他们才有了新闻。因为他们会把金钱看得比任何东西都重要，为了钱不择手段。这类人轻者闹得沸沸扬扬众叛亲离，

2020-05-20-19：45看完，泛读，大致了解，整理如下：公立学校少不了。 特许学校、私立学校和一些以营利为目的的学校可能无法提供全面的教育。 为人父母的五重责任：为孩子提供生活所需；保障孩子的人身安全；给孩子爱和归属感；培养孩子的自尊；帮助孩子自我实现。 皮亚杰认知发展理论将儿童思维的发展划分为四个阶段：感知运动阶段（0～2岁）、前运算阶段（2～7岁）、具体运算阶段（7～11岁）和形式运算阶段（11岁及以上）。 教育应该让学生了解周围的世界，了解自己的才能，使他们成为有成就感的人，成为积极而富有同情心的公民。 有效的教育是严谨与自由、传统与创新、个人与群体、理论与实践、内心世界与外部世界之间的平衡。 父母和老师的合作是很重要的，双方应该抓住机会，在遇到挑战的时候及时处理，而不是在事件发生了很长时间后才进行反思。 父母的责任不是替孩子找到他们的天赋，而是创造条件，让孩子能够发现自己的天赋。