丑小鸭历险记

看了评论说这是一部成人童话，但是我却没有那种感觉，怎么看都觉得是一部熊孩子幻想出来的理想世界，一切充满了乐趣，已致找不到时间流逝的痕迹，也许我小时候是一个乖小孩，没有当过那种带头的熊孩子，就算彼得.潘是里面最大，最有能力那个，就可以带其他的孩子胡来了么，看到只是任性，他的出现，其他的孩子就要欢呼鼓掌，不准其他孩子在他面前评论某事，听起来像是大点的孩子在欺负小点的孩子。 温蒂更像是一个无知的孩子，只是一时兴起跟着彼得潘去玩，最后玩累了，想妈妈，然后想回家，带着大家回家，大人们长大以后，只是想念小时候一起玩的情景，而怀念彼得潘吧。 故事中的男孩子那么喜欢战争，喜欢打仗，我觉得很大一部分来着大人世界的洗脑吧，军人是荣耀的，男孩子保家卫国是伟大的，但是另外一面想想，真的正确吗？战争不是想童话里面那么美好，杀死一个人可以毫无感觉，那是血淋淋的伤害呀，一个人就那么在世界上消失了，彼得潘之前砍下胡克的手，难道就不会有血肉模糊的场面吗？孩子能接受吗？孩子可以天真无邪，但是也不应该教导去伤害别人吧。 说孩子的天真无邪，不好意思，看不出来，只能看到彼得潘任性的一面，喜欢就想着去占有，而不是去分享，自顾自的快乐而任性，不考虑他人的感受。

开头不甚出彩，后面越写越顺畅，没有拖沓凑数。以一个穿越人的现代眼光，脚踏实地逐步实现了强国梦想。

金将军详细透彻的分析了新中国建立经历的多灾多难，生活中现代的我们，要牢记历史！发愤图强！

呱呱将军的这三本剧，读来真的是振聋发聩。通过大量史实，记述了中国革命所经历的困难与辉煌，记述了中国共产党人为民族独立、国家自由做出的奋斗与牺牲。 尤其是杨靖宇将军对那个村民说的：如果都投降了？还有中国人吗？！体现出来的民族大义与气节，八十年后的今天依然深深打动了我。 在思想空前混乱的当今，这三本剧，可谓是尘霾中一口清新的空气，浊流里一汩甘洌的泉水

雨宫鸠子，有一个生下她后就对她不管不顾的母亲，还有一个把她养大对她极其严厉的外婆。她对于外婆的这种严厉一度非常不理解甚至还很叛逆，直到外婆去世后她接管了外婆的店铺，作为第十一代传人传承了山茶文具店。在为各种各样的客人提供服务的同时，体验着不同的人生也慢慢领悟着外婆的良苦用心。是QP妹和蜜朗的出现逐渐改变了雨宫鸠子，她喜欢QP妹并决定要和她生活在一起，于是决定和蜜朗结婚（如果蜜朗是一个人也许不会嫁给他）。雨宫鸠子认为人与人之间要慢慢靠近，做好该做的每一件事用心地去对待身边的人，平凡的日子也会变成丑小鸭历险记。我喜欢鸠子这种人生态度，认真地对待每一餐饭、每一个人、每一件事和新的一天，和所爱的人踏踏实实地过日子，这也是我们追求的内心的淡定与从容的状态，少一些心浮气躁、少一些烦恼抱怨，生活在平淡之中也可以过出许多美好来。

我们常说站在历史的长河里，而当我们说的历史长到宇宙的出生和灭亡，这历史的尺度变化不免有些震撼。人类个体的生命不过百年，再看百亿年的大历史变迁，和亿亿亿年的未来，我们生活中宇宙的春天，即幸运之极也渺小短暂无力至极啊

写了一个够真实够残酷的故事，景物描写细致动人，和瓦尔登湖中的描写有点像，但是又更有活力一点。汉斯的一生和现实中我们这代人以及下一代人又有什么区别……在百年之后，一样的故事还在不断重演

这是2021年读完的第八本剧，这部剧自己很早的时候就加入书架了，只是一直没有怎么去读，书中的一些心理学原理，值得我们好好去揣摩，现在中去试验。 在刚开始观看的时候，我感觉打开了世界的一个新大门，因为每个人日常的心理活动不自知的影响着我们生活中大大小小的活动，很多时候及即使我们无形中被他人操控了我们也不知道。 这部剧解答了我们日常生活中的几种最主要的心理，比如互惠效应、承诺和一致效应，社会认同效应、稀缺效应、权威效应、喜好效应，这些心理效应细心观察的话，在我们日常生活中无处不在。 学心理学不是为了设计别人，也不是为了利用心理学来谋取私利，很多时候我们学习心理学，更多的是防止别人打自己的注意，因为如果我们不知道别人如何设计我们话，那样子，上当也是理所应当的。 下面我想来系统的总结一下自己从书中所学到的种种，用自己的语言重述一遍，来加深记忆，我想按照自己的角度来理解这六种心理。 Q1）什么是互惠效应~ Q2）什么是承诺和一致效应~ Q3）什么是社会认同效应~ Q4）什么是权威效应~ Q5）什么是喜好效应~ Q6）什么是稀缺效应~ 1）什么是互惠效应 互惠效应在我们生活中太常见了，这个心理工具是建立在彼此互相释出善意的基础上，比如我们现实中很多时候别人给我们一点小恩小惠，最后多数时候我们需要施予对方同等的回报，或者更多。 中国古人常说的拿人手短，吃人嘴短，也是在说这个心理效应，因为我们收了别人的东西，或者吃了别人的一些东西，我们就会产生亏欠感，因而想回报给他人更多的东西。 比如我们去超市的时候试吃一些东西，通常在我们试吃完的时候，我们会买下试吃的东西，因为试吃让我们产生了亏欠感，所以我们需要购买试吃品来回报对方。 互惠中还有一个东西也很重要，就是拒绝后撤术，先开一个无法达成的要求，然后逐渐后撤。 比如在生活中我们去找人借钱的话，我们假设我们要借10块，那么我们可以先跟对方说，你可以借给我们30块吗，如果对方拒绝，那就问对方可以借20吗，如果还不行，那就问10块呢? 这样几波下来，对方要是连续拒绝你的话，对方内心也会产生一定的亏欠感，让他觉得总要回报你一些什么，其实这个在谈判中也叫狮子大开口，在中美贸易战中，特朗普就用过这招。 互惠还有一个例子，叫做以小换大，比如我们在现实中帮了一个人很多的小忙，然后都不求对方回报，有一天我们需要用到对方的时候，跟对方开口，即使这个要帮的忙很大，对方很多时候也不敢推托。 2）什么是承诺和一致效应 承诺和一致原理的目的是诱使我们采取某种行动或者作出某种表态，而后通过我们内心保持一致的压力逼我们顺从。 一旦主动作出了承诺，自我形象就要承受来自内外两方面的一致性压力。 一方面，是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致；另一方面，外部还存在一种更为鬼祟的压力，人们会按照他人对自己的感知来调整形象。 比如在现实生活中我们向我们的另一半或者是孩子承诺一些事情，如果我们没有做到的话，内心或多或少的会承受一定的压力，会让自己觉得自己是一个言行不一的人。 所以日常生活中我们不要轻易给任何的人许诺某一件事情，如果我做的到那还好，做不到的话，在他人眼里，你在他人心中的形象可就不好了。 书中举出有效承诺的应用主要有几个步骤: 1.承诺诱导，进而一致 2.积极、公开、付出努力、自由选择 3.书面声明 4.不加思索的言行一致 这个其实也有好的一面，如果我们培养自己的习惯可以利用这几个步奏的话，多数时候一个习惯也可以很好的养成，自己在写作上就有用到这个心理效应。 那么问题来了，如何避免自己被他人设计呢? 拒绝顽固性一致，也就是说，如果我们觉得我们

到底读完这部剧有没有变得精明了，这个说不上来，倒是心里安静了不少，烦躁少了不少，如果说大智若愚的状态是为道日损，那么人确实活得会轻松许多，通透许多，对待活着这件事遇到的人或事，不会用执拗的目光，自我的目光去看待，而是以顺从逆境，以不断的改变来维持内心初衷的不变，与其说是一本销售员的成长手册，更像返璞归真，心态上返老还童的一本剧

“历史是个任人打扮的小姑娘”，这句就像“老兵不死，只会慢慢凋零”一样，被人用烂，以至于我现在再听到，都会阵阵反胃。 哪句都不是真的，后者矫情，前者辜负，矫情了铁血丹心，辜负了浩瀚史册。不管不顾，不听不闻，不承认分合，不在意圆缺，只尊重“自认为”。 然而历史是一门客观学科，主观的情绪是对客观事件的反映，超越既定范围就势必产生误区。不断加戏，只会失实，在传播的过程中愈发偏离，最终得出的结果完全相悖。 于是我尊重编剧的史学观，不僭越出格，不肆意吹捧，不满嘴跑火车，“创造”历史（是否想起一位盛名在外的历史老师）。 纸质书与微读混合着读，看点不少，比如张灵甫的自我救赎，马占山的民族血性，张勋的逆天改命，阿里的突破种族，给我余音绕梁的震撼。 另外值得称道的是:编剧对gd浓墨重彩的充分肯定，像书友说的:敢于承认与重新定位，才是真正的民族自信与宽容。 创作到这儿吧，毕竟怕发不出去。

记住，希望是好事。 也许是人间至善，而美好的事永不消逝。 追剧友的剧评都说是春夏秋冬四个故事，而我这里只有酷暑瑟秋寒冬，偏偏少了充满希望的春。

除了夏倚轩讲部分电影的理念与题材外，他写的很有想象力，故事的画面感极强，看完后真想重读一遍啊。

不要说做皇帝就是孤家寡人，不要说皇帝就没有七情六欲，只是因为他们没有遇见对的人而已！

有陈晓但也实在是看不下去，剧情台词弱智且三观不正，想在内娱看到一部正常的现代剧好难啊。。

静下心来看完  感觉可以更好的认识自己 善待自己 和自己相处 给自己留一个空间 更好的爱自己 让自己心情舒畅 很多时候 我们拼命的对别人好 而忘了自己 也需要被关爱 相信一切都会更好的

武汉夏倚轩老师把高冷的心理分析讲得通俗易懂，不错的普及读物。

莫舍己道，勿扰他心。顶礼至尊大恩上师，顶礼法王如意宝。🙏🙏🙏 ​ 一定反复观看

终于读完了。这本大脑科普的书很厚重。对不了解大脑结构和心理学的人来说也非常好读。 对于了解自己的大脑，行为和心理都有帮助。当做工具书也非常适合。强迫症，焦虑症，抑郁症等的发病原因，治疗都提到了。也不必大费周章再去百度或者搜索论文。毕竟百度死亡起步。 好几页的参考文献，又让我想起了被论文支配的恐惧。编剧真的太厉害，向编剧大大学习。 关注自己的大脑，认识了解并帮助自己使用大脑，是很重要的事，毕竟要跟自己的大脑相处到老。 治疗自己也是人生的必修课。谢谢编剧大大，写了这样一本好剧。