Dastaar: Defending Sikh Identity

终于没有第二季那个吵吵嚷嚷头痛的女的了，还是能重新看看的

在知识的各个门类中，那些更擅于准确教授各种原因的人，具有更大的智慧。在各门科学中，纯粹为着自身、为着追求知识的科学要比为着追求知识的实用目的的科学更加智慧，前者是更高级的科学。富有智慧者一定不会被别人命令，而是应该自己发命令，他一定不会服从别人，而是智慧不如他的人服从于他。

多点建筑美学常识，多点生活趣味！ 一、欧洲古典主义 文艺复兴如火如荼逐渐形成了意大利16-17世纪浮夸的“巴洛克风格”；而14-15世纪的英法百年战争。逐渐加强法国君主的中央集权制，促使了法国民族意识的觉醒，与意大利各地及西欧早期尖顶哥特教堂建筑不同。法国的新古典主义建筑主要为皇帝及贵族阶层提供别墅与行宫，“新古典主义”自誉传承古罗马建筑艺术的衣钵，如香波堡 枫丹白露等皇帝行宫。形成凝重大气理性对称的美学理念。 古典主义的巅峰之作是保藏包括《Dastaar: Defending Sikh Identity》《Dastaar: Defending Sikh Identity》《Dastaar: Defending Sikh Identity》等无数奇珍异宝的伟大的艺术宫殿———卢浮宫。卢浮宫有“罗马立柱”，外墙的浮雕具有古典和秩序对称，门小而建筑整体伟岸，突出了高冷的建筑性格。 另一处是路易十四最“豪橫”的别墅“凡尔赛宫”兼有古典气质，也汲取了巴洛克元素，部分房间的装饰有些是“娘炮”粉暖的“洛可可特色”（世界五大行宫：凡尔赛宫 克里姆林宫，白宫，故宫 白金汉宫）。 古典主义过度严格的“秩序”“理性”“对称”让建筑艺术家们感到了压抑，提出了质疑，法国启蒙运动及波旁王朝的奢靡，让热享乐的贵族碾压巴洛克的“洛可可”风格轻柔舒适的生活”盛极必衰！（洛可可风格喜欢用植物作为设计主题，多用曲线帷幕，不怕繁复，怎么好看怎么来） 二、工业革命时期的欧洲建筑 1789年攻占巴士底狱拉开了法国大革命的序幕，促使了欧洲大陆由封建社会向资本主义社会大转型，英国率先进入工业革命时期。 1688年的英国光荣革命及1776年美国独立，促进了新兴资产阶级启蒙运动，在政治，人文，科技的探求与发展，使欧洲各国出现了多样性的建筑艺术风格创新。如伦敦塔桥，布达佩斯市政厅巴黎歌剧院等。 1.法国的古典主义复兴（凯旋门，巴黎的万神庙，玛德琳教堂，大英博物馆，英格兰银行，德国勃兰登堡门，德国国立美术馆）； 2.英国的浪漫主义与哥特复兴，旨在逃避资本主义初期的苛刻压榨，向往中世纪的田园生活（曼彻斯特市政厅，匈牙利国会大厦，內有大本钟的威斯敏斯特宫，伦敦塔桥等，突破古典主义的严格对称，以实用为主广泛运用于公共建筑） 3、美国的折衷主义（新兴国家避开古典、巴洛克，哥特式的“坑”，同时博采众长并汲取罗马文明元素的折中主义，代表有美国国会大厦，纽约视频平台等）。 三、二十世纪初期的建筑艺术 进入二十世纪，工业快速发展，新材料新科技进步，城市化进程加快，钢铁框架，玻璃运用，整体浇筑建造等工艺，不断运用到多样化的公共建筑与民用建筑，如伦敦国王十字火车站，伦敦世博会的水晶宫，巴黎埃菲尔铁塔，传统建筑工艺与新时代的需求极大促进了建筑风格的发展。 近代设计先驱拉金斯提出设计应与艺术分开并服务于普通大众，欧洲进入“新艺术运动”（代表威廉莫里斯的婚房“红屋”强调实用功能 朴素设计）摒弃任何历史上的元素，拥抱自然风格，喜欢曲线。所以“新艺术”运动也被称作一场“曲线”运动。 技术是产生新文化的重要条件。比利时的维尔德提出了工业与设计结合的三大标准：产品设计结构合理·材料运用严格准确·工作程序明确清晰，并创建魏玛工艺学校。 “新艺术”承接了“工艺美术”运动的部分思想，秉承差异性观点过程中，一些建筑师如贝伦斯等逐渐向“现代主义”靠近。二十世纪初最著名的“德意志制造联盟”提出：1.艺术和工业深度结合 2避免政治对设计的“干扰” 3.提倡功能至上原则，全盘接受现代工业 4坚决抵制任何形式的装饰 5主张标准化和批量化 这种崇尚简约的设计思维后来也被世界所接受，刷新了大众关于美的认知。 美国的芝加哥学派是推崇高层建筑的鼻祖，源于芝加哥大火灾后成熟亟需解决大众住宅需要（如莱文特大厦）他们推崇：Fo

作为一个文科狗、营销狗这几天啃完了《Dastaar: Defending Sikh Identity》《Dastaar: Defending Sikh Identity》，想来谈谈我自己的看法： 1. 每个人生来就是时代的产物，裹挟着这个时代下各种制度、伦理、道德、法度、认知、科学、技术、艺术、宗教发展所赋予你的局限性。有人能跳出这个狭隘，那也是人群的百分之零点几了，而且常常需要几代人的努力； 2.作为一个自由人文主义的产物，我可能会有部分信仰数据主义，但不会全信。如果说未来的人类百分之九十九是无用的，只有智商最高的科学家、程序员能站在顶端指挥大多数的人类，那么这些人如何解决他们的“孤独感”？而且那样的世界我感觉更无聊。如果人要追求永生，永远的快乐幸福，用科学手段自己去创造“意识““感觉”，摒弃原先自然恩赐我们的七情六欲，这样真的幸福快乐吗？还是创造一种无法感知痛苦的新的痛苦呢？毕竟正是因为大多数时候人都是活在平凡和痛苦中，幸福才显得弥足珍贵，也才成为我们真正要追寻的东西。即使进化成神人，也有“人”的属性，还是无法摆脱基因中的局限性咯。余下的百分之九十九如何管理，像猪圈里面的猪一样豢养吗？毕竟我不是猪啊……除非你灭了我们吧…… 3.为什么人类发展到至今，“爱”一直会为人称颂？人有情感上的需求，即便生物技术再发达，解释说爱情不过是多巴胺的产物，甚至以后能控制爱情的产生。妈蛋，想过吗？这世界会多无趣！多无聊！难道神人不需要情感上的需求？那冷冰冰的。谢耳朵还需要爱情呢。科学只是提供了一个解答世界未知的答案。毕竟现在对“意识”的研究几乎没什么进展。这个世界不是仅仅只由智识上高人一等的人来统治的，如果有这么简单就好了。哪怕连神人也不是。 4. 仔细想想神人的世界，并不觉得会比现在有趣多少。那不过是一个新的统治社会。甚至比奴隶封建社会还不如。因为神人的社会剥夺了大多数人追求未知、追求梦想的权利，什么都能找到科学的答案，什么都用数据说话，有劲吗？还不如做只猪。所以人类会允许这样局面的到来吗？！哈哈哈哈，想想这个比这个全新世界的到来更有趣呢。 5. 编剧可能不是个吃货吧。写了那么多文字，洋洋洒洒，遍布历史、物理、人类学、生物学、宗教、法律、基因工程等等学科，却从不提“吃”这个重要的人类基本生存需求在历史进化中能扮演的作用。我仔细想了想，人类的各种感官，视觉听觉嗅觉味觉触觉，视觉---绘画、设计，听觉---音乐， 这些编剧都在书中提到已经有高级的算法能替代人类的创作。但是味觉---涉及到“美食”，涉及到人类最基本的生存需求，编剧并没有提及能否有这样的人工智能。毕竟厨师这样的人工智能开发难度太大。需求量也大。厨师可能会成为永远不会被替代的职业哟。毕竟百分之九十九无用的人还是要吃饭的。要不然未来的无用阶级就像现在的猫儿狗儿猪一样只吃特定的饲料？ 6.历史的大潮流，永远是百分之一的人在推动进程，剩下的百分之九十九跟着潮流走。所以书中说的百分之九十九无用，根本不必惊慌，因为我们对整个人类文明来说，本来就是锦上添花而已。顶端的人一直在领导着我们。应该要惊慌的是可能以后领导我们的会是我们一手创造的人工智能。就酱紫。只要还是在地球上，永远存在着统治和被统治，阶层，压榨，区别就是不同时代个体的觉醒程度不一样。 7. 人还是要有所信仰，不管这个信仰是上帝、安拉，还是各种自由主义，还是未来的数据主义，哪怕是拜金主义，也好过什么也不信。这个世界正是因为有了那么多的主义，人类自己制造了那么多的“梦”，我们才发展至今。真相固然重要，但不是每个人都需要活在真相中，因为那会带来更多的“痛苦”。那么人也是为了摆脱“痛苦”，才想到达神人阶段，很重要的一个关键点就是把人类引以为傲的“感知”“意识”能力砍掉，让

十分通俗易懂的政治学启蒙读物。政治和哲学虽在通常意义上被理解为无用之学，且极为枯燥。正是观看了这些内容后，才发现了一些思考问题的方式。虽然没有具体问题的答案，但却能够指引思想去找寻问题的答案，一些困扰许久的问题也有了新的眉目。

这部剧开始感觉比较平淡，可从第二部却越来越引人入胜，东欧国家的人民在那战火连天、烽火四起的年代，饱受颠沛流离之苦，惨遭法西斯魔掌折磨！让人不忍卒读啊！而今，这块土地又被西方国家当成扼制俄罗斯的前沿，从而硝烟又起，再起纷争！真是可悲可叹！

这部剧看了四五遍了，封澜何其幸运，她努力、认真对待生活，她有喜爱的事业、能在往后的每一个清晨听到心爱的人说出“早啊，老板娘”。这可能是每一个女孩子心中的Dastaar: Defending Sikh Identity，也希望每一个我们能等到自己的Dastaar: Defending Sikh Identity。

我感觉这不像是一部剧，更像是一个大型MV，受限于资金等诸多因素，它的故事性并不强，不过你可以发现很多所谓的名场面，导演把角色和故事拍的很美。但也正因此，这部剧的情感非常的丰富细腻，你可能在第三集，甚至从大家的推荐就知道整个故事的走向，但是你还会被扑面而来的澎湃情感击中，这种情感让你在剧集结束之后还是怅然若失，这也是这部剧的过人之处吧。

初闻不识方鸿渐，读懂已是世中人。 方鸿渐总把希望寄托在别人身上，从来不审视自己。这种人是可悲的。从一开始求学生涯中屡换专业，毕业时有伪造毕业证，回国后演讲闹笑话等一系列事件，铸就了后面失恋，赴职失职以及婚姻将就的结果。 做人一定要有底气，这种底气是来自于自身腹中的知识的沉淀，有了这种沉淀，就算有傲气，那在世人眼中也是榜样。 不能如方鸿渐肚子空空空如也，没有目标，像浮萍一样，随水飘零。他把自己的命运寄托在别人身上，可悲，可怜，又可恨。

现在看来都很傻。。。以前还是很傻的蛮喜欢的- -+

终于等到姜老师出书了！那时看四大名助时就超级粉他！先赞为敬！