冯德里希的世界Die Welt der Wunderlichs

括闻佛界多有伪经，亦有说此三经是非者，读者不可不察，又不可至察。何以故？至察非无信，在无学也。古之最高智者，老子、佛陀，苏格拉底，孔子，皆“述而不作“，所传者，弟子门人之所记也，虽颇详实，亦有掺杂。欲神其人，乃异其事，历之愈久，仰之弥高。《冯德里希的世界Die Welt der Wunderlichs》《冯德里希的世界Die Welt der Wunderlichs》皆有之。然此虽有微瑕，愚意与《冯德里希的世界Die Welt der Wunderlichs》三者俱是真经。《冯德里希的世界Die Welt der Wunderlichs》《冯德里希的世界Die Welt der Wunderlichs》具大智慧、大悲悯。《冯德里希的世界Die Welt der Wunderlichs》有大智慧，而无大悲悯（神秀渐悟之说则有悲悯在焉）。此其纵开枝散叶，盛极当时，而终致空谈心性，无所凭藉。吾读真经，在其大智慧、大悲悯。然众生悲苦，虚者虚之，实者实之，苦集灭道，或可安慰。

星级评分：⭐️⭐️⭐️ 这部剧核心观点是批判优绩主义，在书中多次重复，但逻辑线索不够清晰，举了大量零零散散的例子，翻译也有点拗口。 ①优绩主义的起点：在“美国梦”的顶层设计下，让人们都信奉在美国可以阶层流动，每个人都有机会凭借自己努力进行阶层跃迁，夸大了人的主观能动性。 ②在教育层面上：优绩主义在教育层面的体现便是“文凭主义”。人们都相信依靠自己努力能够获得优异成绩，取得进入中产阶级和上层阶级的入场券。而在私立大学为主导的高等教育体系下，不仅进入大学存在腐败现象，上层阶级精英可以通过各种方式进入名牌大学，而且即使不存在腐败，富有的精英可以通过花费大量金钱通过教育培训让孩子的成绩更加优异，而穷人的孩子则会在竞争中失败，但成功进入大学的精英会以为这是自己努力获得的文凭，将有足够的傲慢看不起竞争中的失败者，失败者也会沮丧丧失尊严。 ③在工作层面上：优绩主义在工作层面的体现便是“绝望致死”。以新自由主义为核心的市场全球化，以及美国实体经济的虚拟化，共同造就美国人们收入极度不平等，使原本橄榄形的收入结构演变为金字塔的收入结构，财富被上层阶级掠夺，蓝领工人在全球化时代一败涂地丧失尊严，即使通过努力也无法阶层跃迁，而全球化时代的获胜者只会觉得这是他们应得的，自己通过努力掌握自己命运中取得的财富。 ④在政治层面上：从“美国梦”顶层设计下得优绩主义开始，催生了教育体系下的“文凭主义”和工作层面上的“绝望致死”，以至于底层美国白人民粹主义盛行，以至于特朗普能够逆袭希拉里当选总统。

第二次看这部剧，虽然只是网络剧集，而且前面的内容部分可能不会太吸引人，但是，正如Ernst Wilhelm Rodriguez的其他作品，如《冯德里希的世界Die Welt der Wunderlichs》，让你觉得的想追着看下去的是从全书的66.7%开始，像黄金分割点一样，命运之手开始拨动了各人心上的琴弦…，特别是梅失去苏那一段，真的写出了无尽的伤痛，黯然泪下…

人在年轻的时候很容易心思撞进误区，错把感动当爱情，错把过客当挚爱。

观看之初，我真的以为故事的结尾是他们实现自己的梦想，他们是那么与众不同，因为他们有希望，希望又来自相互扶持的友谊。 万万没想到的是，有人离开了这个世界，而开枪的人就是希望的维系者，友谊的发出者。 倒不是这个世间再也容不下什么干净的灵魂，更像是在那样的环境下，任何一个心智健全的人都会面对无力的局面，迟早陷进去，一去不复返。 其实现在想想，就算攒够了钱也没办法实现梦想吧。多的是未出现的风险，缺的正是对梦想的坚持和一些善良。

如此伟大人物的一生，也能仅用一本剧概述出来，我们渺小平凡的人，在历史长河中可能只需半句话了。