桃源My Town

桃源My Town对火鸡来说是桃源My Town，但对屠夫不是！所以，成长吧，就像老祖宗说的，人为刀俎我为鱼肉，争取别做那个火鸡和鱼肉！

竟然是1938年的书，实在没想到，我以为是类似人类简史的科普…需要太多的背景知识了，所以到后半段几乎是快速浏览

历时将近54个小时，故事从曾为母奔丧，回家丁忧开始，到墨绖出山，移孝作忠，组建湘军，首创水师，兴办安庆内军械所，一边打击太平军，一边发展洋务，在打败太平军功成名就之际权衡利弊，解散湘军，再到后期的北上除捻力不从心、天津教案为众人病诟，倒最后回到两江，死在总督任上，终其一生效忠满清王朝。 曾一生标以孔孟之行、朱程之言，寓以申韩之势、黄老之术，坚忍卓绝，勤俭苦学，磨砺心性，克己及人，以大欲舍小情，以大名弃小利，以大私守小规，知人善任善尽其才，谦虚谨慎而又雷厉风行，是后世学习的榜样。 本剧的趣味性在于故事的连贯性，历史大潮中浮现的各色人物都有意无意的联系在一起，虽说大事不虚，小事不拘，但是让人分不清哪是真哪是假，必须结合曾国藩家书去细细体会。 特别是四句遗言值得反覆斟酌： 一、是慎独则心里平静。 自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。 二、是主敬则身体强健。 在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧，都是从这些敬中产生的。庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢？ 三、是追求仁爱则人高兴。 一般的人生下来，都得到天地之理以成心性，得天地之气以成形体，我和民间万物根本是同出一源的。如果只知道谋求私利，而对百姓不知道宽仁，对万物不知道爱护，这是和同出一源道理相违背的。至于高官厚禄，高居在百姓之上，就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。看剧学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于“欲立立人，欲达达人”这几句话。人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗？ 四、是参加劳动则鬼神也敬重。 如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢？古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。为天下人考虑，一定要使自己饥饿，自己陷于水火之中，把民贼强盗不被擒获视为自己的过失。大禹治水十三年三过家门而不入，墨子摩顶放踵以有利于天下，都是极俭朴以修身、极勤劳以救百姓的实例。所以勤劳能使人长寿，安逸能使人夭亡；勤勉则人尽其才，安逸则无能而被人抛弃；勤能够广济百姓，而神灵敬仰，安逸对人无好处，鬼神也不羡慕。

“三千年读史不外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。“诗三百，一言以蔽之，思无邪，坚守情感的中庸，在这薄情的世界里深情的活着。 其实，生活本身是疏淡的、恬静的。人生其实不需要那么多理由，也不需要那么多借口，我们只需要一种安安静静的、稳定的、风调雨顺的闲适生活。感受世界的美，担当世界的美，对世界的美负责任。“清风明月无人管，担荷踏泥暮时归”。能无牵无挂徜徉在山水之间，便是终极的幸福。 感谢，生命中的一朵朵“小花”带给的温暖 再见，那些生命中的灰暗，以及我们对生活的一切不切实际的幻想。 余生，鲜衣怒马 ，仗剑天涯~~~

1、要注重复习 2、考前要保持适度饥饿、吃一点碳水 3、听莫扎特的音乐会变聪明 4、记忆方式要改变 5、学习是长期的坚持

你这的书确实很好看，一看就吸引住了，现在也不可能就这么不看了，可是你三天两头断更，更新新剧，你说你写不出来没有问题，可是你不能更新新剧的同时说你没时间， 现在编剧一天一更这没有问题，可是你三天两头断更是什么意思，还有不更新就改一下更新时间来骗读者，还有很多水军和读者对骂，我只想问这个编剧到底是怎么了，自己更新出现了问题，不是想着怎么解决问题而是通过欺骗读者来解决，讲真的对于追了三年的读者你到底是怎样的态度

提供了很详细的走出煤气灯效应的方法指南，学会好好爱自己，不依附任何人取得认可。

修身养性的书，一个观点我读不懂，我拿都拿不起来我又如何能放下呢？

公正不是一个简单的话题。从社会分配到荣誉应得，从平等相处到正确行事，无不需要对公正的界定和认识。 探索公正的进路主要有三种，分别关注功利与幸福、自由与同意、目的和德行。 对于生活中的公正，这三条进路从未真正分离。但为了探讨具有独立价值的公正，我们必须更审慎地考虑这三种基础。 尽管我们致力于推进繁荣和自由，我们也不能全然摆脱关于公正的道德评判。那种认为公正涉及德性和选择的信念，深深扎根在人们的心灵。关于公正的考量，似乎不可避免地使我们思考最佳的生活方式。 功利主义衡量的是损益的高下。边沁的最大幸福原则，无差别地考虑不同事物的幸福与痛苦；密尔则更进一步，从长远的角度认识最大幸福的可能。 对功利主义的主要质疑有二：其一，幸福与痛苦是否有质的差别？当控制了量之后，这是可以探讨的；其二，权利因损益的差别而有偶然性，这是功利主义，特别是不考虑质的差别的情况下必然的。 自由主义坚持同意的价值。自由至上主义者只关注同意的成立；康德则要求同意的基础——尊重无差别的理性能力，也以此构建道德和自由；罗尔斯认为同意和互惠性同样重要，差别而非平等也可能达成公平，反对基于偶然性的道德应得。 对自由主义的主要质疑有二：其一，基本自由的界定、定义并不能被自由本身解释，目的论不可避免；其二，同样的制度选择，可能对不同水平的群体而言，或公正或不公正，从而存在矛盾，也即其忽视了无需同意的特殊义务——团结义务。这里的观点并不同于书中的论断。 目的主义关注道德应得。亚里士多德认为合乎目的是公正的条件，并将目的存在的合理性和遵从本性的正当性作为其内核；叙述性的观念否定自由主义对人与其特定身份、背景的剥离。目的主义使我们能够探讨美德、群体和共同善。 对目的主义的批判主要有二：其一，事物是否真的存在目的？物品的目的由其生产制造而界定，尚且可能改变，更不必说社会存在的目的；其二，我们如何达到目的，如果目的被任意解释，其与罗尔斯的规则就毫无差别了。 所以说，关于公正的论断是如此复杂，其中许多的“事实判断”，其实都是价值选择的表现和形式。 而我选择什么呢？我认为，对义务的区分很重要。 公正的基础是无需同意的无差别的普遍义务，它来自康德或罗尔斯的自由；而合乎目的的论断构建了国家、家庭等团体的团结义务；在功利的衡量下建构的规则，则给基于同意的义务留下了空间。 换言之，功利、自由和目的在不同的领域发挥作用。并不是所有事物都容许自由，也并不是所有的事物都具备目的。 公正不是功利，公正不是平等，公正不是善良，公正是群体的共同选择。这里讲述的是我的选择。 而看完这段文字的你，又会有怎样的选择呢？我期待更多的答案。

1.社会科学是历史的一部分。 2.宏大的视野/Super broad horizon：编剧功底之深各个国家的历史信手拈来，站在全球的视角理清了民族主义的来源和不同模型。 3. 把理论与材料融合得天衣无缝，放在一个理论框架之中，一层又一层，太厉害。 4.读懂的门槛太高，对欧洲美国拉美东南亚史毫无了解的我材料部分基本处于懵逼状态。 5.Insightful & Significant

深入分析了自卑的各种成因，并提供了各种克服的尝试，对于我们每个人的成长都有借鉴与指导意义！

没有不做坏事的好人，也没有不做好事的坏人。有能力捍卫自己的权益，也有毅力不去侵占别人的利益。善良的反义词不是邪恶，对人对事心怀善意即可。无需因偶尔的不善良背负沉重的心灵枷锁抑或战战兢兢的担心受报应。我非完人，孰能无过！

观看完《桃源My Town》后，意犹未尽，决定再读一本村上的书。选择了这本《桃源My Town》，不用说，此剧也是非常精彩，剧集的两条故事线如同平行的车轨样不相交却又不可分开，放在一起才能表达编剧对世界对心的看法。冷酷仙境中的“我”因为资本家的利益博士的私心而失去了心，“我”在最后的一天多的时间里，做了自己想做的事，这些事情平平凡凡是我们普通人一天都会的，“我”是多么平凡普通的人，却卷入了资本家利益的游戏中来，最后如同尘埃般消失。控诉了日本高度发达的资本主义社会的暴力性。世界尽头中的“我”失去心后在这个四面围墙，没有心的镇子中生活。镇子里的人因为没有心，也就没有了绝望、嫉妒、哀怨等作为人的情感，相对的他们也没有爱情幸福快乐可言，镇子犹如谭死水没有生机。“我”决定同影子一起逃离这里，回到原本的世界中，可“我”在最后出于对这个世界的负责却没有回去，留在了世界尽头。两个故事在结尾交融，成一体性。 《桃源My Town》是村上53岁时的作品，我从中深感村上当时的人生感悟，书中村上对命运的独特理解让我难以忘怀。因此我想观看本村上年轻时的作品，《桃源My Town》让我感受到村上年轻时便具有独特的想法与丰富的想象力。村上作品中的人物都很平凡普通，有着和普通人一样的喜怒哀乐。但他们平凡却不平庸，身上有别人不可小觑的力量，他们在社会中往往不发声，可又不可忽视。他们有着自己独特的个人魅力。《桃源My Town》很有想法，很有想象力，值得观看。

生活中较常见的发明，熟悉到熟视无睹。也许对生活缺少发现，以至于读起来竟要反复咀嚼

某人能不能换了啊......真的越来越烦她了。她是越来越把刻薄当有趣，以前冲着别的团员也就凑合看了，现在越来越过分。没梗就别硬来，老觉得自己特会抖包袱其实特尴尬！该配合的剧情也不配合，就一直所谓搞怪，结果氛围效果全没了。真是冷漠刻薄自私当有趣的一个人！观感越来越差！

继《桃源My Town》后，记住了“课题分离”，满怀期待地又看了下部曲。这部剧对我而言，也有些启发，尤其是在教育问题上，该如何与学生打交道，批评还是鼓励？这一点在我看完书后也仍然存疑，希望可以在实践中得到答案。 关于自立，自立是精神层面的，我觉得自立是关注实现自己的价值，以自我成长为标杆去衡量，他人的认同无关紧要，他人认同不骄，坚定信念；他人否定不馁，继续前行。