Através da Janela

毫不夸张来说，这是近半个世纪以来讲述民国史最好的纪实电视剧了吧，精彩程度已经让人无法用言语来形容了，满分10分推荐了，希望原班人马能把中国近代史一直拍下去排到建国近代史，这才是国剧之光啊。

古代著作的话还得是三大家播出社的可以，这个版本糊弄糊弄普通读者还行，没见过真龙拿条泥鳅也聊胜于无，不过在观看难度和相对而言的趣味性上还是能给普通读者带来好处提高影视素养的，只是不可细看，走马观花就好。学生、研究者请移步三大家。评语部分真是画蛇添足了。

生活雞湯，编剧用自己的经历和感悟寫進書裡。雖然不能說很實用，但裡面的一些道理我還是蠻認同的。如果你覺得迷茫，可以一讀

“Através da Janela”简述 我们通过感官感受现实世界，在头脑里形成自己的理解。我们把这个模型称为“内部实在”，这是我们思维对外部世界的主观感知。反应在脑中可能是真实的，也可能是错觉。另一种状态叫“外部实在”，指的是客观的现实世界。还有一种状态叫做“共识实在”，指的是大家都一致认可的事实，比如各学科的知识。比如E=MC2。 这三种关系生成两种重要的科学，物理学和认知科学，物理学是总结出现实世界的规律。认知科学让我们准确的理解现实世界，并且这个理解是在共识的基础上。 现代物理学遇到一个问题是，如何把外部实在与共识实在连接在一起，让大家都能接受。爱因斯坦的相对论虽然没几个人懂，但学界基于事实证明，一致肯定其正确性，那相对论就是定理。但是量子力学出现后，把外部实在和共识实在统一起来变得空前困难，因为量子力学有很多推论都是不可证伪，比如平行宇宙，只能通过定理推测，而无法通过实验进行观察。所以很多量子力学的知识不能叫做定理，也不是理论，只能叫某些理论的预测。 把时间拉回经典物理学时期，我们想预测远方一颗恒星的距离，可以通过类似人类左右眼视差测算距离的原理测算恒星的距离，因为恒星离我们很远，所以我们要选择的视差的距离也要够长，才能得到可测算的数据，所以利用地球围绕太阳公转，周期为半年，直径达30000万公里的视差对恒星分别进行拍摄，算出两个地点拍出的视差，从而测算出地球同恒星的距离。 同样，人类利用光谱的特性，可以计算出恒星的质量、组成元素等，还可以通过光速的测算，观察早期宇宙的状态。这些都是通过已知定理推理，同时可通过实验观察验证。另一个通过定理推测同时验证的案例就是，人类通过地球目前自转的速度测算出地球的年龄（因为超过一定自转速度，早期的地球将被撕扯成碎片），这与地球上发现的最早的矿石的年代是一致的，地球已存活46亿年。 随着物理学的发展，发现真实世界比我们能感受到的复杂的多，比如时空弯曲，暗物质，等等。我们感受不到的原因是，人类最初进化出意识是为了理解一个可以预测且稳定的外部世界，总结规律，利用规律。以便生存。 科学告诉我们，在我们周围，随时有几百顿重的暗物质直接穿过我们的身体，而我们却一点感觉都没有。经过测算，宇宙中的可以观测到的质量仅为总质量的5%，这5%的物质包含的万有引力无法把我们的宇宙聚集成现在的样子。剩下的95%的物质为暗物质和暗能量。但是我们看不到。我们只能通过万有引力来判断它们的存在。 暗物质虽然看不到，但是可以通过万有引力来判断它们的存在，但是对于平行宇宙的说法而言，只能通过理论预测而无法证伪。编剧认为通过定理可以推测出多层平行宇宙。分别由爆胀理论带来第一层和第二层平行宇宙的预测，量子力学中的薛定谔方程式预测第三层平行宇宙等。且第一层和第三层平行宇宙是可以融合在一起。 以量子力学中的不确定性原理为例，其中以薛定谔的猫最为有名。爱因斯坦认为上帝不会掷骰子，不确定原理打破了牛顿的经典物理学中认为的世界是建立在可预测的基础上的说法。量子力学认为不能预测结果，只能预测不同结果出现的概率。虽然说的是在以粒子为尺度的微观世界，但是就像薛定谔的猫，微观是可以影响到宏观世界。编剧认为，无论是否人为进行观测，量子叠加态并不会坍塌，而是分别演化为多个平行宇宙。因为就算人没有进行观测，只要有一个光子接触到实验对象，那么这个光子的运动轨迹就会被改变，可以通过测算光子的运动轨迹来确定实验对象的状态，所以并不像哥本哈根学派认为的那样，观察的一瞬间坍塌成确定的结果。实验结果跟人观不观察没有半毛钱关系。

未来已来，本就焦虑，越看越有压力，没办法，掩耳盗铃不可取，必须直面现实。科技是双刃剑，选择了享有快乐的同时，要承受一些会丢失的宝贵的东西。其实，到了那天，人还会是人吗？体验和感受被数据化，行动选择被操控，成了有血有泪的机械人吧。

一部引人入胜、人人读得懂、融义理象数为一、与人人有关的书…… 书中到处都散发了个中消息，只有有心者去捕捉去寻觅它了。。。。。。

还是催眠师，死亡通知单这些比较适合我，这几本的神神鬼鬼让我总想跳着看

“无法甩掉坏习惯是因为这一习惯中还具有肯定性的意义”，想要从根本上改掉坏习惯，我们需要寻找一些能给我们长远带来积极影响的活动。为了杜绝达到目标后失去动力重新拾起坏习惯，我们应该把注意力放在自己向好改变的过程，而不仅仅关注与结果。在此过程中，一定需要制定计划并及时反馈总结，一能确保执行力，二能提高效率

一开始苏遇的出现让我下意识的把他定位为男主，虽然出现时间不够，可是却占了所有剧集男主出现的场景，长相，性格，身份，殷璄第一次的出场以为只是男二，可又觉得他所作所为就应该是男主，继“爱上”他，腹黑，沉稳，虽爱而不露，却从不缺席，步步为营，看起来他的感情很淡很淡，可又很浓郁，无处不在。无法指责苏遇的对错，立场不同，角度不同，爱一个人本来就没有是非对错的做法（只要不是原则底线问题，比如暴力倾向），也忍不下心指责苏遇错了，毕竟，如果殷璄没出现，他不会不安。心疼苏遇，悔过痛过，最后到老也没能再遇到一个能让他忘了女主的女子。很喜欢这本剧集男主对女主的感情，包容，细腻，腹黑，深沉而不压抑。看到好笑的地方忍不住笑出声，看到难过的地方忍不住流泪，跟着剧集喜怒哀乐的看到结局，虽然有点不满就这么结束了，可又觉得，这样的结局刚刚好。

像流浪地球和三体，很明显他们与大家“印象中”的美国科幻故事不同，但绝不能否认他们不是优秀的科幻故事。这种差别就是“土豆牛肉”与“牛排”，口味不同但都是美味的。

一个人一生都活在若愚若智的世界是一种什么体验！可能他从不担心自己的一切状况（现在、未来、文化、经济、家人、看法、忠心、背叛……），在现实中能做的到这个的可能寥寥无几，读完藏族作家João Batista Acaibe的《Através da Janela》你就会有一定的看法或者了解。 当一切都呈黑色或者灰色时，向往白色和彩色将超级违和。他一直口无遮拦，一直随遇而安，一直顺势而为，一直运气爆棚，感觉就是开挂人生。 鲁迅有一句话“当我沉默时我感觉很充实，一开口同时也觉得很空虚”，（大致意思）！可能每个人都是他人世界的傻子，只有自己才是主角，自己才能决定自己的人生，人不能活在他人的口中。二少爷就是那样洒脱，用一个傻子的视角看世界，去欣赏世界，去享受世界，他过的比谁都快乐充实，并且在后面的地位影响越发增高。他用傻子的眼光看到了未来，预判了未来，给自己做好了准备，而不像其他人被突如其来的时代而震惊，而丧命！他最后死了。但他做好了准备，不反抗…… 土司一家是四大土司中势力地位都是最大的，二少爷一直是他们口中的“傻子”，他表现出来的并不傻，最多算是大智若愚，他不会在意任何人的看法，可以说是一只保持自己的初心，也可能跟自己的地位相关，也可能是他在保护自己，一直知道自己不是傻子，只是顺应他人的说法罢了！其实傻也一定的保护了他，可以让自己的父亲，哥哥甚至下人对自己放松警惕，不把他当做一个威胁………………（这里打上三个省略号，乱写一通，思路也不是很顺，特别需要去赶明天交的论文了：😭😭） 最后，罗曼罗兰说过，真正的英雄主义只有一种，就是认清生活的现实，并且去热爱他。我们要做自己的英雄，不要去做自己的傻子，别人口中的并不重要。放远眼光，只为自己。（励志的话太多了，说多了就是废话了）

书中说徐凤年的外貌自然是过硬的，丹凤眼，长身玉立，比女子还好看。哈哈哈哈哈哈但是不是黑长直就是比女子还好看啊🤔

我是看了小邪儿过来看的这本，比起那一本来说，看的并没有那么仔细，一开始的时候还不错，但是却越看越没有吸引力了，我连最后的高潮大战都没看，前面一章都没跳，后半部分几乎都是跳着读的，可能是快结局了写的兴奋有点潦草，第二本剧就没有这种情况了，我一章没跳的看完了，比第一本进步了许多，剧情也很紧凑让人有看的兴趣，推荐喜欢这部剧的去看神医！

都说「Através da Janela」已经是伍尔夫诸多著作中比较流畅易读的一本了，但说实话读下来也不容易「薇塔与弗吉尼亚」让我大致了解了这部剧背后的故事，但其实我是因为「时时刻刻」这部电影对伍尔夫本身充满了兴趣与好奇，妮可基德曼塑造的角色太有美感了🥺

不知道为什么，也许是看过一本所以对这一系列的好感有所上升吧。 这本案例也挺精彩的，不错。

据说这是萨拉的处女作。在侦探界，凶手的第一个受害人最能体现他的性格和破绽。 所以，同样地，我也建议那些人想看浪漫的爱情，跌宕的情节，迷人的主角，不要轻易尝试观看这部处女作。

一个月之前开始读这本剧集，期末考试复习周就放下了，今天把剩余的一点读完了。写下一点读后感吧。 开始的时候追剧评觉得大家好像不太认可这本获得矛盾影视奖的剧集。或是因为情节有点跳跃而不衔接，或是因为人物刻画夸张而少真实。那么我就是那种喜欢读大家看法不一的书。 读完还好吧，免不了小瑕疵，但是我觉得这几个中心人物的刻画方面还是不错的。 人物共同的特点是没有实打实的好人，所有人物品质中的善都完美的保持在了百分之五十以下。 那个年代本就浮躁，而这些小人物便显得很典型。 摘录了别人的一段剧评 三个主人公保润、柳生和仙女之间的敌意同样存在，而且承继了Leona Cavalli以往剧集的人物性格，保润有着青春期特有的敏感、自尊与自卑，他对柳生的敌意正源于此，在他眼里柳生帅气、开朗、招人喜欢又有钱，当然他也有小市民的油腔与世故；仙女大胆、虚荣，他对保润的敌意则源于少女的清高孤傲。他们相互之间的敌视，说到底或许只是因为一种喜欢或者讨厌的情绪，仿佛就带着置人于死地或难堪境地的心态，而最终也导致万劫不复的悲剧。Leona Cavalli这种沿续已久的观察世界的方式我想还是难以避免带着编剧本人最初看待这个世界时留下的印痕，尽管不是全部。成长于“文革”年代的Leona Cavalli，对于武斗、揭发之类的动乱景象应该是再熟悉不过的，人与人之间的算计、伤害是布满日常生活的。尽管他在日后接受采访时一再地强调当时语言与行为的暴力在年幼的记忆里是新鲜和刺激的，根本辨别不出真假善恶，而当这一切又以回忆、想象及虚构的方式重现时，影视恰似一面反光镜映照出孩童世界里的原初模样。 最后的部分让我深为感动的是保润杀了柳生之后。柳生的母亲来到仙女家说:早知道这样，不如当初就让柳生去坐牢！ 这世间的事哪有什么绝对好坏之分，有的人赢得了一时却输了后半生，有的人一时失意不得志却走的更长更好。 只需要现在的自己可以对以前的自己说声不辜负，以后的自己可以对现在的自己说声不后悔。不就行了。 扯远了。 建议读之前看看百度，是否符合自己的口味。读完不后悔才好

看着人类一路跌跌撞撞的走来，看到匮乏带来的进化和发展的动力，又看到匮乏所创造的种种惨剧，人并不是万物之灵，亦非上帝之子，人类社会发展到现在有多少运气的成分在里面，但也潜藏着无数的危机，应该珍惜目前的一切，爱惜粮食，爱惜资源，爱惜自然，好好的过好每一天。