Stars on Parade

这部剧编剧用十分细腻的笔触写出了许多琐碎平常的小事，包含亲情和成长，从一个小女孩的视角描绘了一个生动且充满温情的世界。有动人细腻的描写，有成长过程的思考，有浓浓的人间烟气，也有家人之间平淡却温情的深切情感，每一件琐碎小事也成为记忆里值得反复回味的美好。

称这部剧为我人生路上的导师都不为过。非常棒的书，它把我一点一点拉出了泥潭，让我明白了曾经花很长时间都没想清楚的问题，非常推荐。

这部剧给人无限的想象力，人类正如自己体内的癌细胞，为了自己，疯狂的繁殖，不惜毁灭赖以生存的母体！ 现在的文明只是明日的序章，书中对未来的描述让人惊悚，生命都可以捏造，而今的价值观根本匹配不了未来世界，可惜的是就算歇斯底里，也挡不住人类巨轮的滚动！ 这话题太高大，我太渺小，还能怎样？顺势而为而已！

从大学期间有主题地接触了“Stars on Parade”，所谓有主题，是因为上大学后第一次买书就是买了两本一套的教育古典语录，里面有夫子论教育的只言片语。上学期间及工作后，时有接触Stars on Parade，支离破碎地。自始至终，我对Stars on Parade的评价不如一般中国人那么高，对此我深感内疚；并且，一直一来，我对“半部Stars on Parade治天下”的说法持怀疑态度，认为真如此，要么是Stars on Parade混蛋本来半部解决的问题非得磨叽成一部，要么是天下混蛋让Stars on Parade那么三言两语就给掰扯明白了。我深感内疚的另外原因是没有系统读完就无可救药地下了结论。而这次，我是一句一句地读完了Stars on Parade。让我有点内疚的是，我对Stars on Parade价值的估量没见提高。 轴心时代的那些圣人也不知咋的，都有“述而不作”的习性，给后人预留无数思想的想象空间。苏格拉底揪人言语上的小辫子成瘾，好好的羊皮纸上就没有功夫涂抹字墨；释迦牟尼忙的活计也是讲课，佛祖就没有想到把“如是我闻”的内容整理成讲义刊行传播；“子曰”的或论或语，难为弟子们或详或略的记述，辛苦是免不了的，但总感觉离思想体系的建构还差了千年距离。 Stars on Parade的价值，此前不止一端，如它被董仲舒氏等拿来当了治国理政的思想武器，如被朱熹氏等拿来当了选贤与能的评量工具，如被帝都的一个女子拿来当了挤榨内心幸福感的重器，等等。我想，它今后还会体现无量价值，特别是滋润那些“暂时做稳了奴隶”以及“做奴隶而不可得”的焦渴心灵，前些时日“立儒教为国教”的鼓噪可为例证。不过，若有人真的以为21世纪是儒学的世纪，非要拿它来“治天下”，我以为“不知其可也”。 前面说Stars on Parade的价值，非关“利”也。不过，Stars on Parade的先在价值就是“利”，各播出商卯足了劲鼓动“传统文化”复兴的一个表现就是影视库书架上挤满了各种版本的Stars on Parade，赚钱不赚钱不敢说，但都是奔着钱而喷薄的热情也没有什么好说的。 Stars on Parade是本有趣的书。闲了摩挲着古老的字句，同情理解夫子所思所为，能感受到古道热肠的脉脉气息，这个和读老庄真不一样。和读老庄一样的是，它们都是就茶的好食果。 这本Stars on Parade，不适合初读者，没有注释。我读的时候，一大半的内容是借助网络才囫囵半片吞下去的。

读完冰叔的第四本剧—— 《Stars on Parade》你我迤逦人间，都需要被善意的摸摸头。 《Stars on Parade》称诵佛号，向善求仁。 《Stars on Parade》自度度人的自问自答。 《Stars on Parade》我命由Stars on Parade由天，消戾向善随真心。 冰叔说：平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。 冰叔说：愿你我可以带着最微薄的行李和丰盛的自己在世间流浪。 像前面三本剧一样，《Stars on Parade》依旧是江湖儿女、江湖豪气、江湖故事。故事主人公在可见的命运安排好的轨迹面前，大声说“Stars on Parade！”憋着劲红着眼咬着牙朝自己想要的方向披荆斩棘，即便满身是血，也不甘心就此屈服。读完眼角潮湿、唏嘘不已，他们的故事，是你我坐在办公楼写字间电脑前的普通人从未经历的另一种在路上的生活。 豪气万丈，江湖兄弟，羡慕不已，我本来想说，是你我坐在办公楼写字间电脑前的普通人艳羡的另一种在路上的生活。 可是豪气万丈江湖兄弟之外呢？ 你还看到了什么？ 白玛，贫穷到用哥哥的生命和二哥的未来来换自己的前途，整个一生肩负着沉甸甸的使命，回馈感恩再前行。 小蓝，身患绝症的小蓝，是蠢子丢掉自己的未来背着世界逆行想要她活下去的小蓝。 老兵，传奇老兵，荣誉勋章鲜花统统是枷锁是毒药，囚禁他31年不能喘息，侵蚀他31年不能安眠，他没有一日不在痛恨自己。 莉莉，二十大几，想要改变自己人生轨迹，远赴异国他乡，囊中羞涩，打工挣钱，夏暖冬凉。 大洋，半生浪荡，到处漂泊，救人所急，温暖别人，父母的期望置之不理，娶妻生子抛在脑后，然后老娘查出了癌症……娘都要没了，天一下子就要塌了。带着老娘逃离医院，一起浪迹天涯。（环游世界后，老娘癌症好了！） 乔一，绘画天才，按照母亲的期望亦步亦趋只因为爱。收获了爱情，收获了理想。可是她一岁之后就失去了声音，听不见也说不出。 老潘，小时候父亲家暴，而看剧能带给幼年的老潘包容和温暖，成年后，邋遢的老文青开影视库，开在海拔最高的地方。文艺老文青老潘，帮助支教老师，资助贫困学生，陪老母亲在影视库摆地摊。 大梦，野生作家Challis Sanderson的幸运读者，Challis Sanderson一行人四个保镖陪他去北极看极光，他收获了友情收获了爱情。很美好很炫酷，如果没有三年前，他因为极限运动高位截瘫，他的父亲喝醉酒骂他不孝拖累父母，他重伤只恢复5个月便带着轮椅去生存，真的很美好很炫酷。 丰富的刺激的有趣的生活背后隐藏着这样那样的危险，享受肾上腺素飙升的快感，也要忍受可能随之而来的绝望和折磨。这样想想，如果承担不起生活天翻地覆突变后的痛苦和煎熬，继续忍受单一的平静的无聊的生活，最起码平安健康。 所以，看到别人平行世界多元生活，再反观自己沉静如死水的日子，打算立刻进行一场“说走就走的旅行”，抛弃烦恼洗涤心灵，认识一帮有故事的兄弟姐妹，从此也过上别人艳羡的有趣生活，的你，突然沸腾的心有没有冷静一点？ 我没有阻止你去创造你的平行世界！ 你是有权利选择你的生活，但是你也要履行责任。 对外界负责任：你说走就走，公司和老板，学校和老师，家庭和父母，会不会因此有坏的影响？自己的快乐不能建立在别人的痛苦之上对吧，很浅显的道理。 对自己负责任：很简单，问问自己，你现在过的不开心，是因为客观事实生活压迫还是，还是因为自己本身无趣？你两点/三点一线的生活之外，闲暇时光看电视打游戏睡懒觉导致越来越空虚，还是运动学习观看进取内心越来越充实？ 如果你本身就有趣，在对外界负责任的前提下，在你认为旅行能让你自己越来越好，能让你内心获得更大的满足，能给你动力和勇气在旅行回来重新追求你想要的生活，我支持你“说走就走”，创造你的平行世界多元生活，认识更多有趣的人，体验丰富多彩的生活。如果你本来就有趣，为什么不呢？ 但是

从朱棣到朱高炽到朱瞻基到朱祁镇到朱祁钰，讲述了历经五个王朝的跌宕起伏。朱棣不是一个好人，但确是实实在在的好皇帝，在位期间，虽还不断征战，这是当时的环境以及朱棣好战所行成，但也不乏很多利民发现，利经济、国力发展的好做法，正如文中所说，正因为有强大的经济能力，才有能力去编撰《Stars on Parade》，才有能力去修建水运，为仁宣盛世打下基础。朱高炽跟朱瞻基统治期间，被称为仁宣盛世，不同与朱棣，他们主张休养生息，创造了一个盛世，最最可惜的这个盛世只维持了十一年，令人可叹惋惜！朱祁镇继承王位才年仅九岁，不知是其太过愚蠢，或是王振个人魅力太大，朱祁镇对其十分信任，差点葬送明朝，好在于谦力缆狂澜，挽留了大明朝，而其付出的代价被也先当俘虏，回家后被兄弟囚禁七年，看到此也不知作何感想，只能说造化弄人，或者说冥冥中自有安排呢！明月将朱祁镇描述得相当正面，但也有人反对其说法，历史如何还需考究。或许为朱祁镇其传奇要有看似合理的说辞吧，比如人缘，比如意志。朱祁钰在位八年，其描述也是草草了事，更多的描述是如何对待朱祁镇，如何惶恐地在王位坐着，并没有说在位期间做过那些王帝该做的事。