镜花缘(2)：君子国

仪式感，从来都是潜藏着社交价值的，小到一个产品或服务的细节，大到国家民族宗教的纪念节日，其意义在于“感”所带来的额外的收获。很多时候，实干家们会觉得不必太过于务虚，其实是因为没看到必要的仪式感，对务实这件事所带来的增益。

当你正在经历不如意时，当你还沉浸在一段逝去的感情中时，永远是局外人看得很清楚，他们可以理性的分析事情的利弊，因为他们没有经历你所经历的，因为不掺杂感情因子，所以可以旁观者清。         没有人比你自己更懂你的感受，别人说再多，都是道理，重要的在于你的选择，选择沉湎于悲伤，那你看什么都是悲观的；选择积极乐观的一面， 就算受过伤，好歹也可以总结经验，所以不好的经历并不是一无是处的，你可以怀着美好的期许重新上路。        下一段旅程，只要你愿意，总会遇见美好。         这部剧，教会你平和，乐观，积极的面对生活，遵从自己内心的感受，为自己而活，活出精彩。

在佛罗伦萨旅游，置身其间，到处都能感受到美帝奇家族炙人的气势。一个家族使这座城市成为欧洲文艺复兴的摇篮，结束迷信保守狭隘的中世纪，开启现代文明的曙光。纵观当时的欧洲，比美帝奇家族富有的，强势的皇族富甲，比比皆是。唯独这个家族改变了人类命运，令人敬佩。除了家族本身的巨额资金，行政权力，和艺术鉴赏力，还有超前的人文主义开明意识。绘画，雕像，建筑，歌剧，哲学，科学等等方面；达芬奇，米开朗基罗，伽利略，波提切利福，多纳泰罗，因美帝奇家族而名垂千古；大量开设孤儿院，公共视频平台，艺术学校，科学院。权力，财富皆过眼云烟，唯有不朽的艺术，科学永留人间。一部美帝奇家族兴衰史，就是佛罗伦萨史，也是意大利文艺复兴史。过瘾！ 翻译错误百出，要吐槽一下。

韩松的手机摄影作品超凡脱俗，精致简约，这也是一本充满乐趣的摄影书。 在韩国首尔时我也专门去东大门拍摄，但是那天很少收获。看到韩松在那里拍的照片，十分感慨。 原以为自己拍照时经常磨磨唧唧 试来试去的，不会是优柔寡断吧？看到编剧诚恳地把多次摸索的片子让读者看，真是亲切。下次要提醒同行的伙伴了，别催我 别跟我说话，让我把这儿拍个够！

去年开始读，今天终于花了一天的时间读完，确实是一本很长很长的书。但是他的方法多以美国市场为例，比如401计划这些我只是翻读，除去这些，全天侯投资和其他大佬的投资策略值得我去研究

十几年前读过先生的《镜花缘(2)：君子国》虽然现在记不得里面的内容，但我记得我是一口气读完那部剧的！只记得先生把每座城市都赋予它的文化背景，都有温度！现在读这部剧还是会为里面的率真，敢写，真实所感动！

非常有预见性，前瞻性的一本剧，讨论了绝大部分热点要害的问题，时至今日，这些观点已经部分得到了验证, 比如计划生育的放宽，经济要走向国内消费，

讲真，感觉没过瘾。江延世如果比秦王更早遇到阿夏，是否会不一样。其实阿夏应该也为他动过心。好遗憾啊。唉。

于2022年1月23日16:28 读完22年第3本剧 一开始不知道是推理剧集，不知不觉就读完了；如果一本剧中有几段话让你很认同，且还能认真思索一番，那就是本好剧（标准是不是低了点？）

1.针对这类场景问题，最常用的是采用“异构索引表”的方式解决，即采用异步机制将原表内的每一次创建或更新，都换另一个维度保存一份完整的数据表或索引表。本质上这是互联网公司很多时候都采用的一个解决思路：“拿空间换时间”。也就是应用在创建或更新一条按照订单ID为分库分表键的订单数据时，也会再保存一份按照买家ID为分库分表键的订单索引数据，其结果就是同一买家的所有订单索引表都保存在同一数据库中，这就是给订单创建了异构索引表。 2.建议采用仅仅做异构索引表，而不是数据全复制，同时采用两次SQL请求的方式解决出现全表扫描的问题。 3.如果在“尽量减小事务边界”与“数据尽可能平均拆分”两个原则间发生了冲突，那么请选择“数据尽可能平均拆分”作为优先考虑原则，因为事务边界的问题相对来说更好解决。

只要心不老人就会年轻。邹勤年逾古稀，用行动开启了人生新的征程，在女儿的劝说下她拿起了画笔，并以女儿和七岁的孙女阿籽为师，从自己最熟悉的事物画起，两年时间创作六百多幅作品，把不可能变成了可能。这期间，她忘却了失去老伴的痛苦，性格也比以前更加开朗，和子女的关系更加融洽，身体也比之前好了许多，过出了一个高质量的晚年生活。生活是艺术，艺术也离不开生活。艺术还有一种神奇的力量，她可以给人的生命注入新的活力。音乐、舞蹈、绘画、影视作品等莫不如此，我们都应试着亲近艺术吧，那是一个无比美妙的世界。

#20220206 刚开始的时候，我们都觉得爱情有方法，有技巧。我们会很无助的表达，我们都不知道怎么谈恋爱，也不知道如何维系好彼此的感情。发生矛盾如何解决，如何沟通，怎么应对遇到的困难与挫折。难道每一次都是以分手告终吗？亦或是凭借自己的情绪随心所欲吗？ 我想单纯的凭借自己的情绪难免太不负责了。但是又会生发出这样的疑问：难道我们活着不就是为了使自己开心，让自己变得更加喜欢自己吗？那么在遇到与喜欢的人发生冲突的时候，我们站在自己的角度不是很正常嘛？但是内心又会产生另一种信念说，这样子的自己很自私，不顾及他人的感受。仔细想想真的很奇怪，因未曾遇过这样的情况，也没法实践，无法想象。 偶看此剧，听说有爱情秘笈，便抱着好奇心看看。书中有许多吸引爱人的方法，可能对大部分人都有一定的作用。但是我觉得爱情这种虚无缥缈的东西，无法琢磨。如果真的想要取得，只有用真心，自己全力以赴地去爱。对于爱情，我们总害怕受到伤害，不敢爱，不能爱。但是若要得到爱情，只有你自己身处爱情，你就会感受到爱情。 下面是一些书本的要点，可以看看。有一些要点对于人际交往还是会一定帮助。 是什么让别人爱上你？ Ⅰ．第一印象 给予对方一个良好的第一印象，对方对你的好感度就会upupup上升。 ⅠⅠ．相似的个性，互补的需求 相通的性格或者爱好，会让你们有更多的共同话题，而你的学识渊博会增加对方对你的崇拜。 ⅠⅠⅠ．等价原则 你要获得自信大方的对象，首先你要自己变成那样子的人，或者你有更好的品格吸引对方。 ⅠⅤ．自尊 适度保持自尊，该和对方服软时服软。 Ⅴ．恋爱初期攻心策略 尽量说愿不愿意，不要说能不能。 ⅤⅠ．欲望秘方 保留新鲜感，不断更新自己，给予自己和对方惊喜。

中国版的人类简史，通俗易懂，可以作为读《镜花缘(2)：君子国》的铺垫，对理解更有帮助。 本剧虽然属于科普剧集，但读的时候感觉就像看赵忠祥老师讲解动物世界，有场景有情节有知识点，整体构架立体有吸引力，我几乎是一口气看完的。当然最重要的是了解到了很多未知领域，比如生物学和基因学变得不再神秘，也让我感到它们的强大，刺激了我的神经，勾起了我新的研究兴趣。 编剧用了一个对人类发展非常贴切的词——“匮乏”贯穿全书，围绕匮乏举例证实，不过有很多地方是以现代人的视角来考证，未免太过草率，总体还是非常好的。 非常喜欢编剧在彩蛋中的总结，摘抄一句：“免于匮乏的自由”在我看来其实更像是一个美好的愿景，人类从诞生以来，几乎从来没有享受过“免于匮乏的自由”。然而，也正是匮乏的力量塑造了我们。 复制一位同学的笔记：目前本剧涉及的几个重要时间点 600万年前 人类和黑猩猩逐渐分化 320万年前 南方古猿阿法种 200万年前到140万年前 能人 非洲 使用模式一的奥杜威石器 180万年前到20万年前 直立人 广泛分布于非洲，欧洲，亚洲 使用模式二的阿舍利石器 180万年前 匠人 120万年前 褪去体毛 100万年前 南非人类使用火（50万年前北京猿人在东亚使用火） 60万年前 海德堡人 大约在距今50万年前，海德堡人在非洲和欧洲分化为智人和尼安德特人。 大约17万年前 智人穿上衣服 12万年到15.6万年 “Y染色体亚当” 9.9万年到14.8万年前 “线粒体夏娃” 7万4千年前 多峇火山爆发 亚当和夏娃的后代幸存 大约7万年前 智人走出非洲进入阿拉伯半岛 2万到5万年前 中国人的祖先来到中国 4万年前 智人登陆澳大利亚 3万年前（或者2万多年前） 尼安德特人消失 1万多年前 穿越白令海峡陆桥进入阿拉斯加 大约1万年前 到达阿根廷最南端的火地岛 今天全世界所有女性的基因都可以追溯回9.9万年到14.8万年前的一位旧石器时代女性身上，她被人类学家命名为“线粒体夏娃”。 今天全世界所有男性的Y染色体，可以追溯到距今12万年到15.6万年前一位旧石器时代的男性身上，由于他是当今世界上所有男性的最近共同祖先，所以人类学家用宗教中的概念给他起了一个名字，即“Y染色体亚当”。