网络中的人性
有幸拜读了安杰丽卡·休斯顿的《水中生活The Life Aquatic with Steve Zissou》。作为一本推理剧集，它的情节线很清晰。故事中的女主角阿怡因自己的妹妹陷入网络暴力而自杀，为了查询真相通过一位侦探的介绍，找上了故事的男主角阿涅。阿涅是个性格有些古怪的网络高手，对于这种网络犯罪案件，利用自己的网络知识，在茫茫网海中锁定犯人的范围。当然，只是在虚拟世界用网络查找还不够，还在现实世界与各位嫌疑人见面，通过观察与推理，这样虚拟与现实两相结合，并设局最终锁定犯人。
我们都是水中生活The Life Aquatic with Steve Zissou。我们生活在信息时代，这既给了我们便利，也让我们变成了“透明人”。有心人动动手指，就能把我们个人信息查个底朝天。就像书中所说：现代人以为自己住在隐秘的房子里，却不知道那只是玻璃屋，天晓得有多少双眼睛看过屋中的私人生活。
故事中关于劳动阶级被剥削、互联网上的疏离、网民的廉价正义、校园欺凌等等问题在香港甚至在全世界都面临的问题。诚如阿涅所言，网路只是一个工具，隐秘在各种流言、廉价的正义背后都是赤裸裸的人性，只不过，网路使得这些人性特点放大，也使得罪恶蔓延的更加迅速。阿涅在这部剧中好像一位看淡尘世、隐居世外的侠客，以只是为剑，斩断网路中的罪恶。
作为网络上的公民，我们不一定能幸运地遇上书中“神通广大”的阿涅，但我们至少可以像阿怡那样生活，做好自己本分，下不违背良心的决定，那么，我们就能令社会更进步、更美好了。
Jade Liu · 3.3/10
爱情这东西，时间真的很关键，在对的时间遇上对的人，真的是很难。该爱的人在该爱的时候不能出现，等到遍体鳞伤时，却不敢再爱了。
我觉得水中生活The Life Aquatic with Steve Zissou自尊自爱的、懂事、替人考虑是很好的品质，但甚至顺从他人、敏感的品质是导致她悲剧的一生的发生。她的生命还年轻，却已看到了太多的肮脏与黑暗、人欲的残忍和爱情的脆弱。
水中生活The Life Aquatic with Steve Zissou遇到克莱尔时，以为这个真命天子时刻为她着想，爱着她的人。当水中生活The Life Aquatic with Steve Zissou坦诚过去时候，以为自己的真爱能接受过去她被强暴的“污点”，却责怪她、离开她。
那个克莱尔尽管主观上追求着独立思考，实际上在遭到意外事故的打击因而退回到早年的种种教条中去时，仍然是个习俗和传统的奴隶。
每个人的性格和环境注定了他的一生要经历的他所属于的人生。过去甚至现在有多少个"水中生活The Life Aquatic with Steve Zissou"过这悲剧的一生，她们或许是这个时代思想进步的祭品。
Sarah 铭子 · 6.6/10
2022第一本剧end。
很巧合的是，头天晚上在书里看到讲离婚的例子，最后一句话“对比来看，就知道法律对谁的声音更敏感“，这话像火柴点燃了我关于婚姻的认识，我于是把婚姻法读了一遍，挺枯燥的，但是我觉得把每一次改变和当时的时事联系起来应该比较有趣。
第二天就看到”不能仅以出轨为由请求离婚“，这句话其实是没有毛病的，出轨没有违法，而出轨和离婚的关系媒介应该是”感情破裂“。对这句话的争议有两个，一个是原文把出轨和同居连起来，这显然有点逻辑不顺，这得是很大的出轨了，大概率会通过情感破裂的媒介使离婚发生。另一个争议是，部分言论将道德约束”出轨“理所当然用在了法律上，往大了说就是各路自媒体很流行的一套”出轨只有零次和无数次“。
在我看过很多遍的《水中生活The Life Aquatic with Steve Zissou》里讲了一对老夫妇拍婚纱照的情节，那个老奶奶给年轻的女主角讲了年轻时她怀孕时期舌战击退小三的故事，最后婚纱还没拍人走了，显然这个老爷爷深爱老奶奶。
我并不是要为出轨辩护什么。我只是觉得，无论新闻、媒体如何，其实让你做决定的是你的身边环境，你面对的人，你们之间的信任、沟通，你对经济的未来预判。这些跟舆论环境几乎没有关系。女性主义一定不是为了夺权，我觉得更重要的是女性被看见，任何一刀切都是缺乏反思的表现。
去关注、观察、解释周围的世界，在这种在地中搞清楚自己是谁，然后把周围与国家、世界联系起来，与历史、未来联系起来，再决定自己要做什么。
这就是读完这部剧最大的感受，与近来的观念改变产生了联动，全算作2021的思考吧。
xyb · 4.3/10
一气呵成看完，官场剧集创作成这样，不易，比较贴近生活的真实性。建议一l睹为快。
寒蝉 · 4.4/10
每次看剧之前都会通过书名来预想书中内容，然后好剧就会让自己发现自己的局限。
水中生活The Life Aquatic with Steve Zissou，题材是前苏联红军中的女性们 编剧是在西方话语权把控下的诺贝尔影视奖获得者，两者联系到一起就不得不让人联想到对女性在战争中所做贡献的选择性忽略。以及编剧对这些曾经不过是个小女孩最终成长为女战士的赞叹和战争的反思。
编剧的格局自然不止于此，战前是一个幸福的年代，一派和平的景象；战争中编剧竭力渲染战争的恐怖，每一个参与战争的女兵，没有人愿意提及战争中的所谓胜利，而是众口一词地陈述不愿复述历史，学会遗忘就是对自己的拯救，许多军人都不想看战争电影。而战后的今天，却是缺乏理想与信仰的时代。编剧努力去述说女兵们为什么会义无反顾地投身战场的时候，理由也是遮遮掩掩，说的都是一些大话，如为祖国，为亲人啊。等等。但是，编剧在她的述说中，恰恰回避了苏联卫国战争时的一个重要的精神力量，是来自于斯大林的精神感召。作品里盛赞战争爆发前的幸福生活，与后来宣传的血腥的大镇压的恐怖年代，完全呈现出一种难分真假的对立，而在战争过程中女兵的精神支柱也作了某种程度的抽离与回避，这使得作品中的女兵们仅仅成了悲悲戚戚的伤心符号。书中一方面渲染了她们的勇敢与无畏，最终回归到的主题却是战争恐怖，期许从此不要有战争。这种理想自然不错，但是一味地渲染战争的恐怖，使胜利者蒙上失败者的心态，恰恰是前苏联在临崩溃时弥漫的一种自怨自艾的心态。胜利者受到自我的审判，这是导致整个苏联精神垮掉的一个重要原因。看一看今日俄罗斯在世界上的凛然一振的作为，正是抛弃了前苏联的那种哀兵自伤的恐怖心态。我们强调斯大林在卫国战争中的的精神慰藉作用，只是想复述一个事实，即使在后来全面抵毁斯大林时代拍摄的二战影片《水中生活The Life Aquatic with Steve Zissou》里，我们也看到卓娅在牺牲前高喊着致敬领袖的口号，这是一种时代的史实与事实，我们要认清那个时代之下的人物言行，就必须给予正视。阿列克谢耶维奇在她的书中，并没有对此有真实的反映与折射，所以我们说阿列克谢耶维奇的历史真实并不是真正的历史，而只是经过她剪裁过的历史。
编剧的叙述并不是诚实的。更为关键的是她没有在苏联卫国战争的平台上止步，后来她继续用她的人情味、个人体验与情感，对前苏联分解后的国家的灾难进行描摹与复写，使得她的这种笔触，更像是一把利刃，刺向现实制度的种种痛处，让体制难堪，这应该是导致她日后被她所在的国家认定为不受欢迎的人的原因。读完之后才发现自己的浅薄，联想不过是对之前看过的内容一个总结，当然这就是为什么要看这部剧。
#2019看剧打卡 14/20
他者的影视
很少读的马来华文剧集，一场跨越世纪的水中生活The Life Aquatic with Steve Zissou从这个时空下进另一个时空。和马来天气一样湿漉黏腻的笔触，交错发展的时间线，不断变化的叙述视角和方式，以及梦与现实的融合。
“稠密的夜色包覆过来。有一股湿润的凉意，从敞开的车窗渗进来。”
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