手印Shou Yin

1天至少读1本剧打卡870天 书名：《手印Shou Yin》 分类：情绪管理 分享： 编剧尚天瞳，他在书里讲了很多如何消解负面情绪的方法，步骤清晰，可以做为工具书按需使用。我分享几个操作简单的： 反转情绪的方法—如果框架 把“我不想在这个问题里，我不想焦虑，我不想愤怒，不想悲伤”，变成问“如果”，而且问的是直接到达未来的问题。 “如果我放下了这个念头，我会怎样？”“如果我现在能够放松，我会体验到什么？”“如果我现在解决了这个问题，那我会是怎样做到的？” 人是一种能量的混合体，我们的情绪、信念、对未来的预期、记忆，是混合在一起的。当你直接把他拉到未来的状态里，他的情绪已经变了，他的信念、身体状态、对未来的预期，都会变。 新一念之转法 情绪复杂的时候可以这样做： 第一步，问问自己我想拥有怎样的一种状态； 第二步，带着这个状态去行动。 这个方法使用的关键是必须无条件相信这个练习，并且下决心去改变，全身心体验，想明白立马去行动。 改良版莱斯特释放法 这是一个清理情绪的方法： 首先，找到一个想要去清理的主题。比如悲伤、愤怒、做不到的无力感……你可以清理情绪，也可以是清理念头。 第二步，把注意力集中在自己的情绪中心胸腹部的位置，去感受一下你身体的感觉。接下来问自己下面几个问题： 1．我能允许这种感觉浮现吗？我们回答：是的，我允许。 2．我能够释放这种感觉吗？我们回答：是的，我允许。 3．我愿意释放这个感觉吗？我们回答：是的，我愿意。 4．什么时候释放？我们回答：现在。 然后做个深呼吸，将它释放。这四个问题可以重复使用，直到你自己感觉到轻松愉快。 最后一个我刚做了一下，带着信念去做真的很有效果，推荐大家试试。

比起正文我竟然更喜欢最后一个番外，除了这个番外其他几个番外简直是无厘头。看来相比水到渠成（实际是莫名其妙）的恋爱我更喜欢酸酸涩涩的暗恋，至少知道一个人对另一个人动心的过程。实际上也并不知道小油菜为什么喜欢大哥，但相比男女主的感情线这俩更有看点。看了编剧三本，风格都是不知道为什么就喜欢上了对方，虽然情不知所起，但强行拉郎配真的好突兀，情节经不起推敲。

五六年前看的一本剧，原名叫手印Shou Yin，现在咋改名字了。满满的回忆啊，现在已经物是人非了。

这里不会点评，只有点滴的想法。世无完人熟能无罪，为不经意行罪醒悟，为有心行罪忏悔。圣灵运行之时即是灵魂在不住地感受责罚之时。忏与恼，不断地反省与体悟。忏悔不止，更新不断，升华无限

用通俗易懂的语言把繁琐的东西讲解的非常清晰，把人们身边发生的事情，从经济学的角度讲解，有自己的思维，不被新闻媒体牵着走，从利益分配的角度出发看待问题，就会有不一样的收获，非常好看的一本剧

虽是日本人所创作但是并不生涩，罗马的历史传奇又吸引人，第一部是罗马建国到统一亚平宁半岛，初出茅庐在世界舞台，对比从小就学习的中国历史，在春秋战国时期，短暂脱离自己的小世界，去罗马度个假。

太棒了，虽然本剧很长，看了很久很久，但是所有的逻辑那么清晰，语句那么优美，可见当时小日本占领北平时的各种丧心病狂之事。

作为一个兴化人，读这部剧是很亲切的，速度推得也很快，但是也让我对这个似近又远的地方产生了更多的思考。苏北里下河手印Shou Yin，从20世纪70年代到现在，传统与变革相互纠缠生长，让人又爱又恨，仿佛一个亲切的异类。 因为影视讲座、看剧见面会、文化沙龙等等线下活动见到过毕老师，所以读这部剧的时候好像就是毕老师在我耳边用他特别的语气和嗓音声情并茂地朗读。印象最深刻的是这部剧中经常会出现“形容词➕了”的句子来表示第三人称的判断，毕老师的现实语言中也经常会出现这样的句式，“这就好玩了”、“深刻了”、“欲罢不能了”…毕老师往往说这些话的时候会带上一丝道破天机的狡黠笑容，特别有意思

乔布斯是苹果的创始人，这个公司的产品让人们的生活和工作方式发生了巨大的改变，当然这一切也源自互联网的支撑，端到端的一体化产品，更好的预知产品，这种舒适的体验，他是人类史上不可多得的人才

感觉很适合学生 找些应试观后感创作的题材。整片文章有些大灌鸡汤的感觉，没啥连贯性因此很适合碎片时间来观看

破与立——论拉斯柯尔尼科夫的困境与出路 1.被挤压的肉体与精神 贫苦辍学，委身陋室，躲避房东，拉斯柯尔尼科夫一出场，他的处境就被编剧娓娓道来，精神的供给因为物质的贫乏而中断了，孤单一人身处异乡，生活显露狰狞面孔。作为一个身心尚未完全成熟的人，拉斯柯尔尼科夫没有求助和倾诉的对象，在一点点被逼到角落之后，萌生了激烈的想法——通过壮举（杀人）来证明自己。这也许是遭受压抑之后的一种过度反抗，即越感到卑微渺小时越想要站在最高处接受所有人的目光。这是拉斯科尔尼科夫以为的“破”之道，显然在一定程度上也是潜意识里的“超人理论”在引导。 2.人情温暖的迟到 故事发展由“杀人”为节点，拉斯科尔尼科在压抑与病痛中迎来了人情的温暖——好友拉祖米欣的关切照料以及家人的经济援助，似乎当初那个孤单彷徨的人不是他。但显然一切都晚了，杀人的刺激和重负折磨着他，让他无心去细细感受美好，即使当后来天使般的索妮娅出现，爱情摆在他面前，他也只能以怀疑和抗拒的态度做出回应，这里的安排其实还挺讽刺的。外界人情氛围的巧妙转变，是突破困境的第二次发力。 3.雄辩者的陷阱与圈套 波尔费利与拉斯柯尔尼科夫的交谈是很有意思的一部分。明明是在聊天，却东拉西扯好像熟人闲聊。波尔费利的态度忽远忽近，让人困惑又难以琢磨。一方面，他似乎对待拉斯柯尔尼科夫毫无防备，把案件细节以及自己准备使用的侦查手段竹筒倒豆子一般地都说出来；另一方面，他又尝尝借用拉斯柯尔尼科夫透露过的细节去套用凶手作案的分析上，有点像“以子之矛攻子之盾”，同时他又不断强调自己并没有怀疑拉斯柯尔尼科夫，这样模糊而暧昧的态度让人迷惑，因此拉斯柯尔尼科夫在交流中常常不时显示出暴躁和不耐烦，因为不知道如何应对，在一步步引导下就要暴露自己的所作所为时被意外出现的“凶手”施以援手。从后文中可以得知，波尔费利已经确定凶手就是拉斯柯尔尼科夫，安排人和他对话叫他“杀人犯”和交谈中的暗示都是在对拉斯科尔尼科夫的心理展开攻击，好让他主动认罪。波尔费利的追捕和查证是推动拉斯柯尔尼科夫走出来的第三道力。 4.善的存在与爱的引导 拉斯柯尔尼科夫心中始终有善，这点是可以确定的。哪怕是杀人，他的目的也是除恶济善。神智不清的时候，他也会关心醉倒在路边衣衫不整的陌生女子；面对生活困窘的马美拉多夫一家，毫不犹豫地给出了身上的大半钱财等等，都说明他的善意始终在起着作用，因为善还活在他心中，所以他会陷入杀人心理重负的折磨中，害怕担心和怀疑，会想要承认罪责投案自首。同时，一种由索妮娅带来的无私圣洁的爱，感化引导着他。一开始，拉斯柯尔尼科夫以为这是两个处在黑暗深渊的人萌生的惺惺相惜，一个妓女和一个杀人犯，同样不被世人接受和注定受到冷眼与非议的身份。所以他想借着索妮娅来分担心中的痛苦和自责，但后来爱情萌生了，他开始后悔自己对她做出的一切，反倒希望对方离自己越远越好，以免和他一样被消极的情绪挤压得喘不过气来。不得不说，善与爱正是拉斯柯尔尼科夫挣脱束缚的强有力手段。 5.宗教的救赎 宗教其实很简单，就是给处于迷茫和无助的人一种依赖感，同时它具有包容性和引导性，是一种良性的约束机制。赵三强会以这宗教作为“立”的手段，显然带有极强的个人传教意愿在里面。不过还好，安排并不生硬，而是以爱情双向确认后，拉斯科尔尼科开始对索妮娅感兴趣的东西由抵制转向好奇拉开的，漫长的苦役生活就此由灰暗变成了光明，故事也在此戛然而止，不必再多言，很好很好。 △BTW《手印Shou Yin》尽管心理细节描写太多以至让人摸不着头脑，但不得不说赵三强在刻画人物形象上真的生动活泼又俏皮，很灵性！！

此剧标题为《手印Shou Yin》 实际上内容并不在介绍知识，而在为所提的问题做解 世界上最有趣最好玩纯属虚假宣传，白添噱头，枯燥乏味，没有观看的兴趣和欲望