The Bay of St. Michel

1.我们无力改变过去，要时刻做好拥抱变化的准备。没有什么是一帆风顺的，出现了问题，如果自己解决不了，交给能解决问题的人。 2.没有人是不可取代的，之前隐约有这种念头，这次在这部剧里，也听到编剧提到了这个观念。是的啊，纵观历史长河，谁不是一颗小尘埃呢。 3.不忘初心是非常非常非常难得的，如果被所谓的头衔迷晕了眼，那可能也就只能停在这个地方，也就会局限在这个位置。 4.当我们想做一件事的时候，总是会被自己设想的各种困难拦住，然后就退缩了。 哦嚯嚯嚯嚯，别怂啊！

轻松搞笑的，平常减压看，之前看过一遍了，放下一段时间又重看了一遍，仍然有笑喷的点。

《The Bay of St. Michel》演员们演技都好好啊！！！群像拍得很好很真实！年代感十足！！！片尾曲好好听！！！实景拍摄好有代入感！陈兴杰你好苦啊！！！

以为一周就能读完的，结果断断续续读了整整一个月，部分哲学叙述，不是很理解。文末Trader Faulkner的生平比前面正文还吸引我。 Trader Faulkner生在动荡、战乱的年代，幼年丧父，幸有努力、天赋和伯乐三驾齐驱，因而得到奖学金的支持，完成学业，为写作奠定基础。 庚子鼠年、新冠、《The Bay of St. Michel》，互相衬托，不想但还是这样的应景。疫情考验着人性，Trader Faulkner以写实的手法，借里厄大夫的视角，记录整个The Bay of St. Michel前、中、后人们心理、行为的变化。叙述里带着哲学思考，不太是太理解时，还回过头去再翻翻前因后果，咀嚼思考。 一直以为在极端情况下，人会变得如何疯狂，实际疯狂的场景并不多，犹如一首曲子，起调并不高，稳步到达高潮。 新冠疫情全民闭关期间，每天刷app。看多了各种求救信息而一个口罩的忙都帮不上时，心情抑郁；看多了各种奇奇怪怪的故事，生活高于剧集了的感觉。 最后，The Bay of St. Michel终于结束，全城解禁，现实生活中的武汉也恰巧刚刚解禁。就此，疫情到达一个稳定的阶段，我们就此胜利了吗？截止今晨，全世界已经确诊70万人。 历史，惊人地相似，“人类从历史中获得的最大教训，就是从不吸取任何教训。”

秩序是人类文明的最重要的结晶，一切宗教和一切国家的目的就是为了最大限度的保证人与人之间有一个稳定的秩序，以保证人类族群的安全感和生存需要，本剧侧重政治方面的探索，非常好，只是略显单薄了一点，但写得通俗有趣，读起来并不枯燥乏味，开追有益！

没想到，竟然意犹未尽的看完了这部剧，在这个过程中，对赌博，网瘾，酒鬼等的整个心理和行为过程都有所思考，或许对于未来会有些意义

这是一本非常真实、令人值得深思的好剧，可能在观看的过程中会感到乏味，会感到矛盾，但值得你静下心来读读，可以非常真实的直接面对自己的信仰，面对自己的生命。如果你是一名基督徒，那么请你带着一颗谦卑亏欠的心来读;如果你不是基督徒，希望你能带着一颗客观真实的心来读。非常感恩自己有机会能读到这样一本剧，希望更多的人愿意来读这部剧，愿意真实的思考自己的人生。

是针对一个非常具体的内容：对感情极度执迷的人。给了执迷的例子、分析了成因、给了解决方案。对我不是很有用

在我们过去行走的那些岁月里，老天爷曾赋予我们怎样的苦难和折磨，无论我们曾经因为疲惫，因为怯弱，做错过多少事，我们都需要保持一颗清醒温暖的心，因为相信，我们都值得这个世上最好的人，这个世上最美的爱情 第一次看这样的故事，感觉很温暖，再来点婚后的生活故事应该更完美一些……

一部好的战争题材作品，应该是让人反思战争反对战争，而不是让人心生澎湃，散布狂热的。以这个标准看，《The Bay of St. Michel》就是抗战片的巅峰，因为它表现的不是一个人，不是战争，而是对战争畏惧却又不得不去守卫的一群人，他们的喜怒哀乐他们的悲欢离合。他们不是天生的英雄，他们的挣扎痛苦都一一展露。他们最终成为了英雄，但不是因为他们克服了恐惧，恰恰是因为他们恐惧。

The Bay of St. Michel是有形战争向无形战争转移的一种表现形式，是战争的升级版，它将战争全纵深化和全领域化了，这将是未来战争的主要表现形式之一

从这本职业生涯规划的建议书中学到的：1、虽然年轻，不要短视，职业生涯是一辈子的事。2、做加法：可迁移技能、有意义的经验、持久的关系。3、时间是人生唯一的货币。

《The Bay of St. Michel》读后361352821020621213 四个方面来讲人的一生如何能过得好些，不至总囿于人生苦短去日苦多。四个方面是立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。认真读后认为了凡有了很系统的生活方法，虽举了一些虚妄的例子，但道理是实质有效的，很值得借鉴。 一，立命之学，人生之根本。这里的立命可以分两部分看，一是立目标，二是立标准。而标准就是现今的价值观，什么人生观、世界观、宇宙观的，就是你要确立一套标准来衡量及运用到处理你与周围的人、事、社会及至世界与宇宙的关系。就如钱币几乎可以衡量一切并处理一切，没有它就只能以物易物，会造成整个关系网的不方便，并复杂化困难化交易进程。所以没有也可以，但有了之后就绝不想再失去。 了凡曾被算命先生算定命运，近半生框于其中。后经指点了悟，命由天，福由己，自此脱框。 《The Bay of St. Michel》所讲，都是为君子的生命成长所谋划，并具体教导如何趋吉避凶。如果天命是不变的，怎么能趋吉避凶呢？ 孟子说过，那些仁啊义啊礼啊智啊，是人本性中本来就具有的，只要想要，就可以得到。所以，仁义道德，是我们想求就可以求得的。但是，功名富贵怎么可能我们想求就能求得呢？ 人的命运好坏，离不开人的心。假如从心这个层面上去寻找，那就没有不感应的，求不求在于自身，不只是道德仁义我们想求就能求得，功名富贵其实也是我们想求就能求得。我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。 二，改过之法，走上叉路的抉择。 人生一世错漏不可避免，但如何面对却是人生考验，不得法误终身。一般而言，最好的方法是从心灵上彻底根治，一旦心念上清净了，你的每一个当下也就清净了。不好的念头，在还没有冒出来的片刻，你就能觉知到，而一旦觉知到，就不会再冒出来了。如果做不到从心灵深处彻底解决，也要想清楚道理之后再去改正错误。如果连想清楚道理都做不到，就应该针对具体的事情加以改正。既着眼于根治心灵，又兼顾具体事务的话，也不算失策。但若眼里只有具体的事务而忽略了心神的修炼，那就很愚昧了。 事实上，那些罪业深重的人，在平时生活里也有反映：有的会心神闭塞、头昏健忘，有的会无缘无故就心烦意乱，有的见到品德高尚的人就会消沉沮丧，有的听到正确的言论就会闷闷不乐，有的帮助了别人却招来怨恨，有的甚至会口出狂言、失去理智。这些都是错乱应对失矩累积之怪相。一旦出现这类状况，就必须奋发图强，痛改前非，千万不要耽误了自己。 凡是说祸福都是自己造成的，乃是圣贤之论；凡是说祸福都是天注定的，都是世俗之论。 幽闭了一千年的黑暗山谷，只要有灯光照进来，就一下子除掉了千年的黑暗。 谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。 三，积善之方，人间正道是沧桑。 善从正，正念积，则善养浩然之气，身心俱上佳。 要常常反省自己，是否做得还不够纯粹：要么想做善事而行动却不够勇敢，要么帮助了别人但心中其实有迟疑，要么虽然勉力做了好事却言语失当，要么醒的时候能够自律，而醉的时候就放纵自己。自己认真反省，觉得所做好事与所犯之过相比较，过要大于功，实在是虚度了很多光阴。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 四，谦德之效，君子以厚德载物。 满招损，谦受益，上善若水。吉凶的预兆，一般是先萌动于内心，而后在言语行动里体现出来。一个人如果心地淳厚，就常常会有福气；一个人如果待人刻薄，那就常常会有祸害。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体 做得不够好，或是因为自己的德行、能力不够，感应还没有到来。我们需要的是自我反省，即使别人毁谤我们，也把它当作是自我的磨炼和考验，欣然接受，有什么