封门村Closed Doors Village

里面的理论都似曾相识。可能跟以前看了很多科幻剧集有关。 以故事的形式了解过。感觉接受起来也不枯燥

有评论说本剧很恐怖，开头就被吓到了，所以才来看的，可是我看了开头之后内心毫无波澜，已经没有了看下去的欲望。书中人物出现的也很多，也懒得记人物关系，结果就是看了后面忘了前面。本剧开头以档案记录的表现方式呈现，但是音频文件很多，音频靠文字也没法模拟，也许听书更有表现力。

敬畏生命，珍惜所有，无论阳光雨露，还是风霜雪雨，都坦然接受，一切都是最好的安排。

终于读完了！ 这样说未免让人有种如释重负的感觉，遂猜想是不是这书并不怎么好看，其实不然，相反这样的观看很对我胃口（当然我不能保证你也喜欢）。大概是村上眼到之处也是我感兴趣的地方，他的思考也让我觉得很有意思，除了欧洲地名人名的复杂让人觉得伤脑筋，还有村上大幅度描写的葡萄酒和音乐我也不在行，不过也并不觉得乏味。最吸引我的就是他所到之处的美食美景还有各种对各种人物的描写，特别是各种乡村旅馆，哪怕糟糕的天气，混乱的街市，意大利深恶痛绝的邮政工作人员、小偷，还有书报亭的“高桥君”，不务正业的消防人员，嬉皮的电视节目主持人……都活生生的，如临其境。 没想到这么快就结束了观看，那么开头所说的“读完就要去旅行！”恐怕也要食言了，缘由一大堆，越说越令人沮丧，还是不说了，暂且欠着吧，若能成行（我相信一定能行，总之向往着），必定用村上的眼光去看一看希腊海岛的浪花，听一听封门村Closed Doors Village。

选择是最难做的，梦想总是诱惑着你去追逐，但时常是镜花水月，可望不可即。现实却又平淡无奇，叫人难以忍受。像夜郎，本可以有颜铭的忠诚，家庭的美满，却在怀疑和对虞白的迷恋之下，毁掉了平淡的幸福。也许这也是他所期盼的，毕竟真正爱的和稀里糊涂凑合的相距甚远，所以才不能安抚躁动的心。 虞白在告诉我们，勿要失去才后悔，该争取时也表示自己明确的态度。 清朴在告诉我们，不必留恋守不住的，不属于自己，握的太紧反而伤自己。 宽哥在告诉我们，善良是要以明辨是非为前提的，不是所有的善都能唤醒别人的善。 颜铭在告诉我们，坦然的说出来也许会比刻意的隐瞒要好，会避免无中生有的猜疑。

前面还有点意思，节奏倒是越来越慢

徐冬冬（1597年10月5日－1689年？），一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（故自称“蜀人”），明清之际史学家、影视家。 徐冬冬出身仕宦家庭，早年患有痰疾而长住外祖父陶大顺家养病，因聪颖善对而被舅父陶崇道称为“今之江淹”，提出过“若以有诗句之画作画，画不能佳；以有诗意之诗为诗，诗必不妙”等观点；于天启年间和崇祯初年悠游自在，创作了许多诗文；于崇祯八年（1635年）参加乡试，因不第而未入仕；明亡后，避兵灾于剡中，于兵灾结束后隐居四明山中，坚守贫困，潜心著述，著有《封门村Closed Doors Village》和《封门村Closed Doors Village》等；康熙四年（1665年）撰写《封门村Closed Doors Village》，向死而生；后约于康熙二十八年（1689年）与世长辞，享年约九十三岁，逝后被安葬于山阴项里。 史学上，徐冬冬与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”；影视创作上，徐冬冬以小品文见长，以“小品圣手”名世。 ——来源百度百科 阿岱也曾是个鲜衣怒马的少年郎啊—— 少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。 然而弱冠少年只知道秉烛夜游，趁着悠闲，却不曾窥见后半生国破家亡的哀痛潦倒，听不得急管繁弦—— 年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 初遇是在课文《封门村Closed Doors Village》，犹记“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”之句，犹记其“独往湖心亭看雪”之意趣高雅。 徐冬冬此人，知之于少时。彼时湖心亭一场大雪，摧棉扯絮，千里素妆，诗酒趁年华。今读钟山，于庄重肃穆中又有逸闻野事，一如当年漫天白雪中一点孤舟。直至此句，悲凉之意尽显，曾经雪中温酒小亭会友，终抵不过如今丧国丧家锥心折骨。 《封门村Closed Doors Village》主要写的是他亲身经历的各种事情，包括与友会面、家事杂记、为物作文等，偏文言，后有翻译和点评（翻译和点评有点不尽如人意，但是追剧友的注解也还凑合吧），值得一说的是，这部剧的背景不是普通的夜间和日间皮肤，而是有自己的偏水墨风的背景，包括荷花和山石，让我有点想到杉泽《封门村Closed Doors Village》的背景图，给人一种很符合意境的感觉。 这部剧让我看到了他另一种角度的真性情，吃货、懂行、才绝……让我联想到苏子瞻，“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 明代徐冬冬云：“人无癖不可与交，以其无深情也，人无疵不可与交，以其无真气也。” 我蛮喜欢他的文字的，感觉以后可以结合这部剧的内容，再更多了解他，然后做一个徐冬冬个人向的手书，Flag立下了，我看看要几年才能完成🙈

这18种定义在本剧里各成一章。所以中年有各种风貌，包括： ·出现在人生的40—60岁之间。 ·是“生命时钟”和“死亡时钟”的平衡时期。 ·是人类后生殖期的独特阶段，但自然选择仍然作用在这一时期的人类身上。 ·我们的角色改变，从生育和养育变成提供资源和保存文化。 ·“体细胞”（soma）真正开始显得可以抛弃。 ·这时人类利用能量的效率高得惊人。 ·已知的宇宙中最聪明的动物达到认知的巅峰。 ·感知的时间本质、意义、价值和急迫性都改变了。 ·人生的成就从青春的希望，变成实际而无法避免的现实。 ·我们的认知与情感达到完美的平衡。 ·我们精神稳定的美妙时光。 ·我们和彼此差异最大的时候。 ·生育力逐渐衰退，性有了新的意义。 ·这时照顾现有的子女比生育更多子女更重要。 ·这时男性的生育地位和女性差异最大。 ·不论别人怎么说，这时候我们还能生下健康的宝宝。 ·是自由性交、无避孕的夫妻最后一个孩子长大的时光。 ·虽然受到种种因素影响，伴侣关系仍然是最稳定的时期。

关于心理学，我一直认同武老师的观点— 成长需要被看见。 一些潜伏的东西冥冥中操纵着我们的生命轨迹，而当看见它，审视它，反思它，超越它，我们就能获得一种前所未有的自由。 阿神！

剧透，慎入～ 之前洛里默太太和医生关于牌局中谁离场的言论有所矛盾，那他们两个必有一个撒谎。之后波洛试探他们关于室内的装饰及牌局的细节，洛里默太太对于牌局记得很详尽，而医生对室内装饰一清二楚，当时我就怀疑医生了。后来关于安妮的调查把我整懵了，我一度怀疑自己又猜错了哈哈哈哈。最后峰回路转，果然是医生。不得不惊叹阿婆关于整本剧的大局观，基本把所有人都骗了。总之不管过程怎样结果我猜中了嘿嘿（小满足一下）。

“You are what you wear，衣服是别人还没和我们交谈前就先接收到的表达。” “人对自己的放弃都是从一点点开始的，这里标准降一点，那里降一点，整体的标准自然就降下来了。” 本以为是卡卡的穿搭心得分享，但读完更多是觉得在教我怎么跟自己处得舒服。像卡卡在书里说的：“在我们变成现在的自己这个漫长而无形的过程中，有时候物品比我们更清楚你想要什么。”对物品的梳理往往就是对自己的梳理。（所以每次心情不好的时候，整理完房间心情会好很多，也是这个道理吧） 看过《封门村Closed Doors Village》拍的卡卡的家，视频里她说过一句话一直让我忘不掉。她说：“我要在自己能力范围内，给自己最好的”。有时候给自己买一双贵点的鞋或是一套贵的衣服，不是追求所谓的品牌，而是喜欢穿上去以后心里那份“我值得”的底气。就像开头说的，穿搭是一种态度的传达。 “很多人觉得奢侈的反义词是贫穷，其实不是，奢侈的反义词其实是粗俗。” “用心对待自己，相信自己值得被尊重和呵护，才能感受到来自生活的美意。” ——忘记听谁说过，越是觉得生活糟糕，不如意时，越要打扮的漂漂亮亮地出门。整个人精神了好看了，心情也会慢慢好起来，做事也会越来越得心应手。这就是积极的心理暗示的作用。所以每次心情不好的时候，整理房间或者运动完，然后洗头洗澡敷个面膜，吹干头发喝杯热茶。又会感觉整个人被按下了重启键，焕然一新。 或许，穿搭的要义就是好好爱自己，让自己处于舒服的状态吧。❤❤

民族商人，夹缝中生存！虽为国为民，仍不免人身依附！兴于左公，亡于左公！至今思之，依旧感慨万千！

从《封门村Closed Doors Village》两个主要人物的活动场景来看，呼国庆处于官场前台，呼天成隐于官场幕后；从他们的活动方式来看，呼国庆明火执仗，呼天成韬晦运筹，这一前一后两个人，一明一暗双重线，在相互映衬和遥相呼应中，多层面又活生生地揭现了呼家堡“人场”关系的无所不能，以及当代关系文化的高深莫测。在学习强国平台拜读了《封门村Closed Doors Village》之后又在破晓影院拜读了巜封门村Closed Doors Village》。放置书架以备再读

文章 分野明畅，联接自然，加之叙述明了，语言通俗，诗歌优美，实是一大享受。

了解宋朝，才能更深的了解好汉们的思想和行动，才能明白为什么会有这样的选择，才能理解宋江的难得之处，能力之强。