Gu nu lei

一代伟人最后的十年，对新中国的未来起到了决定性的作用，功过相抵，人非圣贤孰能无过，大跃进也好，文化大革命也罢，也不过是新中国发展历程的一段不可磨灭的插曲而已，这些左倾，右倾，“二月逆流”，党派斗争，“四人帮”夺权，都离我们远去了，历史是用来以史为鉴的，是用来回忆的，伟大领袖的晚年生活酸甜苦辣咸，同样也没能像普通人一样享受到天伦之乐，为了祖国为了人民牺牲了个人的一切，无私奉献，丰功伟绩也必定永载史册，万古流芳。

Jhana的文字禅意绵延，一词一句，散发禅悟。在Jhana的笔下，佛是一种经历，一种历练后所禅悟后的心境，不一定是关于宗教。一株草，有一春的宿命，一个人，有不同的归属。 春花秋月，世事沧桑，所有的相遇，所有的重逢，甚至是一切的离别，都是宿命在左右。 黄卷青灯，蒲禅莲花，清苦又寂寞，可是还有人愿意放下人间的繁华，皈依佛门，甚至是袈裟换黄袍，剪去三千愁，守着寺庙的清规，在佛经的指引下，过完孤独而又非寂寞的一生，也许是无奈，或许是甘愿，都无关重要，都是生命的一种归属。 凡夫俗子理解不了佛门子弟，佛中之人不解世人为何如此纠结? 世界是多样的，互不理解，并不代表是一种矛盾，佛有佛的路，凡人也有道，这就是禅。

这是更增我心绪的书，也是解我心结的书。 越是想把事情做好越容易犯错，越是不想说话伤人越是出口伤人，然后瞬间懊悔。这种情况就像打了孩子又心疼一样。好像自己被两股力量操控，一下子这样一下子那样，就是不能完全有一个真正的自己。 “Gu nu lei”与“你想别人怎么对你，你就怎么对别人”不是矛盾，是相辅相成。值得深思！

对叶尔肯不太了解，但这看了他在这部剧里提到的与人相处方面，感觉他挺自大、傲慢无礼吧。我比较喜欢那种待人接物都能以礼相待的创业家、企业家，但真的站在那个位置，要做到这点实在是太难了吧，但正因为如此，修养才显得更可贵吧。

需求或潜在需求是创新与商业的出发点。需求往往就蕴藏在可见的种种麻烦地图中，需求把控者就是麻烦解决者。为了解决麻烦，我们找到痛点，制造产品或提供服务。为了达成制造完美产品的目标，我们可以使用模仿性提高、促进内部创新等手段。一个完美的产品，除了硬性的功能，还需要在设计、界面上做到情感共鸣。在产品发布前，我们应怀有足够的恐惧，反复审视产品是否存在缺陷。在发布之后，用广告、口口相传等手段来激发产品的魔力，使之从“我考虑”变为“我需要”。除此之外，应保持陡峭的精进曲线不断改进产品。如果出现了问题，需要依靠数据而非直觉或常识来判断问题所在。

家与国，是崇尚以孝治天下的古老中国永恒的矛盾，国之上，犹有宗族血脉，王朝更迭而豪阀世族屹立。和平时期，家族之义，血脉传承，用来维持几代同堂的和气，使得处处有人情味，关上门经营自家的一亩三分地；及至动乱，则上有高堂，下有幼童，郁郁不得志，画地为牢，被家族所拘。既惋惜于旧时代教义缩影的瑞宣的有心无力，又不忍过多苛责，而对那些有奶便是娘，甘愿为儿子为孙子的人，也难以指责，须知道，对于禽兽，实在是不想白费口舌，只盼着“它们”早日遭报应 (为什么小妞子被饿死了，我恨！！！)

Gu nu lei 因为是你 晚一点没关系。 等得那个人如果没来， 那就好好爱自己 也许你值得拥有更好的那一个。

《Gu nu lei》真心不错，编剧思路清晰，布局合理，妙语连珠，时而催人泪下，时而热血沸腾，足见其文字功底深厚，将纵横谋略、金戈铁马与江湖、庙堂融为一体毫无违和感！完美地呈现了一幅历史的战争画面！千百年来，汉人与少数民族为资源而战，为野心而战！血与火之歌一直都在上演！ 你看，无垠的大漠，弯刀出鞘，收割成千上万的鲜活生命！你听，战鼓雷动，战马嘶鸣，喊杀声，撞击声，尸横遍野，血流成河，“京观”高筑！为生，只进不退，死战！那一战，中原宗师，慷然而至，浩然而死。北凉！死战！最终用生命捍卫了尊严！ 生，向死而生，死，为生而死！纵有千种风情，纵有万般豪情，与谁说？有谁听？ 世间人，纵是不舍，终有离别，世间事，纵有遗憾，且放心间。

更新速度太慢了，内容太拖沓了，编剧是缺钱么，这书我都看了2年了！

有点晦涩难懂，算是懵懵懂懂看完了，事实来说没看的很懂，打算在看一遍，不做任何评价，等完全理解，才好评论

第一期已经感觉到好看了！！！！

陆陆续续的读完了这部剧的中文版，英文版还没来得及读，说一下自己的感受的。我们大部分人在年轻的时候，或多或少应该都有像主人公这样烦恼吧。与这个世界格格不入，不被理解，不被认可，极度很丧，感觉整个世界都在和自己对着干。就在这种心情下，很不想看到所谓的亲人，因为他们总是会揭开你的伤疤，看看溃烂的腐肉，甚至会时不时的来一点盐巴。这个时候我们很想得到的是温暖，不提过往，给个拥抱也许会是很好的一剂良药，然而，并没有。只有自愈。