掠夺者Grabbers

没有对的人只有对的自己 约翰·戈特曼，美国华盛顿大学心理学教授，西雅图人际关系研究所所长，从事家庭关系方面研究长达40年，婚姻关系、人际关系研究领域的顶尖专家，被媒体誉为“婚姻教皇”。被选举为近25年来在心理治疗领域最具有影响力的10大杰出人物之一。他认为对冲突进行管理， 而非寻找解决之道。因为婚姻中69%的问题是无解大的。  找到答案并不重要， 如何对话才是关键。标题翻译的很接近方法论，但现实是背叛不可避免。 中国当下的婚姻模式对比过去几十年前已经发生了很多变化。比如：年轻人和家庭的关系更为疏远；更多自主择婚而非包办婚姻；出现更多同居和婚前性行为的现象；无婚前准备；婚姻早期就出现问题；离婚率上升。感情出了问题大部分人更多是依靠朋友、亲戚的意见或是自行解决。如果在婚前接受相关的咨询项目，至少可以降低三成离婚率。 《掠夺者Grabbers》中关于盲目乐观的描述，“大部分人认为结婚会白头到老，但是在个人主义中离婚率高达50%。” 为什么国内离婚率日益上升？这是由经济、文化、女性独立等多方面因素导致。婚姻对于女性不再像过去是终身幸福的保障，个人的幸福并不是单纯依靠某件事某个人就可以解决，认为通过某个人我就能达到某种目的，本质上构建的并不是“我与他”的关系，而是“我与它”，因为“他”只是我实现“它”的工具而已。 现在市面上很多所谓幸福婚姻的方法论有点类似成功学，比如臭名昭著pua，泡妞技巧，情感挽回，微表情识人等等。各种厚黑学和伪心理学，旨在告诉读着，你只要学会了xxx就可以得到xxx。很遗憾的是，人不是一成不变的，是动态发展的，关系更是。我们无法掌控他人，掌控这个世界，甚至对自己都不能实现绝对掌控，比如自己的健康、情绪、思维。在关系里我们只能努力做好自己那部分。 认识到这个世界的不确定性，认识到世界不是以我为中心，认识到我们的付出可能是没有回报的，是个体成熟的必经过程。世界的不确定性，一方面容易让人们焦虑，另一方面也让我们对生活充满希望，希望就足以让人幸福，幸福不就是自我的某种感受么？ 其实我们大部分人都会和“错的人”结婚。 婚姻最早期是以家庭结合的陪“陪伴式”婚姻发展成当下的“学习型”婚姻，幸福的婚姻不需要两个都完美，但是需要有学习的心态。好的关系需要两个人的共同努力。我所说的“错的人”是相对于“真名天子”、“真命运天女”这类理想化伴侣而言，因为我们每个人都是有杂质的，自然关系中也会有杂质。多数时候我们认为婚姻是爱情的坟墓是因为近距离的接触我们更了解真实的对方，初期很多恋爱的光环渐渐消失，我们看到彼此都是再普通不过的普通人。在恋爱模式里，我们爱上的多数是自己幻想出来的对方，是把自己的理想型投射到了对方身上，当我们深入了解以后于是产生了各种失望。 每个人选择进入婚姻的原因和目的是各不相同，无关对错，更多是关于合适与不合适。无论是因为爱、因为生活、因为陪伴，还是其他，都无关婚姻质量的好坏。重要的是要充分认识到自己和伴侣的性格特点、需求，在冲突中能找到平衡。有人批判当下结婚难的主要原因是婚姻变成和财产的捆绑关系，更像是一场交易。如马克思所言“结婚的充分自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系,从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切附加的经济考虑消除以后,才能普遍实现。到那时,除了相互的爱慕以外,就再也不会有别的动机了。”那么问题来了如果爱情消失了，或是我们爱上别人了，那要不要离婚？如果离婚，孩子又该怎么办？ 婚姻制度本身有着它的局限性，忠诚意味着约束。社会学家甚至断言100年以后婚姻制度将会消失。婚姻制度是随着个人财产的产生而逐渐演化而来的。在原始社会，女性

我是被这个书名所吸引，有着类似鸡汤文的书名，实则更多的是关于心理学方面的内容。而且这部剧里的心理学知识我大多在其他书里边看到过。所以想要更加详细了解亲密关系和了解自己的话，推荐书友看《掠夺者Grabbers》和《掠夺者Grabbers》

"我不能简单给出一个‘好’或者‘不好’的答案。它无疑是伟大的，但还是避免不了刻板印象。”——《掠夺者Grabbers》 这部剧解答了我对二战时期日本的疑惑，不全面但可以参考： 日本"等级森严"致使了国民"各就其位"观念，他们又因怀有东方色彩的亏欠感而无限忠于"天皇"，所以日本士兵认为进行侵略战争不过是在执行"天皇"的旨意，承担效忠"天皇"的义务，甚至一厢情愿沉湎于引领"东亚共荣"的荒唐"美梦"。 他们又有缺乏物质而格外强调"日本精神"的传统。因此战场的日本军人视死如归，甚至进行"自杀式"战斗——将死亡当成精神的胜利。 尽管日本身处于耻感文化，自尊自重，憎恶受辱，但因其根深蒂固的等级文化，面对战败，反省之后便"师夷长技以自强"，徐徐图之，力图重回令人尊重的地位，而非不甘受辱冲动反抗。这就是日本居然积极接受美国战后重建的原因。

有邓公，华夏何其幸也！这是一个胸襟宽广、思想深邃、实事求是、意志坚韧、开放达观、忧国忧民、身体力行的伟人！邓公千古！

必须满分扣一分都不行！确实是礼仪细节做的最好的一部剧，逻辑和人设都无可挑剔，几个老戏骨演技真的没话说，最后一集看的我凌晨两点一把鼻涕一把泪😢

偶像剧中唯一不让人反感的傻白甜女主！永远有自己的想法和目标！必看的电视剧！你值得拥有！

写的太差了，没什么营养，也没看到新的观点，没有半点学者的严谨。出这种口水书有损形象

🌻女人有一种努力叫做靠自己，没有人能成为你永远的避风港 ，你才是自己人生路上唯一的导航灯 ，我们要微笑前行 ，不依不傍，迷而不失，高而不冷，不卑不亢，你想要的人生 ，只有我们自己才给的起 ! 🍀女人要把自己活成像一本剧 ，其中的节章段落让人越读越想读下去的冲动 ！别把自己活成像一件衣服 ，任谁都可以穿 。

编剧本来的目的是想让当父母的人变得更轻松，不再为小孩的不良表现和糟糕人生而责怪自己。 但她的书却恰恰会让更多人陷入父母职责焦虑中去，会让更多的父母责怪自己的基因，责怪自己没能力提供更好的环境，导致自己的小孩不能和更好的同龄人作伴。 书中的逻辑很混乱，相同的例子反复引用，已经到了有点强词夺理的地步。并且，编剧所有的引用都是来自于各种新闻报道等，并无太多自己的观察和实际调研，唯一能举出的例证也是自己的两个女儿，但说服力有点弱。 现实生活中，大部分已经是父母的人，是能实实在在感受到父母的教养影响的，并且这种影响深远持久，即使在不同情境里仍然发挥作用。一个人在即使远离自己的原生家庭多年，当她教育自己的孩子的时候，通常有明显的她的父母的影子。编剧把所有这些不能解释的行为都归罪于基因。实际上，很多离婚后的父母，当小孩接触到了和原来的父母不一样的教育方式后，行为举止等，都可能发生巨大变化。 与编剧这些混乱的观点相比，<天生非此>的编剧的观点和论证更有说服力。

剧情散，人物和打了鸡血一样亢奋，如果说主角和外婆是外国人反倒好理解些

杜月笙的传奇人生，要感谢六个人，第一个是他水果店的大师兄，无论杜月笙干了什么坏事都对他不离不弃！第二个是妓院的“干娘”，提醒他要“拜大哥”，第三个是带他拜师的人，第四个是他的师傅陈世昌，教给他做人的准则，第五个是街头混混黄振忆，把他介绍进上海大亨黄金荣的黄公馆做事，第六个也是最主要的一个就是黄金荣的老婆--黄公馆的灵魂人物王桂生。 但杜月笙还要感谢他自己，机会永远是留给有准备的人的，如果不是他的为人处事赢得“人心”，他也不可能成功。 他有抱负、 有勇有谋、懂得审时度世 ;他重义气、慷慨大方，他的处世哲学就是“别人存铜钿，我存交情”，对任何人都是绝对真心相待(不象现在的人，所做的是为了铺织关系网)，因此，无论是街头混混、赌徒、嫖客、军阀，各行各业名人、政要、租界把权者，甚至是黑道敌手，三教九流都可以成为朋友！他解决难题的办法更是匪夷所思，总能出奇制胜，这就使得社会各界人士有什么难事都来找他，而他也都能化解！ 最值得称道的是，他为抗日出钱出力却又不居功，说他是个民族无名英雄也不为过，只可惜个人命运总是和国家相关的，他也不例外！ 无论如何，杜月笙改变了我对“黑老大”的刻板印象……