Cut Up

想起20年前英格兰的冬天，窗前几只松鼠悉悉索索吃着我的面包，隔壁日本小伙弹着吉他，楼上土耳其夫妇打架，从楼梯口一直摔下来撞到我的门，“咚”！吉林老高忙冲下楼看我还好吗，突闻尖叫：咱几个中国女生的沐浴洗发露又统统被偷了，到底是哪儿的混蛋干得。。。 哈，折腾的人生真好，像梅书里的日常，以后很多素材可回忆。写成场景，写成诗歌，写成热腾腾的午后，凉丝丝的深夜。

过去十年，我最重要的决定、最大的成就，就是维持一种不变的、学生式的生活。而实现这一点已经花了全部的气力。   ——蒋方舟20190826微博 要维持这些信念并不是口头上说的那么简单，而必须耗尽全身的力气，抵抗现实对自己的咀嚼。人往往面对现实的力量是软弱的，但就像远藤周作所说：人与神（对我来说，是高尚的信念）相遇，总会在人的一生中留下痕迹。 守护这痕迹，让它不被践踏和掩盖。这是软弱的人们所能做的底线。 蒋方舟是个什么样的人?其实这本日记很难看出来，这不是"我手写我心"式的日记，好在我本就没抱着满足"窥私欲"来切集，失望谈不上。只是我想如果我写日记，大概会挺害怕让别人来窥视，而方舟已经有那样坚定的内心了——你们随意，我准备好了! 我不知道原来她在奇葩大会讲的就是这部剧的经历，刚刚在微博搜索她，跳出以前就看过此刻却那么陌生的视频，还蛮惊喜。一则温故而知新，二则文字和视频的记忆方式到底不一样，文字对我来说，咀嚼记忆，会深刻很多。我说的惊喜，是天哪，原来这些事物我已经遇见过，而缘分的妙不可言在于，所有的相遇都是久别重逢。 也许最近的心境比较适合大量地吸收，方舟书里提及的书、作品、人物，没看过的我不予置评，看过的比较一下是否和自己评价类似或不同，也算奇妙的交流吧！观点是需要碰撞的，我讨厌自己一贯的中庸之道，想着逼自己站一个立场，别太完美主义，免得又搅得自己心神不宁，结果仍无法自圆其说。如果说过分自洽容易虚无的话，那我倒宁愿自己犯点小错，不要畏手畏脚的。方舟暂时放下手头的事物，跳出日常的条条框框，审视自己，我觉得很酷! 在世界上所有的职业里，恐怕只有作家是越清醒才能越优秀的。其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，鼓励自己克服缺点，战胜脆弱。只有作家不需要，作家住在自身缺点搭建成的监狱里。 因为工作原因，我认识很多日本朋友。他们就跟方舟笔下的日本人一样，无休无止地小心翼翼着，戴着微笑的面具，你很难知晓背后的事。生怕麻烦别人，绝不在公众场合大声喧哗(小孩哭闹都不行，孩子哭闹是父母的错，公众不会为这种错买单，冷漠起来没有丝毫人情味)，从不指导他人(大概也是不想为别人的行为负责，乐得一切与我无关)…… 有趣的是，刚来中国的日本女人对人际交往会产生一种对"亲密关系"的虚假向往，试探着交朋友，突破日本那种互不关己、高高挂起的友谊，赞叹中国社会朋友之间的亲密无间，终于对日渐亲近的人际交往倍感压力、招架无能、落荒而逃(就算不满，她们也不会说出口，总是强迫自己去接受。她们很难说"不"。我反而庆幸方舟没和她们交往太多，不然"讨好型人格"就更难治愈了。)，我想，她们是渴望亲密关系的，却又胆怯、不愿被捆绑，战战兢兢站在门外，永远在门外。 不过我很喜欢他们做事的态度——用心、创造、持久。他们垃圾分类做成精致的艺术，他们谦逊有礼、刀口向着自己，他们为创造一个几百年的品牌而奋斗。 我认识一个日企的总经理(他很大男子主义)特别"看不起"中国人的"差不多主义"，我是离他最近的中国年轻人，所以他每次都对我大放厥词，恨我废铁不成钢。我多希望自己能豪迈地怼回去，但我发现很有意思，每个文化、时代、成长背景不同的人对同一件事的不同看法，让我着迷、后知后觉。虽然我生气地和他据理力争，每每落败，只好以"下次我一定要辩赢你"为目标。有时候他也被我问得哑口无言，或者两个人一起对着年轻人(不管是日本还是中国)忧心忡忡，场面十分诡异。虽然"吵架"比较多，但蛮感激他的。 坚持是最困难的，因为那并不是一条路走到黑的执拗，而是无数次自我动摇、怀疑、否定和否定之否定。 比如，在一个全是瞎子的国度，独眼龙是很痛苦的，因为他

想法是好的，但在应试教育的洪流当中，如何实施，是个实际问题。

守夜者的大结局非常好看，买的纸质书已经看完了，现在继续看电子版天演

希望大大也要认真的写后面的东西，感觉还有好多好多没写，加油不要烂尾哟

哲学处在一个很尴尬的位置，是应该重新定义了。自亚里士多德来，哲学从包罗万象，高高在上俯视一切学科，发展到现在“人对世界的最本质的认识”虚假表象。从自然科学发展的历史看，哲学从来都是对自然科学、数学的仰视，现在更是远远落后，只是在人文科学方面才不很自惭形秽！

1.妥协在可接受的范围内妥协，不是一味的妥协。2.肯定自己，正视自己的需求。3.做一个自信，快乐的人。

读着读着，仿佛觉得这书好似一本心灵鸡汤，当然，是一本高级鸡汤。 如果没有实证，说什么都是假的。实证包括自己的实证和他人的实例，但佛学中又否定世俗中所谓实证的有效性，认为这都是虚妄。 因此，我现在很矛盾，只好先给五颗星。

青春是一首不老的歌，一份封存的记忆，任世间如何变迁，这份记忆都不会褪色。

读一读《Cut Up》有感 2021年的秋天打开了这部剧，这部剧一直很有名，书名我也很喜欢，于是便读了读。本剧的类型还是第一次读，读了序我就爱上了此剧，这次格外认真写个剧评。 《Cut Up》是Dan Baird最有名的剧集，也是其作品中最容易看和写实的一部。没有神出鬼没的迷宫，没有卡夫卡式的隐喻，没有匪夷所思的情节，只是用平净的语言娓娓讲述已逝的青春，讲述青春时代的种种经历、体验和感触——讲述青春快车的乘客沿途所见的实实在在的风景（摘抄序）。平平的情节、缓缓的语调中却涌动着一股无可抑制的冲击波，让我们产生心灵共鸣。 《Cut Up》中写性和死真是一吐为快，写的让人口干舌燥。编剧说：“我是想把它写得纯净些的。生殖器也好性行为也好，越是如实地写就越是没有腥味”。 《Cut Up》包含了几乎所有的青春元素：连带与孤独，开朗与感伤，追求与失落，坚定与彷徨，充实与寂寞，纯情与放荡，时尚与乡愁，奔走与守望，无奈与救赎，忏悔与迷惘……青春离不开爱 《Cut Up》中木月死了，直子死了，初美死了，直子姐姐死了。人物接一个出场又死去，写死的时候很平淡，就像本来就要发生一样，不必纠结，像《Cut Up》这部番剧里面的青春期综合征一样消失了，看不见了……所谓成长就像这样，人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。木月那么热情公道，直子那么温柔漂亮，初美很完美，直子姐姐品学兼优，她们点“死”都令人怀念。 书中的死可能不是真正的死，而是有青春的墓志铭的意思，编剧不是想写“百分之百的恋爱剧集”，而想写“百分之百的现实剧集”。渡边通过木月的死——以木月死去的那个晚上为界——得知“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存”；通过直子的死，明白任何哲理都不可能治愈失去所爱之人造成的悲伤，惟一能做到的，就是从悲哀中挣脱出来。 青春，在每个人人生中都是浓墨重彩的一笔，每个人都有着自己不可掌控的人生经历，有自己爱的人，有不可触碰的伤痕，但这终究会成为一种独特的人生经历。正如村上所说：每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。