天降恶邻

前半部分的内容，我看得很平静。看到各位书友的评论，反思自己是不是有些冷漠。直到我看到龙子和傅老先生的对话，他询问傅老先生父亲可曾留下什么话，因为父亲让他离开的时候，对他说：你这一去，我在世一天，你不许回来。我的眼泪流哗哗得流下来。这段描写不久之后，傅老爷子又说出了自己儿子的故事。心情很矛盾很沉重。 年前和母亲闹了点矛盾，因为自己的婚姻问题。在上一辈的心里，结婚生子是个必然的事情，可是在我这里，我不这样认为。所以和家里产生了矛盾。我一度思考如何解决这个问题，产生了两个想法，一个就是找个条件ok的，结了应付一下家里，后面再离；另外一个就是找个Gay，大家互相应酬一下家里，表面维系一个家庭，私下互不干涉。这两个方法都和朋友聊过，都被朋友们坚决的否定了。这么多年，无论我是什么情况，有工作没工作，有收入没收入，我不曾觉得有什么压力，但是这件事情，让我觉得烦躁异常。 说也奇怪，就在看这部剧，又和家里闹矛盾的时候，我看到某个公众号也说了家里催婚的问题。评论中有个人说，有个表哥，家里经济条件一般，也是个农村的孩子，考上了北京的大学，后来毕业还找到了喜欢的工作。结果父母催婚，男孩子顶不住压力，消失了。再找到已经是10年之后后，而且整个人有了一些精神问题。我心里想父母得有多伤心。 傅老爷子对龙子和阿青都说了，孩子们不懂父母心里的痛苦。很多人都说，只有做了父母才懂得父母的艰辛。也许是这样。可是有时候是观念和文化的差异。我常常想，如果中国的父母能和欧美国家的父母中和一下，孩子成年之后，就由他们自己去就好了，然后他们就享受自己的生活。不必再操太多的心。愿意有能力帮助一下就帮助一下，没有能力没有意愿也没关系。中国的子女鼓励父母多享受生活，不必事事操心。可能会好很多。也许不是这一点做不到，而是我们都做不到不理他人的目光和看法。 我也觉得自己是一个天降恶邻。

假如70岁离开人世，那现在已经过了三分之一多的人生，如果以100岁为前提，人生也就过了四分之一 似乎给了我们很多试错的时间，事业爱情，皆如此 最重要的，还是保持健康，人生是马拉松，跑到最后才算赢

唠半天积极心理，还是姆们内向性格得适应环境，是时候用键盘敲下“反外向性格霸权！”（狗头

本剧下半部很悲情，尤其是结尾，李云龙在家中开枪自杀，李云龙妻子田雨在狱中割腕自杀。

非常不错的书，用实实在在的案例来说明卓越公司的成败关键。组织中遇到的问题也很普适，从中能够看到熟悉的问题，反思如何像这些优秀的公司一样进行改进。

一直以来自己学习的内容都缺少体系化和结构化，知识总是碎片的，没有办法成体系的调用。而这部剧正好给我提供了一共可以实践的方法。 构建自我学习的知识体系，让新的知识生长在旧的知识体系之上，这才是一种高效的积累方式。

前半部分能给到四星甚至五星，后半部分相对平淡。这部剧和《天降恶邻》放在一块给了我很大的启迪，尤其是那个高尔夫球的比喻——既然这些令人沉迷其间的游戏本质上都是在用一套自我约束的规则来解决某个难题，显然这种态度也可以应用到现实生活中，现实生活也可以和游戏一样过程即奖励，只是这个过程需要练习。

特德姜的剧集，照我的看法是有意思但不吸引人。有意思的在于他是一个点子型的作家，将科学理论、机制为核心编织出一篇剧集。这些点子不经常为人所知且从科学的角度审视了习以为常的生活和观念，因此给人以惊奇感。例如《天降恶邻》涉及到平行世界的交流、《天降恶邻》中关于记忆机制与自我意识等。不吸引人的地方在于，一旦你掌握到其中的核心原理，那么剧集显然就失色了不少。 《天降恶邻》利用的时间机器的旅行。过去是不能改变的，但也不一定带来悲伤，这是主旨。我们的视界只在个人记忆之内，通过时间机器回到过去，可以观看和理解别人的视界，转换视角再反思，从而加深对自我的理解。 《天降恶邻》是同书名剧集，其实是通过自我研究（开颅……）看见自我意识的过程，但设定很有意思，人是模块化的。 《天降恶邻》是以人类教养模式的方式来训练软件体，有点太啰嗦了。 《天降恶邻》基于沃尔特的《天降恶邻》，体现了记忆对人的深刻影响。一条故事线是部落与传教士之间的交流，反映了两种文化记忆（口述与书面）之间的冲突以及本质不同，另一条故事线则是一种名为“会忆”的外部实时记录软件（植入大脑，《天降恶邻》第一季第三集其实关于这种记忆科技的电影版）。 《天降恶邻》，相当于17世纪近代科学革命、进化论对有神论者的冲击，但有点索然无味。 《天降恶邻》，这部剧集集里最好的一篇，适合改编成电影，就像是《天降恶邻》，完成度很高，既有新奇感，又很好的解释了多世界诠释。有部看电影叫做《天降恶邻》，讲的就是不同的选择产生的不同的世界。这电影可能都没人知道了。 焦虑是自由引起的眩晕。这个概念其实来自于存在主义先驱克尔凯郭尔。在他看来焦虑是一种眩晕，他称之为“自由的眩晕”，它关涉对人的限制和人有罪性的认知。对存在主义者来说，存在先于本质。你的选择塑造了你。人生时时刻刻做选择而且必须为之负责。但负责的依据是什么呢？上帝死了，个体承受着这种自由选择的重负感，因此会感觉到眩晕。在剧集中更进一步，我们通过棱镜知道平行自我在不同选择之后的后果（无法干涉的其他世界），我们又会做何选择？特别是做出与平常的我们不一样行为的选择又如何去解释？这有涉及到一个自我的问题。总的来说，这个剧集最深刻地问题还是在于一个存在式的提问：人生的意义是什么？

人喜欢凭第一眼便下定义，就好像书名一样，看似爱情，实则拯救自己，内修于自己。喜爱美好，逃避痛苦。擅长指责他人，却忘记内省。 内心充盈，没有如此多的匮乏，便不会过多的向外去寻求那份执念。 放下过多期待，一切如你所愿。

不管网上的跟风喷说的什么，至少这部剧我还在看下去，这部剧还给着我快乐。

整本剧充斥着那种抑郁的气息，但又让人回味无穷，很喜欢里面一句话「人一旦开始躲藏，就很难停下来了」

虽然历史人物的自述史总难以避免主观与片面，但是一位创造时势的英雄，对他如何创造当时时势的自述，其史料价值究非其他任何间接史料所可比。至于如何甄别与取舍，获得相对客观之公论，则由读史者见仁见智了。由于主人公历史地位的特殊性，这部回忆录所含政治掌故极多，具有相当可读性。其精华在于李先生事业的上升期（从统一到治理广西、北伐战事、宁汉分立与合流、抗战前中期）。

权力的大小好比一个放大器的比率，一个人的优缺点通过权力进行放大，或造福百姓，恩泽绵长，或带来灾难，形成人间惨剧，打开地狱之门，中国古代最具代表性的就属于帝王这一群体，因此，中国古圣先贤提出：修身，齐家，治国，可谓正确之极，不可不察

写的有些啰嗦，语言确实很美，但描写过多就会削弱情节，导致连贯性大幅下降…而且女主好歹也在古代生活了16年，一张口还是一堆化学名词，读起来代入感很糟… 情节方面，女主金手指开太大了，又能验尸又能破案又能开机关盗墓…而且男1/2/3/4的情感都来的好诡异？怎么突然就喜欢上了？