Further Tales of the City

俊男美女和一些实力派演员，十分亮眼，原声台词听着舒服，创业太容易了，全靠富二代女性朋友帮忙，感觉后边要有三角关系，其实既然创业，还不如好好编一下心路历程，第一集就弄个暧昧的富二代，一下就拉低了整个水平，男主本来靠自己可以拉到投资的，这不是挺好的么？希望编剧活在现实里。对前任这个话题没有什么共鸣也不太感兴趣，男女主各种巧合真挺刻意的，偶像剧就看个乐。依旧还是离不开的破包，没包生活剧编不下去了，香奈儿又又又又一次受到伤害，继续刺激，明年cf就破10了

对于不是因写作出名的名人，看他们的书主要都是因为想要从更多的角度来了解他们更多，对影视意义上的东西基本没有额外期待。不曾想，两本《Further Tales of the City》竟让我比看贾导的电影（剧情片）还投入和急切，始料未及。即使不拍电影，贾导也会是一位我特别喜欢的作家吧

有时，想要获得成就，我们需要稍微压抑一些自己的天性，变成一定的精神病态:面对问题时冷静而头脑清晰，增加自己的外在魅力，压抑自己的道德观。

紧凑精炼，展现了历史，刻划了革命军人的铁骨血性，也蕴涵了丰富的人生思考。好看！当年电视剧首播的时候，东方的牺牲让人心痛的受不了，就没往下看了。

人生就是不斷思考 不斷的探討某些事物的本質 也許你以為了解什麼是美感 什麼是休息 什麼是生活 這本書將帶你了解與對話 生活不一樣的樣貌

短小精悍的一本剧 方法论部分都很实用 这种素人成功的方式方法特别值得学习借鉴 不错不错

昨晚又翻开了这本《Further Tales of the City》，虽然只有9篇故事，每一篇都深深吸引住了我，孩提时没看懂的细节，如今细细品味又有一番新的感悟。 Paul Hopkins的童话故事充斥着微妙的哲学，有爱也有人性，建议6-12岁的小朋友观看，家长如果能一起读是最好的，虽然它是童话故事，可是书中的内容即使是成年人也能受益匪浅，家长也能从中帮助孩子感悟更多。 书中的细节描写特别美丽，对孩子的写作技巧有一定的帮助。 今天我想跟你聊聊《Further Tales of the City》这篇故事。 学会拒绝，不做老好人 你是否很难拒绝朋友的请求？是否总爱为他人着想而委屈自己？是不是每次帮助别人后却换来一次又一次地索取，仿佛这一切都是你应该做的？如果你是一个生活中的老好人，或许你该读一读《Further Tales of the City》。 Paul Hopkins在《Further Tales of the City》里讲述了一个管理着自家小花园的小汉斯和他富有的朋友磨坊主的故事，通过描绘磨坊主这个“忠实的朋友”对待小汉斯的方式，采用反讽的写作手法阐述了何为朋友。 小汉斯是善良无比的人，尽管磨坊主每次来看他的时候，都会采满一篮筐的鲜花回去，但是他感到快乐，因为磨坊主说：“真正的朋友应该是样样都共享的”。 可是磨坊主却从不会与小汉斯分享任何东西，当冬天来临时，小汉斯花园里的鲜花都凋谢了，磨坊主说：“冬天我去看小汉斯是没有好处的，人遇到麻烦的时候就应该让他独自待着，不能打扰他，等到春天来临我去看望他的时候，他会给我一大篮子鲜花，那样他会很快乐。” 磨坊主多么会为小汉斯“着想”啊，当他说出想将自己的小破推车送给小汉斯时，车还没送出去，却开始要求小汉斯无条件地为他做任何事情，只因为他都打算将自己的小破推车送给小汉斯了。 最后小汉斯死在了替磨坊主去找医生的风雨交加的夜里。 小汉斯为磨坊主付出了几乎自己的全部，可是他收获了什么呢？收获的是道德绑架，是无止尽的索取，是宝贵的生命。 故事的最后，大家依然觉得磨坊主就是小汉斯最好的朋友，对于小汉斯来说是否可悲呢？ 生活中被朋友所利用的老实人数不胜数，有学校里听姐妹话的小跟班，也有职场里任人使唤的小透明，还有被人卖了还帮别人数钱的小傻瓜。 事实上这都是不被尊重的表现，一个人没有自尊，没有底气，又怎会被他人看得起呢？如果你也正经历着像小汉斯一样的情况，如果你的身边也有像磨坊主这样虚伪又自私的人，那么改变现状，从拒绝开始。 学会拒绝能让你认清对方 一个人如果真的拿你当交心的朋友是不会为难你的，他们不会因为你的拒绝而跟你断绝关系，所以那些你一不如他的意，他就跟你红了脸的人，不值得交朋友。 学会拒绝能让你做回自己 当你懂得为了自己的利益去拒绝对方无理的要求时，你做到了保护自己，当你是个独立有思想的人，别人不敢轻易拿捏你，不敢伤害你，因为你就是你自己最强大的武器。 Paul Hopkins将每个故事的角色都刻画得栩栩如生，惟妙惟肖，当你站在不同的角度去思考时，总会有不同的收获，做人不做磨坊主，活该不过小汉斯。 与其说《Further Tales of the City》是一本童话故事书，倒不如说是哲学故事书，不同的时候翻阅，总能有一番新的感悟，所以它是翻不烂的一本剧。

整个故事里，科里一家给人的感觉就是很有爱，科里的爸爸妈妈也很善于开导和教育科里，他们不吝惜把自己的想法和感受分享给科里。 科里对自己的爸妈、死党、心爱的脚踏车“火箭”也都十分珍惜，他会为爸爸在饱受命案噩梦的痛苦而难过，会为自己的家乡奇风镇出现了恶人感到失落，也会在深夜跑到戴维雷的坟前诉说心事，当然也会被小学数学折磨的烦躁不安。这个12岁的小男孩，有着编剧所说的“神秘力量”！

“一切都靠积累，一切都可提前准备，越早醒悟越好” 学到的几点： 1.完美主义者本质上是软弱的人，因为他们害怕接受现实，他们难以忍受打击和挫折。 把自己标榜成完美主义者，是他们抬高自己的手段，是他们不去做一些事情的借口。 没有人能够做到完美。我们至多能做到接近完美，或者更接近完美。所以，我们不管做什么事情，都需要时刻忍耐各种各样的不完美，否则事情根本无法完成 只要做事，就一定会出问题。这是现实——无论何人，无论何事。如果在做事的过程中没有出现任何问题，那肯定不是在做事，而是在做梦。 2.拖延的两个原因及正确心态： 1. 只要开始做事，一个人就要面临做错、做不好的风险。这原本是任何人都逃不掉的事情，但最终患上“拖延症”的人犯了一个简单的认知性错误，即认为那些能够做对、做好的人都是直接做对、做好的。从表面上看也好像确是如此。那些能够做对、做好的人，总是显得从容不迫、轻车熟路。但是只要做事，就一定会出问题。这是现实——无论何人，无论何事。如果在做事的过程中没有出现任何问题，那肯定不是在做事，而是在做梦。 2. 过分在意外界的评价。但是，根据人性，一个人一旦开始认真做事，被嘲弄、被耻笑的几率将远远高于被夸奖、被鼓励的几率——这几乎是肯定的。事实上，那些真正能够做对、做好的人，绝不会随意嘲弄、打击别人，因为他们是做对过、做好过的人，他们一路走过来，心里非常清楚做对、做好有多么不易，所以，他们会不吝一切机会去鼓励那些尝试做事情的人。所以，我们没有必要在意来自他人的、非建设性的负面评价。没有谁从一开始就能做对、做好。所有做对、做好的人都是一路磕磕绊绊走过来的，这就是生活常态。而动辄给出非建设性负面评价的人，往往不是正经做事的人，他们和那些正经做事的人身处不一样的世界，这也是生活常态。 大多数情况下，我的建议是这样的：如果想要改变自己，或者对自己目前的处境不满意，那就一切从简——找一个你觉得应该会带来改变的任务，然后去做就是了。不要怕碰壁，不要怕失败，那是必须经历的过程。失败并不可怕，因为人总是要失败许多次才会得到结果，况且全天下又不是只有你会失败，怕什么？达成目标的关键在于每次受到挫折之后能否汲取教训。只要能汲取教训，然后自我调整，那就是进步。我们一生所做的事，大都是在试错，对于人生，没有人能像解释数学或物理学原理那样给出普适的公式。永远记住，马上行动是最重要的——尽管这句话已经被无数人说过无数次。 任何一个人如果曾经有最终习得某种技能的经验，就会知道，在习得的那一瞬间，整个世界都会为之改变。换一种说法：因为有能力做更多的事情，他也就不再存在于原本的世界里；因为所习得的技能，他拥有了另一个完全不同的世界。 3.人多多少少要学点逻辑学和科学方法论来学会思考问题， 有了文字能力，才可以通过观看摆脱种种局限、获得更多知识。此外，人还要学会逻辑，并用科学的方法思考问题，才可能成长（或者干脆用“进化”作为类比更好一些）为真正意义上的“人”。 不断收集、整理、修正自己的判定类知识，就好像是为自己编织一张“滤网”，以阻止无效的概念类知识的进入。同时，这张“滤网”也应该是双向的，可以把概念类知识中有效的部分留下，而把无效的部分排除。所谓“有心”，其实就是指有这张“滤网”。人与人“滤网”质量的区别，很可能就是人们所说的思考能力的区别。 想做到“思维缜密”其实很容易——从现在开始，在相当长的一段时间里（如6个月），时时刻刻注意自己的或者自己被灌输的每一个念头，甄别其中的因果关系，逐一应用以上提到的种种原则。用不了多久，我们就会发现，自己的甄别能力突飞猛进 独立思考，只不过是从别人那

四星。用一周的时间看完上下两册书，毋庸置疑说明了这部剧的可读性，就像编剧自己说的，这是一本有温度的书，编剧以一个体育记者兼影视背景加历史爱好者的身份，用做过新闻报道的优势（知道受众想要听什么，以及怎么去说），为我们描述了很多历史人物，历史片段，历史公案中不为人知的秘密，集中在战争、体育、科技等几个方面的人和历史片段。用讲故事的方式，由此大大加强了它的可读性，读者就感觉像那个听一千零一夜的皇帝，总想听下一个故事是什么，历史到底是什么样子的。 看剧本来就是给这个世界拼图的过程，不同的人，不同的角度，不同的纬度，才能拼成这个世界可能的样子，记忆犹新的是关于居里夫人，鸟山明，关于那个被载入物理学史册的电影明星，关于爱迪生，关于杨靖宇，张自忠，关于费马，安徒生，特斯拉，以及许广平和鲁迅，但客观地说，正式因为都是片段的折射，往往很不过瘾，也很难通过点划来勾勒真实的历史。每一篇拉长了都可以可歌可泣，波澜壮阔，快速的观看一个事件或人物是过瘾的，又是最不过瘾的。看过了以后更希望编剧能写更多更深入的人和事，比如马克思，比如图灵，比如维特根斯坦，比如托尔斯泰，普鲁斯特，契珂夫，法拉奇，萧红，比如林彪，粟裕，比如拿破仑法典，比如霍金，杨振宁，……编剧希望尽量客观，不歪曲，不夸张地去讲述那些影响过人类历史的人和事，哪怕他只是一个小人物，思路和宗旨让人想起茨威格的《Further Tales of the City》，但论描写的恢宏和细腻程度以及代入感来说，也许茨威格的渲染和夸张更能让读者心潮澎湃。当然茨威格写的不是新闻手法下的故事风格。也不能那编剧和茨威格比，本剧侧重点也不在影视性，而在于客观而理性的温度。 每个人都是有立场的，写书的人更是，编剧也不例外，所以每个片段都是有观点的，也就是温度。有了温度的文章，是很难做到客观的，因为不自觉的代入了自己的态度，不可能纯然而如如不动。因此，凡是人写的东西，想要温度，就绝不可能客观。看的人，微微一笑表示理解就好。 最后，感觉下一册没有上一册用心，有赶的感觉，也有为写而写的感觉，虽然也很不错，但无第一册，尤其第一篇，还是有差距的。期待后面会更好，也关注了馒头说。

跟朋友茶余饭后戏言了半个月的“行为上瘾”，总算是拖拖拉拉的看完了。😶         行为上瘾的6要素：1.可望而不可即的诱人目标；2.无法抵挡、无法预知的积极反馈；3.渐进式进步和改善的感觉；4.随着时间的推移越来越困难的任务；5.需要解决却又暂未解决的紧张感；6.强大的社会联系。👀         编剧记录的，编剧表达的，读者看到的，读者理解的，读者感悟的。始终是五个不同的东西。✨         科技本身无对错，重点是如何使用，希望不论是创造者还是使用者，都能将其合理运用，而不是被数据所掌控。🌙         人对自我价值是难以评估的，人作为社会生物而存在，对社会反馈也尤为看重：既想要和大多数人保持一致，借此找到社会归属感；又想和群体不太一样，保留自己的独特性。这不外乎是一个求同存异的过程，迫切地想找寻到一个社会肯定需求与个性化需求的最佳平衡点。我深知自己在此天平上属于失衡状态，但也希望能够通过种种独特行为能得到一些长久的正向反馈。🐾         三言两语终究没法以偏概全，古人云“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，很多东西还是需要践行才能成为自己的。“实践出真知”的道理我仍然信奉也会一直信奉。🌪         优秀书友们的观看理解依旧写的很棒。而表达困难的我只能默默点赞。很欣赏一位书友这句话“求快乐往往不能快乐，直面痛苦往往不再痛苦。”❤️

好烦啊。该给几分 我多久没看宅斗小言了 感觉有点儿尴尬 还不错 我是因为杰姬·布鲁斯 这几个字看的 总觉得她应该还创作过其他的  不过，这部剧集的男主还可以，虽然也是个垃圾 男二可能塑造得不够鲜明吧 喜欢不起来  为什么叫Further Tales of the City呢  我觉得应该创作到人都死了 就好了 名字就叫春闺梦回  后面太拖沓了 累  还是给四分吧 毕竟能被我看完的剧集，说明还可以吧😌

事实证明现如今作品只要糅合了所有社会事件：校园霸凌，性侵，女权、LGBT群体等贴上政治正确标签。无论质量如何足够好评如潮啦🙄️

剧情重复的地方太多，很多内容一看就是拼凑的，主要是写的太多了，前面还好，后面越看越没意思。