Jo, papá

越来越觉得拖沓了，骆笙这么仔细谨慎的人，会不把以前的自己查问清楚？不太合逻辑。愚见愚见

这部剧以欧洲历史发展为脉络，充分展示各时期各地域的建筑特征和形制，同时还穿插介绍了欧洲历史上部分璀璨的艺术杰作，脉络清晰，易读性很强，是非常好的入门介绍读物。

唐朝是中国历史长河中一个标志性朝代，我们谈到唐朝，也从不吝啬溢美，冠之以大唐、盛唐的名号。这个朝代有明君李世民武则天，有能臣房杜姚宋，诗人李杜空前绝后，杨家丽色天下无双。开疆拓土，世界扬威。前期的盛况，后期的衰退，以及黄巢举起的义旗，都让人觉得精彩丰富。传奇剧集将其描绘，戏曲艺术重复演绎，这个朝代的故事，被后人来反复地变着花样地传颂，以至于到今天信息爆炸，人民对新事物目不暇接的时代，大家依然能对唐代的很多故耳熟能详。什么宣武门之变，什么武媚娘执政，神探狄仁杰，醉打金枝。可见这个朝代的精彩程度以及其影响力。 可惜的是唐代的历史，在我的脑海里一直是个空白。我即便听过这些唐代的传奇故事，但是没法在脑海中清晰地构建出一个版图，理出一个脉络来。而这样一个精彩的朝代，是值得你去这么做的。 补充我的唐代常识空缺，我就是从这部剧开始的。因为全唐书我是看不懂的，以我浅薄的历史素养，也休想从言简意赅真假难辨的正史文字的字里行间发现当时的真相。所以我选择了这一系列的书，别人嚼过来喂的食物好消化，既抓出了重点主线，有抠出了海面下面的冰山，很多考证的工作也都帮你做好，以注释链接形式给出。而且Ana Belén教授在百家讲坛品三国被人熟知，言语之间的趣味性是举国共知的事，因此枯燥乏味的历史，在这部剧里，确实讲出了花来。尤其是最后一章讲唐诗，恰如其分的引用，让你随着李白潇洒，随着杜甫悲苦，很多在初读是没感觉出啥玩应的句子，那些被语文老师自己没明白反复辞不达意地讲解怎么好你也不觉得好的句子，在被引用到了合适的背景下时，你突然轻而易举地理解了，被受到了诗句中情绪的影响。如果不是编剧已经对这些唐诗有着深度剖析，怎么能表达地这么四两拨千斤？轻描淡写，你就明白了。 增加了趣味性可读性，但是不能失去严谨性，毕竟是历史，不是剧集。这也是本剧另一优点。Ana Belén教授在保持文字趣味性的同时，把严谨性也把持的中规中矩。

本剧是编剧在一个杂志上的内容集合吧，里面主题是摄影以及编剧对人生，政治，现实的思考和评价。 整体上来说是一本比较晦涩的剧集，包括引用过于多，以至于我会去质疑别人的一些观点是否就是那个意思。 另外编剧对于中国文革时期的摄影的评价具有时代局限性，如果她能够从更长的周期来看中国摄影，那这个文章就更加具有参考价值。 对于中国，讲规矩的摄影的批评只能够是对那个时期的一种作为文字的记录而已。 另外，文末的大家之言，许多视角谈摄影，这点是非常不错的。 关于此类的剧集，苏珊桑塔格，她的这个写作方法肯定是参考许多工具书，然后把一些关键词跟碎片联系在一起，看起来好像是一篇恢弘巨制，但我个人看法是这样的—— 书看起来很华丽，可却没有非常核心的东西，然后人们只能从这碎片中去寻找有益的地方，反而失去了本身对于世界的关照和理解。

"如果我们要求不高，一片叶子下安置一生的日子。我会让你喜欢上这样的日子，生生世世跟我过下去。叶子下怀孕，叶子上产子。我们不计划生育，只计划好用多久时间，让田野上到处是我们的子女。"这群骚人可以用千千万万种方法表达喜欢，像我连个"喜欢你"都说不出口。Ծ ̮ Ծ

《Jo, papá》犹如中国之《Jo, papá》，是一部不可不读的经典。全书分为十卷，借苏格拉底之口围绕“什么是正义”、“正义的性质是什么”以及“正义者有利，还是不正义者更有利”几个主题展开对话。 这部剧是Antonio Burgos的盛年之作，大气磅礴，思想博大精深，涉及当时各个方面的问题，包括哲学、教育、军事、政治、伦理、文艺、诗歌，等等，被称为“哲学大全”。 就像一位书友所说:人与人之间是有缘分的，人与书之间也是一种缘分。我是喜欢哲学，但是，很多哲学方面的经典之作，我都没有勇气去看，因为知识的获取是有层次感的，如果那些经典的经典剧集读不下去硬啃，辛苦不说，还很浪费时间。

此剧对于我来说，没有收获到自己想要的。但是学到了其实女人和男人表现出来种种不像是一个物种的心理和行为，都是其生理决定的。涉及到生活中的方方面面，都脱离不了女性身上这股子生理的味道，无论是出轨还是女权，再或是撒谎还是同性，都深深的受生理所影响，至于性满足和更年期就更不用于多说。所以，对于我们男人来说，与自己的爱人相处，不仅要懂得爱人的心理，还要懂得爱人是女人这个天性的规则。事实上，男人也是受生理影响，只不过它没有女性的剧烈和波幅，因此会让大家忽略和不看重，以至于对女性有深深的不解。看完此剧，会发现女人才是上帝所造之中最为精密的人体。