A Man's World

20210507，江西婺源，微读第142本！一个人有多自律就有多自由，从来没有一蹴而就的成功。拉里·帕克斯算是草根逆袭的典范吧，单是他给自己定制的这十三条铁则，扪心自问，自己能做到几条？机会是留给有准备的人，先做人，再做事。 一，节制。 饭不可吃胀，酒不可喝高。 二，缄默。 于人于己不利的话不谈，避免闲言碎语。 三，秩序。 放东西各归其位，办事情各按其时。 四，决心。 决心去做该做的事情，做就做到心想事成。 五，节俭。 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。 六，勤奋。 珍惜时光，手里总忙有益之事，剪除一切无谓之举。 七，诚信。 不害人，不欺诈。思想坦荡公正；说话实事求是。 八，正义。 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。 九，中庸。 避免走极端，忍让化冤仇。 十，清洁。 身体、衣着、居所，不许不干不净。 十一，平静。 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。 十二，贞洁。 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。 十三，谦卑。 效法耶稣和苏格拉底。

一本涵盖死亡的书，或许不能够称之为真理，不过我猜想，编剧本身也不打算以此剧为真理，也不打算自己讲出的话为真理，这部剧有很多足够正确的道理，也有一定的深度和价值。 死亡是一个盛大的话题，它能够承载很多的解释和幻想。人们孜孜不倦的为其赋予各种内涵，也表现出各种形式，并且在人类的各种神化和信仰（宗教）中，都避免不了对死亡的认真对待。人们真的对死亡有很大的恐惧，一个无法“圆满”解释死亡的宗教，是一个不完整和成熟的宗教。 按照中国人惯有的“中庸”之道思想和“平和自然”为优（偏向于道家所演化）的思想，平淡的看待死亡是最好的方式，编剧也是一生都在这样努力的，我之前也是尽力的这样想象的。但是在最终，通过编剧的观点，编剧极力的解释“死亡是一件普通的事”，我认为，对于死亡，人们存在适当的敬畏和恐惧是合理的，我无法相信生死作为一段生命最大的事情，需要被人们用某种“智慧”抹平它的特殊意义。 实际上，对于死亡，足够重视就好，没必要弱化它的存在和危险。过分弱化它，也是另外一种恐惧。 就好像，人与动物产生痛觉，是为了更好了解身体的状况，避免死亡。而人类与生物们，本身就怕死亡，不然生命的意义何在。 编剧的观点很好，但是角度更多偏向于病逝者的死亡总结，死亡还会在意外中出现，当如何看待？为了更好的在任何时候看待死亡与终结，应当“授人以渔”。

幽默也是一种自信，更是好心态的一种表现，读完了我可能还是学不会幽默，但是会时刻提醒自己不管面对什么样的言论，学会调整自己的心态，自嘲也好，微笑也罢，坦然处之！

多年前看过纸版，搬过几次家书也不知收在哪个箱里了，先收藏改天重读一遍，看过的第一本日本推理剧集。

1950年那部分的描述总让我不自觉的对应到请回答1988中的场景 这种平实的描述读起来很顺畅，喜欢。

书名的俗气掩盖不了文字的高雅与智慧。 是啊，岁月何曾‮过饶‬谁，可时‮也间‬在创‮价造‬值，它‮智让‬慧更通‮，达‬让勇气‮坚更‬定，让苦涩泛‮光起‬泽，让笑容‮流里‬淌出生命的‮静平‬。​‎͏  在‮个这‬周遭‮来越‬越嘈杂、思想却越来‮贫越‬乏的世界，我‮每们‬天貌‮见似‬证着繁复‮变的‬化，其实‮能只‬眼睁睁地看‮智着‬慧在萎缩，能量‮消在‬减，‮富丰‬的生命最终被‮黑非‬即白的标签‮单简‬定义，人类曾‮突经‬破了某些桎梏‮却，‬又在巨大‮惯的‬性中慢‮滑慢‬向“不‮不听‬说不看”的深渊。