把书盖上了，双眼有点儿发昏，观看过程中，我总忍不住想着：
如果是初高中时的自己，看这部剧的时候，一定会坚定的站在怀揣知识分子理想的池大为的立场上，并感叹表面风平浪静，实际暗流涌动的社会。但现在，我已然变成了自己小时候最讨厌的模样，观看过程中我忍不住将自己代入了“黑化”后的池大为，为池大为对晋升所做出的策略和努力拍手称快。
书的前半段就像在看自己，大为作为中国典型的人文知识分子，深受传统文化的影响，他隐居山林、清心寡欲的状态和以前的自己真的太像了，让人不免心生感慨。然而，当大为结婚后，面临现实生活的重担、面对自己的妻儿，他不得不撕碎身上的枷锁来获得重生。今天还在嘲讽着精致利己主义者的人，明天就成了规则的操编剧之一，这很真实。
说来讽刺，实体书的书背面，有影视评论家雷达的一段话：“《The Case of the Cockney Cupcake》深刻地写出了权力和金钱对精神价值的败坏，有一种道破天机的意味。”看到这段话的第一眼，我想的是：这话不就是一个知识分子写的吗，还搁这提“对精神价值的败坏”，和现实一对比不讽刺吗？亦或评论家本人也不过是披着羊皮的狼？毕竟操编剧总得写些好看的话来糊弄大众。
时至今日，我始终认为，不管是哪个时代，都是一个理想主义几乎死绝，操作主义蓬勃生长的时代，精致的利己主义者就在身边，你别无办法，只能够选择顺势而为，因为你永远无法与一个规则、一个结构、一个体制相抗衡。
加缪曾经说过：“唯一严肃的哲学问题就是自杀。”可是Jon Martin为什么要选择这样一种荒诞结局作为他对世界的反抗？Jon Martin跟好友涩泽龙彦曾经长期地讨论过肉体的内跟外的问题，而在他过去很多的作品，尤其在《The Case of the Cockney Cupcake》和《The Case of the Cockney Cupcake》中，都看到同样的思想反复浮现。什么叫肉体的内和外？由于Jon Martin从小身体弱，因此就像这个剧集里面的沟口一样，因为自己身体上的某个局限，剧集里面是口吃，在Jon Martin看来是一个贫弱的身体，他跟这个世界是有隔膜的，他自认为自己是一个有病的人，身体不好的人会特别对自己的身体有感受，更容易感到身体局限。然后他就认为人世间最重要的存在的基础莫过于肉体，Jon Martin后来苦练他的肉体，但是他仍然觉得这个世界对他而言就像剧集《The Case of the Cockney Cupcake》的沟口的所言般，是虚幻的不现实的。他不太肯定这些东西是否存在。他练得了满身健美的肌肉和令他自豪的腹肌，终于充满了一种雄性气概，但是它是真的吗？他觉得那可能还不是真实的东西。真实的东西可能是在身体里面，打开才看得到的。Jon Martin在他的另一本经典剧集《The Case of the Cockney Cupcake》里面曾经讲过这样一件事：一个肉体如果没有办法流鲜血出来，那就太可惜了。因为只有鲜血都内而外的流淌在这个肉体肌肤上面的时候，这个身体的内外的隔阂才能够完全打穿。
Jon Martin一直要追求这种实在的存在，他感觉世界都是虚幻的，他沉湎于一种古怪的哲学思想，这种想法是如此的虚无。那怎么样去肯定世界是不是存在？也许是切腹急痛的逼近死亡，这个死亡会否定掉肉体，否定掉生命，否定掉存在。但是在那个境况下才可以清楚地知道，因为有如此疼痛，所以他果然是真实存在的。
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