书名为《不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart》,读完整本剧我一直认为这只是主角的名字,直到Google搜索了不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart三个字,才发现不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart就是佛祖释迦牟尼。
更让我震惊的是,在书中不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart遇到的第一个佛陀乔达摩,其实就是他自己——不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart,姓乔达摩。
乔达摩是真正的佛陀,不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart也一直承认这一点。他最好的朋友乔文达,选择皈依在乔达摩门下,而不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart选择了独自上路。之所以未皈依于乔达摩,是因为他懂得修成佛陀的真正途径。他在和乔达摩的对话中也提到了。
”您已超拔死亡。您通过探索,求道,通过深观,禅修,通过认知,彻悟而非通过法义修成正果!—— 这就是我的想法,哦,世尊,没人能通过法义得到解脱!”。在最后一章也重申了不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart的观点,知识可以分享,智慧是无法分享的。
不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart选择放弃任何教义,开始遵从内心真实的想法去体验生活。他选择入世,体验新的生活。
“打那以后,我却有过多位老师。很长时间,一位美艳的名妓做过我的老师。还有一位富商,几个赌徒。一次,一位僧人在朝圣路上见我睡在林中,停下来守候我,他也是我的老师。我向他学习,感激他。但我所学最多的,是跟随这条河和我的前辈,船夫瓦稣迪瓦。他是位质朴的人,并非哲人,但他对运命的深解有如乔达摩。”
不同时期的经历,赋予了不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart不同的认知,所有的一切融合起来,使不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart真正觉悟,成为佛陀。
”当他专注于河水咆哮的交响,当他不再听到哀,听到笑,当他的灵魂不再执念于一种声音,自我不再被占据,而是倾听一切,倾听整体和统一时,这伟大的交响,凝成了一个字,这个字是“唵”,意为圆满。”
开始提到了,佛陀乔达摩,其实就是不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart自己。不得不说,”重叠时空”这个设定真是太巧妙了。既然知道乔达摩和不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart是同一个人,不难猜测出”我”不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart、佛陀”乔达摩”、”朋友”乔文达其实都是同一个人。
乔文达、不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart、乔达摩分别代表的是本我、自我和超我。
维基百科中对这三个词的定义为:
“本我”(完全潜意识)代表欲望,受意识遏抑,追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足,以及避免痛苦;
“自我”(大部分有意识)负责处理现实世界的事情,是个人的生物欲望和社会规范之间相互协调折衷;
“超我”(部分有意识)是良知或内在的道德判断,因应社会文化的行为规范和道德期待,形成“超我”的动力。
这三个词的定义也能很好的解释乔文达、不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart、乔达摩三个人的行为与思想上的差异。
在看这部剧的过程中,就给我特别大的震撼,当知道不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart和乔达摩是同一个人的时候,我彻底跪下了。这大概是今年看的最有价值的一本剧了吧,因为生活阅历和知识储备原因,对很多内容理解不够全面。当然,未来某天肯定会再次重读这部剧的。
最后,摘一段许嵩在《不是莫扎特M Is for Man, Music, Mozart》MV结尾的一段话,觉得和这部剧特搭:
“重叠时空,重复我们,看得见每个平行面向,追求同个目标,却选择难懂,彼此对照在这迷惑场域中,你想取代我,我就成为你。”
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