Blaze of Noon

电视剧刚出来的时候看的，电视剧一般般，原著也很一般，文笔一般，没什么情节。

《Blaze of Noon》听起来就像写了一个出生在82年被叫做金智英的女人的故事，但实际上82年出生在韩国名为金智英的女孩数不胜数。她们就像我国某些特定时期的王建国、李开放以及张改革们一样平凡且具代表性。所以从这个颇费心机的书名就可以看出，金智英泛指一类人，而不是典型。 本剧描写方式很平淡，仿佛有位纪录片导演坐在影院中缓缓摇动老式胶片放映机。你看着白布上上演着金智英的一生，感到真实得无以复加。我们由她想到我们本身，如同《Blaze of Noon》开篇所写:这里有很多人，可最终你只读到了自己。 人们常说女儿好，女儿好养。因为男孩子调皮爱惹事，女儿则是传说中妈妈贴心的小棉袄。可是保护好这样的小棉袄使她们成功避开所有危险正常生长却是世上最难的事之一。 身为女孩，我们从小被告知要文静，不能疯玩，夏天要穿裙子，裙子必须遮住屁股。女孩子怎么会喜欢奥特曼呢?你不能打架剪短发，看起来像个男人。这些古老得恶臭的言论把女性紧紧束缚在蛛网中，以致年深日久我们早已习惯并觉得理所当然。 头一个孩子带着父姓进了学校，如果她恰好是女孩，又恰好被某个调皮的男孩看上，就可能会遭受到几乎等同校园霸凌的恶作剧的骚扰。因为喜欢，就做出类似拽头发、语言侮辱、惊吓等举动，并且全都以爱之名。那些家伙还洋洋得意:因为喜欢你才这样做的啊，不喜欢的话我才不稀罕呢。 到底是谁不稀罕? 再大一点到了青春期，女孩们身体逐渐起了变化，犹如含苞待放的花。这时期的少女是人人疼爱的，她们或许有些胖，脸上冒着痘痘，但举手投足间洋溢着不可抵挡的迷人的气息。一方面由于受到传统思想影响，她们很少能正视发生在自己身体上的变化，并因此感到害羞和自卑，另一方面更巨大的危险正悄然逼近。 金智英们穿着小背心会被视奸，跑步时也会因胸部的抖动成为焦点人物。发育过好被调侃，发育不明显也被拿来取笑，这样的青春期其实不太平。要是再恰好上个补习班，拥有和男教师独处的机会，则更加胆战心惊，生怕遇到林奕含的老师陈星那样的人。上下学走大道，切忌孤身一人，随时警惕周围有无异常，掌握危险发生时的自救方法。这些，全都是无可奈何造成的。 进入职场后既要防止来自上司的性骚扰，又要平衡好上司的威胁与保住工作的关系。与男同事的竞争是否公正，怀孕产假与工作如何多头兼顾。在公司如厕还要担心是否被偷拍，那些躲在网线另一头观看如厕直播的男人也希望自己如厕时被无数人观赏并讨论尺寸大小吗? 做女人有多难?老司机黄阿丽曾说怎么没有人问男人如何平衡好事业与家庭，因为他们根本无法平衡。 少不更事的年代也曾羡慕家庭主妇似乎无所事事，但随着阅历增长慢慢了解到主妇的悲哀。家务也是重要的工作，可从来得不到认可。无论《Blaze of Noon》里的利佳子把家中事物处理得多完美，也不管金智英成为主妇后心情变得多压抑，人们还是把她们视作花丈夫挣来的辛苦钱买咖啡喝的妈虫。到底是怎么成为虫子的?像《Blaze of Noon》的格里高尔一样被谁榨干了生产价值吗? 以前有位认识的已婚妇女聊天时说道:“婆婆再好也不是妈，真的，婆婆永远不是妈”。婆婆再好也不会疼爱媳妇超过儿子。产后住在夫家很有可能受不到好的照顾，再加上无法直视变形的躯体，难以忍受宝宝频繁的哭闹，新妈妈们很容易沦为产后抑郁患者。一孕傻三年是假的，睡眠不足导致记忆力下降是真的。来访者说“妈妈真伟大啊”，伟大吗?谁都想成为妈妈，可谁想亲自怀孕和生产呢?都是被迫营业。 女性至今仍挣扎在巨大的屎坑中，我们的眼睛耳朵鼻孔嘴巴都被灌满了屎，更可怕的是耳濡目染的女性群体对这一切早已习惯。无法反抗的金智英没有与不公正待遇起正面冲突，她借“生病”借别的女人的口述说了这些年来作为女性遭受的苦难。就像陈忠实先生笔下的田小娥，只有借

Blaze of Noon《Blaze of Noon》 梦想，靠的也是这样一点点的坚持。当别人聊天的时候，你可以观看；当别人打游戏的时候，你可以创作；当别人抱怨的时候，你可以好好锻炼……我从来不是一个有一辈子规划的人，但是我会对自己人生每个阶段的小目标有明确的设定。当大的目标被分解，小的目标一一实现时，梦想就离你越来越近了 “穷人思维”通常表现为三种特征： 1⃣️是总用否定和消极的方式来思考任何问题！ 穷人思维”的人，不是说没有钱或者挣不到钱，而是从本质上否认自己挣钱的能力，否认自己成功的可能。 反观“富人思维”的人，他们在面对任何问题的时候，首先想的是“我一定能够做成这件事”，同时去思考解决问题的方法和途径，然后调动自己身边所有的资源去做这件事情。 2⃣️ 二是安于现状，不敢冒险。 从现实角度来看，如果在前进的路上遇到一条河，创业型思维的人是思考如何架桥、如何造船，而“穷人思维”的人则是在河边等别人来造船、架桥，或者在岸这边待着，尽管对岸风光无限，他们只会自欺欺人地说“反正正好挡住我了，我也没办法”。这就是一种比较认命的“穷人思维”。 3⃣️ 是对世界、对社会、对周边朋友的不信任！ 他们认为社会很险恶，世界很复杂，周边的朋友都有私心，容易占自己的小便宜。于是，他们会得出结论：保护自己的最好方法是跟社会少接触，跟朋友少交往，或者不要发生任何利益关系。长期下去，他们的人脉资源、社会资源调动起来就非常困难， 那些内心强大的人都有什么秘诀？ 我认为这样的人身上主要有五个比较共同的特征：坚定的信念、强大的意志力、乐观的人生态度、宽广的胸怀、充分的自信。 如何在工作中，学习中让自己快速进步？ 除了一万小时定律外，下面三件事情也非常重要： 1⃣️任何花时间取得进步的事情一定要设定目标！为的是不断的提高效率和层次，同时也是倒逼自己的一个方式！ 2⃣️ 设定目标并不断努力的同时，要寻找方法和创意！还是不能闭门造车，方法和创新非常的重要，还是为了不断提高效率和层次！ 3⃣️ 我们在工作和生活中，光靠自己琢磨是不够的，需要多求教。 人生最大的不幸是碰到两种情况：一种是婚姻生活中的悲惨，即你的伴侣不能与你一同进步，甚至会拉慢你的步调；另一种是工作事业中没有人引领的悲惨，即你的家人、老师、同事都不如你，或是毫无思想，使你进步缓慢。 哈哈，这应该是老俞最怕的悲惨。生活中的我们也是一样！ 总结：一定要和优秀的人在一起，吸收能量，不断进步！ 一个人如果没有自己的人生目标和志向，就会陷入迷茫，心智会变得非常不成熟。（这一点，对于我来说，确实如此，最怕自己陷入迷茫） 1⃣️我的志向：成为一个优雅的成功的女性，同时能够帮助更多女人自信起来，独立起来！ 2⃣️我的事业目标：首先让自已变的优雅成功，往下划分：健身，看剧，努力工作！ 其次：开始转行，影响其他女人！ 3⃣️我的生活目标： 老俞的生活目标：多思考 多看剧 多行走 关注健康 陪伴家人 ❤️ 真正的成长和成功一定是循序渐进、潜移默化的，厚积薄发，最后获得成长和成功，这些真理在任何社会都是适用的。 人生有两件事情最重要：一是做一份自己一辈子都喜欢的工作；二是组成一个自己一辈子都喜欢的家庭！ 喜欢的事情有三个特征：一是做这些事情本身会给你带来成就感；二是会给你带来精神上的丰富享受；三是会给你带来经济上的收入。 人生总要有几次全身心投入的机会，这样才能淋漓尽致地体会人生。 ❤️ 在婚姻中，如果一个人进步，另一个人却停滞不前，一个人有用，另一个人却毫无用处，这样的婚姻早晚会走向失败。 如何积累人脉！对于我来说是一个

毛姆可以说是我最喜欢的作家，人性的枷锁是我最爱的书，面纱这部电影画面朦胧美丽也给我留下很深印象。 但本剧我并不觉得有那么好，是好的，但也许是期望过高了，是我对毛姆过于严苛了。 后面的两篇文章比前面的编剧书目介绍要更好一些。也让我认识到，我喜欢毛姆就是因为我跟他是一类人，听到他以生动犀利的语言把我心中隐隐认同但难以梳理表达出来的想法说出来，就像找到了属于自己的真理一般欣喜舒畅。

还有选角我觉得不错啊，大家演技在线，这种题材的剧，本来就是很轻松的啊，这种题材就是看个开心，演员用心，剧情流畅就ok啊，生活已经这么累了！看个轻松的剧开心开心啊，多棒！

书写得再好……这个朗读声听久了也得便秘，之前那个朗读声怎么就不见了？

📔是一本面向初學佛學者的常見問題Q&A. 📝筆記📝 💡关键词💡【因缘】【修心】【宗教】 ▫️佛教的一個根本世界觀：「因緣」 一切的呈現，都有其因緣。 ‘我們的心识，是最大的一個因。’ ▫️「因果」概念與命運的改變： ⭐️佛教並不认为人们的命运是已经被某种超越人类的力量所安排好的，而是依然取决于因缘。 ⭐️值得反复思考的举例⭐️佛教的见地是这样的：好比扑克游戏，开始时你总是有机会选择不发牌或者不玩牌；然而一旦牌发了，也开始玩了，你就得遵守游戏规则。 另一个例子是，你总是可以选择不去煮蛋，即使开始煮了，你也还是有机会选择不去煮完。但是一旦蛋已经百分之九十九煮好了，就很难让它只煮到百分之五十，因为你已经创造并调动了将会产生结果的某些因、缘和行为。 所以佛教徒不会同意，是某个人或某种超自然的因设计了命运，并且在很早以前就事先确定了结果。事实上，你有能力去拥有你想要的那种命运，这取决于你自己。所以可以说，因缘既是自由意志又是命运，但是在这里，命运应该理解为某些我们以前创造的因缘的结果，而不是被我们控制之外的力量所提前决定的。 无明的持续的习性看上去无处不在，感觉几乎像是命运，但事实上并不是。我们感觉那是命运，只因我们拥有某些习性已经很长时间。事实上，被认为是所谓“命运”的一切事物，都是我们通过自己的无明制造的。然后我们忘记自己创造了它，很久以后，我们认为它是不知怎么就随意发生的“命运”，认为对此我们不会受到责备，也不需要担负责任。 ▫️书里有很多提问的格式是“佛教是如何看待##社会问题的”。答案基本是要看本质，看心。比如：追求财富和成功，不是问题，对财富和成功的贪婪与执着才是问题；对人是否可以严格甚至偶尔发火？必要的时候当然是要做的，善良不等于软弱，但重要的是反思这里有多少是来自于自己的无明、贪心与盲目。事情本身永远不是问题本质，佛教的教法看的是心识。 ▫️日常生活中如何修行？修心。 ⭐️心是可被训练的、可被调伏的。心可以被调伏，因为心是个副产品—— 它是种复合的现象。 ⭐️所以我们的嗔恨、僵硬的心识、关于敌人的概念等等，都是训练的副产品。我们被训练成易怒和猜忌的，这是我们如此擅长此道的原因。所以，这些训练和倾向当然也能够被翻转，我们可以把自己的心训练得仁爱、善良而慈悲。 修心的本质，或者更加准确地说，修心的目标，是真正懂得一切事物的真理。在此刻，是心在持续地把假的和幻化的事物信以为真。那被称为错觉，可以通过修心得到解除。 ⭐️如何修心呢？我们必须学会专注，长时间地专注。这是让心调柔的关键。 🔺🔺关于宗教的教育意义🔺🔺 因为几大宗教最根本的共性是教人向善，这总使我思考认为如果一个群体能有宗教信仰，向善的人会更多，道德缺失的现象会少一些。倒不是说有信仰的人一定都是善良的好人，的确不是这样，但宗教信仰会从人的根本恐惧上给人一种来自内心的约束，行善也会解决人们的一切真切的关于生命的担忧与恐惧，这是宗教的力量。宗教真的是人类最宝贵的文明之一呢。 《Blaze of Noon》仁波切的话： 1⃣️孩子们知道我们有一种叫做“心”的东西吗？这是一个很大的问题，可我们一直忽略它。美国的学校教这个吗？中国的学校教这个吗？生物学和解剖学教给孩子们的仅仅是大部分人有两只脚、一个鼻子、两只手，每个手有五根指头。但是有一种东西叫做“心”，实际上它是最重要的，也是最有力量的。 2⃣️从幼儿园到大学所有的教育都是为活着而做准备。前面你问到过幼儿园和孩子们的教育问题，我认为死亡应该是从一开始就教给孩子们的最大课题之一。 ⭐️关于人心与生命，是教育最先应该教给孩子们的东西。⭐️ 🔺🔺关于中国的“信仰缺失”

尽管安妮·巴克斯特是因为北京三部曲而火 但我更欣赏的其实是他的杂文 有阅历有思考有趣有启发 这本成事要说可能属于成功学读本了 呵呵 不过内容确实具有可读性、可借鉴性、可操作性～

做饭，或者说厨艺就是这么一件事，它可以是下里巴人生活中，茶米油盐里包含着人间烟火；它可以是优雅璀璨的艺术，每一样食材都美轮美奂；它还可以是严丝合缝的科学，统一规则里无穷的变化。没有人能离得开它，而它在你手里是什么呢？

记录一下经典的语句： 1、坚持一个原则，自己能干的工作，绝不让秘书代劳，特别是每天例行公事到两位书记办公室了解工作安排，还有重大活动时的提醒，他都亲自去。这是一个态度问题，一个人如果连正确的工作态度都没有，那你绝不会在工作上有啥建树。 2、下级的脸其实是为上级长的，但这张脸还不能出卖上级，摸不清上级的真实意图，这张脸必须绷着，绷得越紧越有水平。 3、人可以对事物有不满，也可以发发牢骚，但不能把牢骚当饭吃。 4、 一个人最终能得到什么，不能得到什么，跟人的修炼、对待世界的态度有很大关系。当你以消极悲观的态度去对待这个世界，你的人生，自然就暗淡。 5、这个世界尽管有很多荒唐事，滑稽事，看不明白接受不了的事，但还远没到你来嘲讽的程度。你敢于嘲讽，只能说你道行太浅，把自己看得过于高大了。 6、男人跟女人，接触是不能密的，相处也不能太融洽。融洽会滋生东西，密又加速着这滋生过程。 7、这个世界上，有两种女人你不能碰，碰了准出事。一是野心太大太不甘平庸的女人，一是没嫁好的女人。这两种女人不只是水，还是火，野火。 8、省长虽是一省的最高行政长官，但在省里，他实际上处于二把手的地位。需要他冲锋陷阵时，他是主角，需要他唱联手戏时，他便是配角。这个角色很难把握，太果断了，会让真正的一把手感觉到威胁，锋芒毕露断然不行。如果太过服从，优柔寡断，大事小事都不敢做主，又让人觉得你缺少魄力，不是主政的料。 9、机会是啥，机会就是你摸打滚爬中突然闪出的那道亮光，是你苦苦求索中蓦然发现的那根独木桥。而绝不是天上掉馅饼。雨后彩虹是雨后才能出现的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，先是山重水复，后才是柳暗花明。如果你想把前面的省略掉，那么后面出现的，也只能是海市蜃楼，是幻景。 10、“有人望穿秋水，有人浑然不觉，这世道，越来越缺少默契了。” 11、有时候，用牺牲的办法来解决矛盾，也不矢为一种上策。其实这个世界上，每天都在牺牲着种种利益，有时是个人利益，有时是群体利益，更多的时候，牺牲的则是国家或集体的利益。 12、但凡跟你交过手的人，你都知道他有几斤几两，能兴什么风能做什么浪。怕的是那些没跟你交过手的人，你真不知道这些貌似简单的人，背后会有什么力量？ 13、这个世界上，有太多的事是超乎常理的，你绝不能用正常思维，去判断非正常事件，包括那些非正常的人。 14、这个世界上，真正敢冒死玩火者，并不是那些手握重权的人，而是他们身边的人。阎王好见，小鬼难缠，说的就是这个道理。 15、这个世界上不属于你的东西，千万别要，包括人们热衷打听的消息。 16、一个把自己从复杂中拯救出来甘于简单地活下去的女人，是不会再被别人当作武器的。 17、人都是这样的，如果不盯着某个位子，对自己的处境还多少能满意。如果眼里老盯着更高更显眼的位子，不管现在的处境是好是坏，心里老是有怨气。怨气一大，说出的话还有做出的事就跟别人不一样了。 18、人更像一台机器，被安装在什么地方，你就得按什么地方的步调运转。小齿轮并不因对大齿轮抱有想法，就不跟它同转。风扇绝不能因空气太肮脏而拒绝工作。人也一样，位置确定后，你的命运基本就定了。 19、官场的可畏之处就在于你永远也不知道别人背后站着谁！其实这也是官场的可敬之处，如果大家都知道了，玩起来就太没意思。 20、都说传奇在官场，其实真正的传奇永远在民间，官场永远都是按它特有的程序按部就班运行的，不会有人创造出传奇来。 21、一个人政治生命的变故或终结，往往不是来自你个人的不谨慎，不成熟，你身边的人，你提携了的下属，都有可能在某一天突然地成为杀手！ 22、 藏在深处的对手总是难防，只要对手一

这个尾结的有点无语啊。甚至说下半本剧在皇帝老儿被劫之后就急转直下了。最后幕后使者没有一个铺垫。唉，作为一个故事我还是很难接受这个结局的。看完之后既没有对主角脱身的激动也没有对事件解决的欣喜。而真真正正的像主角一样那种无力。总得来说，前半部把爽字达到了极致，可以说斗智斗勇看的非常开心。后半部除了对主角这种救李隆基和幕后黑手的不认同之外也到还好。如果这是一个存在过的现实的话我估计会能够接受。毕竟，现实永远比故事刺激，因为现实不用讲逻辑。

初中生作文水平都不到 情节简单 逻辑牵强 当爽文看也不爽 实在没有看点

一场似雾的Blaze of Noon，终在日出之时散尽。 一个铁匠铺的小伙子因小时候救了一个囚犯，几年后受到了囚犯的匿名资助，从此由一个下等人成为了一个上等人，知道自己被囚犯，就是所谓的下等人资助时心里满是难堪，最后囚犯被捉Blaze of Noon随之结束。 过程中，囚犯为了报恩竭尽所能，心无旁骛培养小铁匠与小铁匠对铁匠师傅的忘恩负义形成了鲜明对比。所幸最后Blaze of Noon幻灭后，是朋友的无条件接纳让小铁匠幡然醒悟，回归到了自己所属的位置。 这是一场囚犯和小铁匠的自我救赎。