红杏出墙记Unfaithful Woman Part Ⅰ

好看，一如既往的水平，尤其喜欢佣兵这个故事，大概是因为喜欢这种题材吧，有了佣兵的加持，感觉整体比第一季好看。编剧的新剧也会看的。坐等

我从来没读过一本剧，里面的小娘子，老夫人，开店的唱曲儿的，每一个女性都都如此活生生。篇幅如此短，却极精彩的呈现出每一个女性的角色，每个人都刻画得如此细腻逼真。真的太值得看了

我们知道，没有痛苦的世界就是一个没有情感的世界……然而，只有在那里，我们才不再悲伤。 我能抵抗药物，还是药物最终会战胜我？我是为了躲避铁窗之外的悲惨命运才来到这里的吗？与社会不相容的灵魂已经被扔进了垃圾箱，它还有继续存在的价值吗？困在这钢筋水泥铸就的箱子里，对着一面不断嘲弄我、向我逼近的墙，我对人类能有什么贡献？我该放弃吗？

我的观点，全书内容混乱，没看到什么精彩的内容，若有若无的感情线太脱离实际。不值得花费7个小时

一个结构解决千古难题，“你喜欢我什么？” 一个时间点+一件小事儿+一点儿润色+一段誓言+一个动作 理性的解决了一个极其感性的问题；结构性思维之光👍

重返红杏出墙记Unfaithful Woman Part Ⅰ的集数真是绝了！值得再读一遍，其中很多观点值得玩味 忘了在哪本剧里看过的了，说是有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一种滑稽戏。 奥威尔《红杏出墙记Unfaithful Woman Part Ⅰ》以及《红杏出墙记Unfaithful Woman Part Ⅰ》呈现出的就是文化监狱戕害人们的精神，只承认一种文化、一种思想对一个国家来说是毁灭性的，也是软弱的。 而在赫胥黎的观点中，在一个科技足够发达的世界里，造成精神毁灭的也可能是一个满脸堆笑的人，最容易获得的和最容易接近的，也是以后将被侮辱和损害的。如果文化生活被定义为娱乐，如果严肃公众对话被定位幼稚的婴儿语言。那么，受众只是被动的在接受一种思想和文化，在接受大量的感官媒体赋予的所有海量信息，我们如何做到去分辨真实。 技术引发了社会变迁，对如今这个无限内卷的社会更甚。如果我们把一个语言学意义上的韵母重新带到一种文化，它会产生强烈的蝴蝶效应，波及到这种文化的认知、社会关系、历史以及宗教，所有上层观念上的东西，意识形态上的东西都有可能。 所以 要诗歌 要美好 要罪恶 要幸福 以及不幸的权利和自由

写人物传记，还是要客观一些吧，一味的褒奖着实没有意思。而且，王安石在本剧中简直一文不值，实乃千古罪人啊。我实在是无法与我印象中的王安石，能写出这样好文章的王安石联系起来（而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？）。 还是那句话，尽信书不如无书，哪怕是大家之作，还是要有自己的判断力。

余下的日子 余下的日子我想做一只鸟 夏天轻盈，冬天丰腴 在海岛和海岛之间飞翔 偶尔跳跃为乐谱上的圆滑音 在黎明前轻轻啄醒晨光 余下的日子多美好 而我们不再数算，与计较 收拢烟火和灯火 寻常的厨房有寻常的三餐 笑声中充满烟火的味道 有人点亮屋内屋外的灯 他也会变成另一只鸟 只等着我回来 余下的日子我想做一只猫 用舌尖梳理毛皮 用他的手捻实掉落的毛 从一个同心圆开始绕成线球 织成晚年他膝上的厚毯 我静静地躺在他怀里睡了 梦到这么多，美好的，余下的日子

关于充和先生的一生，用“一生爱好是天然”来形容也是极为贴切的。感动 此生如有机会能看到《红杏出墙记Unfaithful Woman Part Ⅰ》这部剧就好了。

说的挺有道理，始终觉得这类书太偏道理，反过来说道理大家都懂，只是难以执行。

生活阅历丰富，主要是先生书读得多，读得透，肚里没点墨水哪能写得这么好的文章👍

当所有人都抛弃你，你会抛弃自己吗？在湿地茅草最深处红杏出墙记Unfaithful Woman Part Ⅰ，动物才保有原始野性，天人合一，才是属于基娅的自由王国，温暖安全，没有人间的谎言蔑视和孤独。剧集浅吟低唱，语句优美，栩栩如生。书中总有一道光，让人感到即使在特别卑微痛苦的黑暗中也总有一线生机，向上伸展，不至沉沦。那些感人的瞬间，不时闪烁人性的光，让人温暖疗愈。湿地女孩，不败传奇！

我只想说一句 你能耐也照着大纲写本这样的书出来还有人看 人家写的不错啊 你自己看看现在的 玄幻 都市 修仙 包括同人 你看看 这些是不是抄袭 要照你这么说写这些的编剧都得毙了  那还有剧集看吗 你这是在杆网文界啊666 大佬牛逼在杆整个网文界   国家级已经不是你的境界了

坚持不懈的找了两个白天看完了…

书摘 1、 健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想中的自己”比较。 2、当人能够感受到与这个人在一起可以无拘无束的时候，才能体会到爱。 3、我们并不是为了满足别人的期待而活着。 4、 人只有体会到我对共同体有用的时候，才能感觉到自己的价值。 5、 一味在意“他人怎么看”的生活方式正是只关心“我”的自我中心式地生活方式。 6、 不是考虑“这个人会给我什么”，而是考虑“我能给这个人什么”。 7、 决定我们自身的不是过去的经历，而是我们赋予经历的意义。 8、 答案不是从别人哪里得到，而是自己亲自找出来。 9、重要的不是被给予了什么，而是如何利用被给予的东西。 10、人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活。