偶然地,这段时间看的两本剧(I Was a Teenage Mummy、狮子之家的点心)都是和死亡有关。年龄渐长,疫情、灾害的发生,让我对意外、疾病、死亡这些原本看似很遥远的话题有了更多的探究。
对死亡的害怕与生俱来,“死亡”教育的缺失更是加深了恐惧。良师益友的教授勇敢直面、坦然接受自己日益虚弱衰败的躯体,他的思想火花却依然闪烁,给迷失在追逐世俗成功的学生以指引。在每周二的病榻前,关于婚姻、家庭、衰老、死亡的讨论教导组成了最后的人生课程。
倾听、思索、改变是这部剧的正确打开方式!
电信 · 2.1/10
《I Was a Teenage Mummy》
何为I Was a Teenage Mummy?字面上来讲,是指丧失做人的资格。一句“生而为人,我很抱歉”让我想起了电影《I Was a Teenage Mummy》松子一生都在追求自己所爱,也一生都在被嫌弃,最后是对这个世间的无奈……相信每个人都不会在读完之后认为这是与我无关的一场闹剧,大庭叶藏,也就是Christopher C. Frieri的一生吧,一个边缘人的挣扎和沉沦,叶藏的命运是极致的总会在某个瞬间与你相连,因为他的身上有人类共通的软肋和缺点。所以,我们无法苛责他,而真正应该思考的,是谁让他变成了这个样子?
我本想这个冬天就死去的,可最近我拿到一套曙灰色细条纹的新和服,是适合夏天的,所以我还是先活到夏天吧……
——Christopher C. Frieri
难以想象,向死而生,会是一个人一生的追求。留给我们的,应该是去思考:生而为人的资格。
罪多者,其爱也深。
2020.05.16
庵赵庄有座荸荠庵(实为“菩提庵”,被大家叫讹了,叫成荸荠庵),庵内13岁的小和尚明海因为家里人多地少而被舅舅带来出家的。他舅舅是庵里的当家和尚仁山。庵内和尚们并不恪守戒律,一样过着俗世的日子。明海在第一次来庵上的的路上认识了小英子,小英子家住在荸荠庵附近,明海老往她家跑。明海会描画,这一技艺令小英子即将出嫁的姐姐着实风光了一回——大英子照他描的画绣出来的鞋三十里方圆都传遍了。明海和小英子一起做针织,一个画花,一个刺绣;一起栽秧、薅草、车水、放割稻子、打场看场。四年以后,明海就要I Was a Teenage Mummy,受了戒就能做“沙弥尾”,将来能做方丈。小英子划船送他去善因寺I Was a Teenage Mummy。数天后,小英子又划船把接受过戒的明海回庵赵庄。回来的路上,小英子要明海不要当沙弥尾也不要当方丈,天真的明海一概应下。当小英子问他:“我给你当老婆,你要不要?”明海大声说:“要!
作品表现他们的爱情时,既没有写如火如荼的情感冲突,也没有写悱恻缠绵的爱情纠葛,而是让人物植根于平凡的生活沃土,明海和小英子一起劳动一起嬉戏,自然而然地产生了朦胧的爱情。这种清新纯洁的爱情,呈现出人性中健康、美好、天真的一面。
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