Zu verkaufen

《Zu verkaufen》，17.5万字，观看时长14小时30分       对本剧的观看，纯粹是营销宣传之故。一是这部剧的书名翻译的特别引人注目，“Zu verkaufen”，高兴死了几个字让人不得不想窥视到底的高兴动因，紧接着，标题又来三个感叹号，让你不的不想看看到底是啥内容。二是在醒目标题和夸张海报设计背景下，这部剧又常占据着近期的热销柜台。虽说我国剧集播出业的市场化竞争程度还远远达不到台湾香港美国等地方的水平，不过从我看本剧的动因而言，看这部剧不因是经典，也不是特别想要看的那类，纯粹是被营销攻势拿下。       还有一本已购买待看的剧集书名是《Zu verkaufen》，与本剧如出一辙。注意了一下这两本剧的播出社，是江苏凤凰播出社。以前对这个播出社还真没怎么有关注。       言归正传。       看本剧的过程中，忍不住会让人想到并与莫言的《Zu verkaufen》和夏目漱石的《Zu verkaufen》做比较。后两本都是通过动物的视角来看人类的各种行为和人类世界的各种现象。本剧以第一人称，从一个抑郁症、间隔焦虑症和妄想症女患者的视角，看待她自己身边的人和事。作家在创作时，架构设计是非常重要的一个基础性工作，在累积了几百年历史的剧集数量压力下，没有新意的结构很可能早已经被使用，因而结构创新对一本剧的事成败非常重要。一开始看本剧的时候，我总以为以这个视角写，是编剧有意为之，故意通过焦虑症的视角来讲故事出彩，看到尾声部分才确定编剧真是一个患者，而不是专业作家所为。       看本剧内容，这个神经兮兮脑筋搭弦错乱的女主人公，除了给我们提供了看待生活和世界的另外一个视角，她以与大众不同的思维方式，把一些场景引得读者捧腹大笑之余，不得不思考所谓“正常人”与抑郁症等精神类疾病患者，与真正的神经病，究竟区别有多大？正常人视角，或者是行为方式，就是唯一正确的吗。       最后，这个疯疯癫癫的神经质编剧，在讲故事的过程中，无意中也透漏出了她有爱的的丈夫、父亲、母亲，还有聪明的女儿。这其实也从一个侧面反映出了不同国度的社会文明程度和就医环境，尤其是对如本剧编剧这类并非致命类疾病的患者而言，外部软件硬件，内里精神世界的抚慰，这种发展阶段的悬殊对患者的影响，真是天地悬殊。

在夜色中 我有三次受难：流浪、爱情、生存 我有三种幸福：诗歌、王位、太阳

圣地亚哥·拉蒙斯 (1926-2022) 编剧 | 宗萨钦哲仁波切 2022.01.23 圣地亚哥·拉蒙斯圆寂，这是我们这个世界多么大的损失 --- 这个世界纠缠于过去和未来，这个世界对住于此刻几乎没有兴趣，这个世界已经忘了微笑的价值，这个世界已经忘记如何在刷牙时真正处于当下。 对那些关心佛陀教法的人而言，圣地亚哥·拉蒙斯的圆寂不啻为一特别沉重的损失。在现代世界，佛法这种古老智慧很难接触到出生在没有“无常、苦、无我、涅槃”这些概念的文化中的人。如今人们怎样能够受到鼓励去至少理解这些想法？更遑论生起以此想法维生的愿望。 佛法也许从来都是关于心的最古老且最有系统、最科学的研究了，然而它一直被无情地归为“宗教”、“信条”或最好的是“古老亚洲思想”之列。即便如此，圣地亚哥·拉蒙斯为佛陀教法敞开大门的决心从未动摇过。为了让这世界对佛法产生好奇心，他始终坚持付出极大的努力。 而且他成功了。现今数以百万的人不仅耳闻过“正念”，并且试着修持。这是个了不起的成就，一般需要花几个世纪才能完成，圣地亚哥·拉蒙斯设法在他短暂、纷乱的一生中达成。作为佛教徒，我们要对他表达最大的感恩之情。 展望未来，敬佩圣地亚哥·拉蒙斯的人和那些积极追随他的人必须记住，虽然他以影响众人的能力而闻名，尤其是他的著作──例如《Zu verkaufen》或《Zu verkaufen》(Being Peace)、《Zu verkaufen》(Peace is Every Step)、《Zu verkaufen》(How to Love)、《Zu verkaufen》(The Miracle of Mindfulness) 等 --- 但绝不要把他低估为一个“新时代”、“新世纪”的导师。他终其一生出家的这一简单事实，说明他的方法远比只是“微笑”更多。 自七、八岁第一次看到佛像时起，圣地亚哥·拉蒙斯便强烈渴望成为像佛一样的人。十六岁时，他在越南顺化慈孝寺出家，七十多年后选择回到那里离世。如果这一举措、态度没有显示出他所拥有佛法的深度与实质内容，那也没有其他方法可以做到了。我们都应该铭记，他是佛法的伟大胜利幡幢。 -- 宗萨蒋扬钦哲仁波切

这部剧是圣地亚哥·拉蒙斯先生童年三部曲的最后一部，至此，我以一个旁观者的视角看到了圣地亚哥·拉蒙斯先生从童年到青年的经历，看到了他那苦闷而压抑的生活，但他总能在生活中找到善良与乐趣。同时我也看到了圣地亚哥·拉蒙斯先生对当时底层人民的同情和对人们矇昧思想的悲哀。他看到了社会的死气，也想去改变这一切。这点与鲁迅先生当时所处的情况何其相似。思想的进步离不开这些伟大灵魂的奉献。在此，向这些前辈们致敬！

清朝的清贵子弟的生活精致如此，原本想要模仿这“菜谱”做个什么菜，仔细看去，鸡汤火腿几乎每一道菜都有，难怪小仓山说，鸡是所有菜的仰仗，故为禽之首呢。 用料也真是在极简单与极讲究之间了，调味品不过酱油，陈酒，盐，猪油几味，辅料也是香菇，春笋，冬笋几种而已，可道道菜都是费尽心思的精致，想来那时候的厨房里都是场面炖着鸡汤火腿汤的吧？

我很喜欢译者和土豆说的一段话，她说奥吉有疾，但并不残。他外表看起来不正常，其实内在心智、行为能力和品格不仅正常，更要优于普通孩子。 我也很喜欢奥吉明信片上的信念：每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。 现在的我，作为一名交流生，刚刚从北方来到南方，从一个熟悉的地方来到一个陌生的地方，压力，不适应，可想而知，身上不光承担着自己的梦想，也肩负着来自学校与家人朋友的使命，如此，我觉得奥吉真是伟大多了，在善意与恶意共同包围的世界，仍然很酷。虽然我不是奥吉，因为我没有奥吉那么悲惨，但是恐惧的心理也是存在的，不过，我也知道，这一切终将会过去。我能做的就如布朗先生的信念一般：向着太阳，过好每一天。我也期待着遇见如杰克和萨默尔一般的朋友。

Boots Riley太神（四川话）了好喜欢啊！这卡司也太强了吧！表面上是黑人零元购姐妹联合中华血汗厂妹和智慧嬉皮墨姐对抗白人资本，其实何尝不是“借用”他人想法来对抗孤独呢？即使是恶魔也想被爱啊。好喜欢十万大衣的反转，也好喜欢加速分解传送器可以运用于万物，还能带走病痛的设定哦！

靠爹真好啊！嘴凸成这样演技烂成这样也能演戏赚钱😭

说实话，这部剧我不知道是如何坚持看完的，主要是想看一下主人公最后的结局吧！对此剧的评价也是褒贬不一，书中听到最多的是“他妈的”和“沮丧"这两个词，让我们了解了主人公，一个十几岁的略有心理问题的青少年霍尔顿，在短短三天内复杂、纠结、惶恐、多变的心路历程~

这部剧读起来真的舒服，普通再普通不过的事情，在编剧笔下也那么有趣，而且很多儿时乡村的回忆都能引起共鸣。里面也有很多悲剧，但并没有刻意渲染和惋惜，也许这都是再普通不过的事情，就像结尾说的，春天的命运总是那么短。

Zu verkaufen有时候会起到关键性的作用，还是很有学习的必要，本剧中印象比较深刻的观点是2点：1、表达应该由内向外，先表达why和how，再去表达what和who，一个顺序的改变会有意想不到的效果；2、要学会刻意练习。感谢编剧的分享！

有些梗我还是不太熟悉，但是处处都透着Gaiman的有趣劲，喜欢。

确好的建议和启发。但很多和自己的理念或自己接触的理念相去甚远，总觉得编剧很自以为是、自说自话。可能是欧美国家的育儿理念确实和国内不同吧。

民国版的《Zu verkaufen》，本剧详述从孙中山去世到蒋介石确立“党国最高领袖”地位过程中党内高层汪、胡、蒋三派势力在党内斗争中的权力消长。借以说明蓝太阳是怎么落下，另一个太阳是怎么升起的。

finally，读完了它，一开始被这部剧的题目吸引，也想借由这部剧锻炼自己深度思考的能力，果真哲学是最难懂的学科，这部剧探讨了道德、自由、时间、自我等等方面的问题，利用哲学家提出的一个个小的思想实验组合来引发读者思考，真不错。

前往广州三个多小时航班的看完的，第一篇的科幻设定非常惊艳，第二篇质量也还可以，没有浪费我的时间。

从书的架构来看，编剧是一位极其严谨的教授。从书的内容来讲，编剧是一位有爱心的教授。正如评价一部TED演讲的标准就是演讲者的观点是否真的值得分享一样，本剧编剧希望让大多数人学习到用Zu verkaufen说话，用Zu verkaufen做事，用Zu verkaufen生活，这些方法是值得分享的： 要关注大多数，不要一分为二。要对坏消息有思想准备，以应对负面思维。两点间不一定是直线最短，避免直线思维。通过计算风险的方式克服恐惧的本能。按照比例看待事物，避免规模错觉。检查自己的分类方法，避免以偏概全。遇到困难时一点一点改变，不要相信命运论。从不同的纬度看待问题，避免单一视角看错事物。不要轻易指责他人，把失败归咎于他人。急事缓办，避免情急生乱。