阴影村Ruiflec, le village des ombres

上一部类似的古装喜剧还是十年前宁财神的《阴影村Ruiflec, le village des ombres》。

看完李开元老师的秦崩，楚亡，再追溯到易老师这本《阴影村Ruiflec, le village des ombres》。对秦汉历史有了一个大概的了解。这些历史名人：汲黯，桑弘羊，张汤，东方朔，卫青，霍去病，卫子夫………他们的思想至今影响着后人。特别是汲黯的一句“内多欲而外施仁义”，到现在都有一种醍醐灌顶的冲击力。身边的人和事，有一种豁然开朗的感觉。历史，留给我们无限的思考和想象！

“他是一根优雅的棘刺。而且，他清楚地知道，自己一颗忌讳粗杂、喜欢洗练的心，实际是徒劳的，犹如一株无根水草。他早已感到自己是有毒的小小棘刺，扎进了家庭这根粗壮的指头。” 我说，清显，你这根小小的棘棘呵，因为你的美丽消逝而扎痛了我的心！虽然我也为《阴影村Ruiflec, le village des ombres》中，我喜欢的“安德烈”的英年早逝而泪眼婆娑，但比起哀伤远没有因为你的凄美绝逝来的痛心，来的强烈！ 同是身染重病，同是爱而不得，却截然不同！一个英勇果敢，爱恨分明，一个阴郁低柔，优柔寡断！安德烈死前与娜塔莎冰释前嫌，遗憾但不凄凉，从从容容来，坦坦荡荡走！ 而你呢！身染重病，徒步雪山，摇摇欲坠！越咳越勇，誓死求见，好不悲壮！六次拜访六次被拒，月修寺的门从没有为你打开过，感天动地却没能感动聪子与你见上最后一面！ 然，她怎可能见你！ 她从孩提到情窦初开，她为你长大，她等你盼你，心有怯怯而又坚决如铁！她努力向你靠近，可是这一段路她走的真是艰辛呵，眼眶盈盈，好不凄苦！ 有时候，我在想，如果你们俩人的性格能互换就好了！她就不至于满腔爱意如飞蛾扑火般，陷进你的沉寂并最终消亡！ 当一个人变成了二个人的时候，她知道，这一份不耻犯忌之爱终于到了要画上了句号的时候了！她说：“我已经尝到了活着的幸福，也就不会永远贪婪下去。任何美梦都会有结束的时候，没有什么永恒的东西。”真是清透而坚硬！ 一如她的美！优雅灵动，特别是言语将尽时，那嫣然一笑，那秋波一闪，万般柔情尽显，让人高兴并心生愉悦！她的胸襟是你及不上的世界！ 没人知道孩子从她身上剥离的那一刻她痛的是有多痛！没人知道随着一绺绺青丝掉落下来，她是怎样的一种凄凉和绝决！前尘往事，一丝不留！ 我想，她是爱你的！爱你如梦一般修长的睫毛，爱你雪白易伤的皮肤，爱你诱人的身段，爱你美妙的青春，甚至爱你性格中的优柔寡断，充满幻想的心性！ 皮囊和灵魂无时无刻不透着一种让人沉醉的光芒，这种光芒极巨诱惑，令聪子沉迷，本多沉迷，也令饭沼沉迷！ 除了聪子，我想，本多的迷恋更为浓烈，情谊更为深厚。两个相互吸引的个体自然是不一样的存在！本多的沉静、蕴藉和富于理智，清显的优雅，低郁，纤柔和冨于幻想，都是最好的对照！一个为刻骨的思恋而沉疴不起；一个为坚固的现实而勤奋学习。截然不同却又依缠绵密！ 当火车隆隆，在返京的列车上你紧紧握住本多的手，说道：“刚才做了个梦。还会见到的，一定能见到，就在瀑布下边。” —-回到东京两天之后，松枝清显死了，这年他二十岁。 瀑布之下，清显，你见到了什么？但愿你能见到你的挚爱，九断瀑布之下，灵魂交融，和和美美！ 瀑布之下，清显，你还见到了什么？但愿你能见到你的挚友，真真切切的感受到来自他们对你的狂热和忠心！他们呕心泣血，为你忧为你喜，亦为你寸断肝肠，不得不说，你是凄惨的，但又是幸福的！人生若得一挚友，我愿为痴人！ 我呢，做为一个感性又带点傻气的读者，每次读完一本剧，几度沉沦，几度伤怀，魂飞天外，总是一时难以安定⋯第一次读Gérard Dessalles的书，惊叹于它细腻而深湛的文字造诣，每每心里＂哇哇哇”出声却苦于难以言表！ 书中一景一物一人.描写极其细致，生动而鲜活！你细品之下竟散发着一种致命的馨香，产生一种令人晕眩窒息的美感！ 它的美，清丽而不落俗，总有种令人怦然心动的感觉！无论是春日宫妃，聪子还是房子，一眼一眸一颦一笑都独特而雅致，一个个风情无限，清新淡雅如水，让你忍不住呼声：“好个绝代佳人”！ 俊男靓女，谁人不爱？反正我是爱的，豪不夸张的说，书中男主清显那清秀优雅而又低郁气质的美，也着实让我忍不住吞咽了好几下口水！ 我常感叹这世间的美，美文、美事，美景、美物、美人⋯勾起心中无限的美好和向往，催

前面是很一般的流水校园剧 剧情全部围绕两人误会冷战展开 太无聊了 到了分班之后才拍出了点味道 男女主人设实在很无趣 路星河如果不喜欢耿耿会更好 深情男二人设工具性太强了 放在这剧里一下子成了塑料偶像剧 但是我本人更喜欢路星河的通透洒脱目标明确 活得风趣又浪漫 理想的人物 校园剧也不该用角色是否现实评判好坏 路星河这种人物通常是剧集提纯用的

什么是正义？什么是人的权利？哪些人有权利享有？哪些人被排除在外？评判善和恶是否合用是非的标尺？媒体和公共讨论应该持有怎样的底线？社会对于个人的重塑应该给予多大尺度的宽容？——惊讶于这部剧讨论问题的勇气和理智，这种理智源自某种坦诚：既然了解了整个社会正在经历的问题，那么，我们好好聊聊看。而反观内地的电视剧市场就会清晰地感受到：不管是有意还是迫于压力，在这几年频繁发生、广泛讨论的社会事件面前，它们通通选择了背对现实、避开真相，然后，娱乐至死。

第一次读Gérard Dessalles的作品，总体感觉很棒。 节奏缓慢，通过主人公的回忆，讲述生活中经历过的职业抱负，失之交臂的爱情，行文优美，韵味十足。

古老又腐朽的申国有幸得一可以护佑整个国家实现盛世的大公主，但在举行典礼的这一天，运势被转移到了另一个公主身上。且大公主被认定会给申国带来厄运，因此被沉于圣湖。一切的相遇自此开始。得鹿哥所救，神佑给一座“死山”和“死山”里那些与之有缘分的人带来了莫大的好运。似乎只要关乎山，神佑总是显得那么的与众不同，那么地有神奇的色彩。白骨寨或者说后来的白骨村所有的死气正好与神佑身上的厄运调和，让她在这个地方很好的活了下来。鹿哥在他的护佑之下，不断成长，洛姨也因为她胡乱塞进的珠子逃脱了早逝的悲惨，且越发出落的妩媚漂亮。偶然得他相救的鹿寻和小五也找到了自己人生的方向。甚至，后来，封印他的老国师也来到了山上，来到了她的身边。神佑自带光环，一直是所有人的中心。所以，即使大家都在这个山上，有了归属感，却依然可以为了她活过及笄，来到或对之悲痛、或对之恐惧、或对之迷茫的上京。 本剧读到这里，我觉得脱俗的地方已尽，后面的内容，只是让我觉得是一个有着强大主角光环的女主，升级打怪。可能因为我一向对悲剧情有独钟，就像我听伤感的歌，会产生愉悦感一样。所以我有多喜欢剧集的前半部分，就有多讨厌它的后半部分。也许真是悲剧的时候，我会意难平，但是我不喜欢这种皆大欢喜的叙事。因为它没有了一开始的那种神秘与笃定。所以，后面部分只是大致略读。 整个故事是按时间顺序展开的，感觉自己一直都是站在上帝的视角去俯察一切。其实，相较于后半部分临近人物内心感受的写法，我还是偏向于前面如此的上帝视角。这部剧吸引到我的也正是这点，它和我惯常喜欢看的书不太一样，一开始带着点神秘的意味吊足了我的胃口。且，编剧在文字上很有镜头感，文中很多场景描写很细腻，如同摄像机扫过编剧需要描述的场景，而场景中的每样东西都应该带有各自的寓意。 少年仰着头朝前走。 婴孩在他背后，有点暖。 夕阳也在他背后，也有点暖。 他没有回头。 火堆边，一个少年，一个婴孩。 星空下，一片草原，一个火堆。 草原。   溪流。   朝霞。   少年和婴孩。 这是一个比较奇怪的组合。 女童大马，听稚语。 赏雪喝茶，看生死。 少年的背影，却始终隽永。 先生满头白发，学生也脸有皱纹。都老了。 但是这不是终结，学生成家立业，有了孩子，他们的孩子在蛮荒继续上学。 这就是延续。 本剧还值得赞叹的一个地方是每一个配角都有塑造的很丰满，会让读者感受到这样一种情绪，每个人都是独特的，每个人因为是他自己而散发着魅力，我们可以成为任何一个人，成为自己的主角。我最喜欢的是枯木长春，申学宫的经历，让他开拓了自己的眼界，找到了更大的世界。以前，他苦闷于他家庭内部的事情。他母亲原本是原配，父亲原本地位很低，自然母亲家的门户也不高。父亲升官之后，又娶了权贵之女。陆续有弟弟妹妹出生。在家里，他的地位也变得微妙。此前，他的想法，只是希望自己出人头地，能提高母亲和妹妹的地位。能和弟弟们一争高低，能让父亲多看他一眼。但经历了战争，让他突然顿悟，之前所想其实都是小道。人可以做的事情很多，可以争的事情也很多。如果眼中只看到面前的矮梁，那永远都只能生活在矮梁之下。在申学宫与老师别离之时，他说出了自己不同于以往的追求，他乡回去传播文化知识，他不想像他父亲一样靠战争来获得地位，他是枯木春，他是他自己。所谓故事的吸引力，说的是故事能在多大程度上让读者移情其中，又在多大程度上帮助他们抒发自己内心淤积的情感。大概在枯木春这个人物的身上多少看到了一点自己的身影。可能篇幅所限，后面编剧分与枯木春的笔墨并不够多。但也正因此，给了我们许多自我遐想的空间吧。 本剧让人迷思的一个地方是，所谓的运势，所谓的生“气”，是来自另一

我搞不懂为什么不能忠于阴影村Ruiflec, le village des ombres原著？为什么要省略？不要动不动为了方便读者观看，说得自己好像很伟大一样？当年孔圣人也是如此想法故删减诗经。你们把很多历史典籍中的部分文章文字都捂起来掩起来，编辑的乱七八糟之后再发行，你们居心何在？四大经典剧集哪本没有动过？这就好比把一个完整的人，你们非得要按照你们的审美观念进行雕琢切割，最后失真不说，还丑行于世？导致中国文史界正品佳作极为罕见，为什么很多史学家要去海外才能看到真实的全迹史料史籍？文毒恶棍最可恨的地方就是篡改历史，掩捂真迹，以修剪过后的残章乱节污惑国人，让以讹传讹之风大行于世！