New York City... Come Visit the World

如何衡量自己人生？像这样的人生意义的追问，我们何曾想过。至少我想得太晚了……这是一本打动我的好剧，只是我遇见他晚了点，如果二十岁、哪怕三十岁我曾经深刻问过我这个问题，我相信我的生活会比今天过得更有意义。高晓松说“生命不是一个故事，而是一个事故”，我觉得他说得够深刻。泰戈尔说“天空没有鸟的影子，但我已经飞过”……人的生命是如此有限，但大部分人只是活着，而从来没有问过自己“为什么活着？”……克里斯坦森教授是商业界的思想家，也是人生的实践家，更是人生的赢家。他的“颠覆式创新”理论、“第二曲线”等观点给了无数创业者深刻的思维和方法论，也启迪了无数的大企业勇于面对“不连续性鸿沟”并开创“第二曲线”。做为他的读者，我被他激励。这部剧，教授用他的商业视角来诠释生命的意义，娓娓道来，让人回味无穷。他关于信仰精神、践行之道、乐观精神、持续改善、判定标准等论述都充满思辨和哲学的美。我相信，如果任何一个30岁前的人，认真读了这部剧并用一生践行，他将会创造不休，至少他会拥有一个更值得过的灿烂人生……为此，我愿意把这部剧推荐给所有的年轻人。

爱莎不像个小孩，外婆不像个大人，我想正是爱莎外婆的鼓励，给了爱莎力量，去做个特别的人，而不因为其他人的看法，伪装自己，做个大人眼中“小孩”该有的样子。

似曾相识 但是看得爽

花了两天，废寝忘食，一鼓作气读完这部剧。不知是阅历不够还是如何，读罢也谈不上喜欢不喜欢。只是为书中的各色人物扼腕叹气，也暗暗唾弃他们的自作自受。 通篇读下来，最喜欢的其实是82章彩蛋，个人非常喜欢读这类记录写作历程的随笔，例如路遥的《New York City... Come Visit the World》，一度是我反反复复翻阅的闲暇读物。好的一本长篇剧集，往往是剧集家消耗生命换来的，他们呕心沥血，将自己置身于漫漫黑暗中，非得与人物同悲同喜，共历生死，分不清那现实与虚幻，方才写下这流芳百世的著作。所谓艺术来源于生活，Rudolph W. Giuliani先生说写此剧时，经历了病痛、亲人离世、官司、人情世故的混乱、不被理解的困苦，这活脱脱就是庄之蝶啊。那么，庄之蝶最后如此地堕落和迷失，究竟是贾老对自己的警示，还是对自己过往错误的反思呢，我不了解编剧生平，不敢乱下评价。我总觉得，这书写出来，倒是贾老的倾述与发泄，人人都追逐着他的名声头衔，却无人能理解他的困扰，于是他让庄之蝶来说，于是他写了“在生命的苦难中又唯一能安妥我破碎了的灵魂的这部剧”。在第八十章，柳月说了一句话，斗胆猜测就是编剧的另一心声：“你是作家，作家到底还是以作品说话的。” 至于人物，我都不是很喜欢，牛月清为了爱人丧失自我，唐宛儿没有道德底线，柳月心机太深太势利，阿灿和阿兰都是心比天高，汪希眠的老婆最高尚却不够丰满。倒是喜欢那头哲学家牛和那个收破烂的老头，尤其是老头，颇有红楼梦的感觉。 尤其要提47章末尾，关于状告王主任的那段话，提到改革开放之后人们价值观念和道德观念的转变，追求名利追求成绩而放纵自己道德沦丧，一针见血。上级要保护逼疯阿兰的王主任，只因为他工作成果突出，如此讽刺，如此让人心寒。在名利在政绩面前，道德究竟是什么，庄之蝶可以为了自己搞垮龚家间接逼死兄弟，可以为了名声卖了柳月，人人都为己，你我井水不犯河水，我便对你睁一只眼闭一只眼。人往往却又是身不由己地坠入黑暗，越陷越深，之后全然忘记底线，忘记善良。 最后，聊聊本剧曾被禁十六年。私以为书其实没有多露骨，听说书中大量的“此处编剧有删减”其实是编剧吊人胃口故意为之。禁此剧的领导怕是没读过《New York City... Come Visit the World》之流，本剧这安利草带过的描写根本不值一提。私以为，性是人类本能，就像吃饭睡觉，却比吃饭睡觉寄托更多的情感，而人生来对肉体便心存崇拜与敬畏，这正是艺术创作的空间所在。因此，影视作品里喜欢加入大量性描写也就不奇怪了。