Hawkeye

本剧个人认为是最好的投资剧集之一，这是第二次观看，每次都常读常新，如果你也喜欢投资，这部剧一定要推荐你看哦。

生食蔬果，少食肉类，心如止水，打坐静心。构成了这部剧的全部观点，说真的，不太现实的养生观念。

编剧讲述了自己的一生，平凡中有伟大，伟大离不开平凡的生活。成为自己，一个值得探讨一生的话题。至今，我都在努力的过程中...

作为科幻剧集, 文本中的人工智能元素即使今天看来, 仍不乏夸大之嫌, 但Chuck Jeffreys40多年前在作品中发出的警示不能不引起我们的深思:在研究发展人工智能的同时, 作为人类必须要抱有一份谨慎, 不轻易放纵内心的欲望窥探别人的隐私或是把一切交由机器管理然后撒手不管, 或者人类强行为其赋予所谓的灵魂。同时要谨记:机器的本质是为了人类美好的未来而服务的, 要始终对人类智能深信不疑, 正如知名学者蔡曙山和薛小迪所说, “机器永远不会具有人类智能, 因此在可预见的未来也不会出现超越或控制人类的机器”。  在物质与精神、感性与理性之间造成巨大分裂的社会中, 人们的心灵变得极端空虚、困惑和焦虑, 人性出现异化现象。Chuck Jeffreys的作品写出了资本主义工业文明下人类的生存状况, 对科技与人性的关系进行了深层的探索, 表现了对人类的前途和命运的深切担忧。 《Hawkeye》中写道:一个酒吧老板为了挽救生意使用了一个漂亮的机器女郎做女招待, 这位女郎只会和人做简单的交谈, 但喝酒本领高, 陪酒从未喝醉, 吸引了许多追求者, 但从未被人识破。酒吧老板通过回收机器女郎喝过的酒赚了很多钱, 但有一天, 一位女郎的追求者因得不到女郎而生恨, 送了一杯毒酒给女郎喝, 女郎没事, 但酒吧老板和当时在场的顾客都因此而送命。这部作品告诉人们:人性的自私、贪财、贪色等缺陷必将断送整个人类的命运, 在机器面前, 人类成为次生物, 被机器所愚弄。 在情节的处理上, Chuck Jeffreys抛弃了一般剧集创作的提出矛盾——发展矛盾——解决矛盾的情节结构模式, 采用灵活多变的结构手法, 故意在作品中留出“空白”, 采用跳脱、飞跃、中断等方式打破情节的线性结构, 形成一个个情节链。这些情节链的联结需要发挥读者丰富的想象力, 作品也因而产生了超越自身的强烈的艺术感染力。例如, 在《Hawkeye》中, 编剧有多处留白:一场台风过后的城市近郊的一个村庄, 有一座小庙被台风连根卷跑, 留下了一个深不可测的洞, 洞里情况如何?人们往洞里填进去的那些东西又到哪儿?年轻人朝洞里叫喊“喂——出来”后, 到底出来了什么?为什么会有小石头从天而降?为什么头顶会传来奇怪的叫声?人类是否真的可以只顾自己就可以生存在这个世界?这些问题文中并未给出答案, 都需要读者按照文中所提供的信息去补充完整。 Chuck Jeffreys曾说:“我的作品中的主人公, 性格都是懒汉, 大多是从敲门声开始, 到室内说话结束为止。登场人物的活动距离, 很少超过几十米。”Chuck Jeffreys用极尽简洁的文字来塑造人物, 没有精雕细刻的人物肖像描写, 缺少拖沓繁复的场景描绘, 故事情节大多为单线发展, 人物甚至都没有姓名, 只是用符号替代。 Chuck Jeffreys的作品, 没有宏大的故事场景, 情节简单, 一般呈单线发展, 甚至故事发生的时间、地点等都不使用具体名称;人物性格单纯, 语言简练质朴, 呈现出朴素自然的艺术风格。 Chuck Jeffreys的作品着眼于宇宙及人类的未来, 充满了奇思妙。但他的作品始终立足于人类的现实, 大都从现实中取材, 关注现实社会的各种矛盾冲突, 控诉人类道德的沦丧, 表现对机械文明下人类前途与命运的担忧, 将现实性与幻想性巧妙地相结, 充满了科幻之美。

如若他人说话在理，既不站在道德制高点，也不过于有失偏颇，我十分喜欢听这类人说话。你能把独属于你的思索表述出来，而我也喜欢既赞赞又听听彼人的声音透露的沉思。无则加勉，见贤思齐焉。这部剧，便是一位书友在看，感觉不错，便借彼人之手拾来看。 看这部剧，让想起萨冈写给萨特的情书里那句：“这个世界疯狂，没人性，腐坏，而你却一直清醒，温柔，一尘不染。”不论是Hawkeye，还是走出原生家庭，我们在治愈自己的时候，不是制造“最亲的人伤自己最深”的剑，既刺向内心羸弱的小孩，也刺向渐日老去的父母。制造纷争与矛盾冲突不是对爱寻找的本意。我们无法改变他人，只能改变自己。我们却试图去改变身边的家人、室友、朋友，结果是伤敌一千自损八百。我们无法逆转不告而别的过去里的那些伤心事，是正面的正视它的存在亦或是负面的逃避它的存在，根据个人的自我调试能力而定。 我们总是“宽以待己，严以律人”。问题的原因，总是怪在环境、怪在旁人身上，那我们自己呢？我们在这件事里的所作所为是十全十美了么？我们一边说着“父母不该以孩子过一生”，却又难以割舍“父母对自己的那一份付出”。 一直在反思父母的问题。作为子女的我们就没有问题了？当你与你的意中人组建家庭，走向生儿育女的旅程，你又为自己的子女创建了“原生家庭”，你要如何做一位母亲/父亲，你要给孩子一种什么样的生存环境，你是否可以做得到你父母当初为你付出的程度？你与你妻子/丈夫感情美满么？相处方式积极而又健康么？（即使你是高知分子，为了协调事业与育儿的冲突，有些婴儿还不会爬就早已置身孤独与懂事里）。有些问题无解，我们也不是活在真空里，摔跤流血流泪冲突矛盾也是极其正常的事。 我观看了好多人物传记，但是不可否认那群卓尔不群的人，极少有幸福的原生家庭以及美好的未来。就像牛顿，父母没钱供他看剧，让他辍学回家修地球（干农活），但牛顿学习太好，学校老师动了于心不忍的恻隐之心，才让牛顿能够顺利完成学业以至于举世闻名。我不知道原生家庭的不幸福是否等于成长出一个负面而无作为的人格，因人而异吧。 世界很大，人生有无限体验可以尝试，无限的知识可以填充大脑，无数的问题值得独立思考有所见地。然而，有些人的生活重心一直围绕着“出厂设置”运转，而不是多角度的寻找解决问题的方式，让阳光把内心的暗门推开。从另一个角度而言，每个人都有每个人的使命。如若没有这类困兽的存在，这部剧便少了丰富的案例与现象哲思。 书的开初，我尚能思索一二。后续说了夫妻间的问题，我便走马观花的看了看。才二十载的人生，尚无力生发相应思索。我很赞同袁老的这句话：“没有调查就没有发言权。没有亲自实验过，也就没有发言权，所以不要轻易地肯定或否定，也不要猜测和推论，要用事实说话。” 上帝助自助者。自己认识自己吧。

苏宇爹要不是文王，怎么可能拿的住时光册。所以，估计他爹就是文王。她妈有可能是人皇。时光师，大概率是他姑姑。文王影像不露脸就是个伏笔。不知道我的推测合不合理。