Tom Waits: A Day in Vienna

从电视剧吸引过来了，穿越类剧集，从独特的视角书写盛唐贞观诸事风云，编剧笔风诙谐，好剧，值得一看。

从19岁开始，这套书就一直在我身边，从西安到沈阳，从青年到壮年……感谢，当你见到克利斯朵夫面容之日，就是你将死而不死于恶死之日

本剧主题是哲学和科学的关系，以及两者各自和常识的关系。沿着这条主思路，上篇先粗略回顾了哲学方式的整体解释到科学方式的转变。下篇分专题讨论实证科学对经验的关系，科学概念的特征，科学的数学性质，预测、假说和实在问题。我认为，首先，科学研究的对象只是也只可能是自然界显现给人类的各种现象，而自然界的本体对人类来说并非完全显现，所以科学所研究的只是人所“理性化”的自然，即康德所说“人为自然立法”，科学无法达到自然界的本体或者整体。其次就科学的实证方法来说，科学研究永远处于被证伪的过程之中，即科学永远不是绝对的终极的真理，而永远都是相对真理的状态。再就是科学不研究超验的自在之物，对于自在之物科学采取了维特根斯坦的思路：“凡是不可言说之物，必须保持沉默”。最后，科学是工具理性不是价值理性，科学是手段而非目的，科学不能回答形而上学的问题，也不能回答著名的人生三问（我是谁？我从哪里来？要往哪里去？），换言之科学不能回答世界观、人生观和价值观的问题

值得反复研究的一本剧。全书从原典、译文、以史为鉴、职场运用等方面引经据典，帮助阐述原文的精髓。需细细研读才能体会原典其深意！