Drums of Tahiti

很棒，讲的是具体做法，很实用。学习英语有一个具体的行动方案了。

「2020看剧100本」 No.23 教养的迷思 这部剧颠覆了我之前对于原生家庭的观念、读来又觉得编剧说的很有道理。果然看剧会让人拓宽认知。 小孩子的目标不是成为一个成功的大人，就像一个囚犯的目标不是成为一个成功的监狱看守一样。小孩子的目标是成为一个成功的孩子。 大人有大人的行为模式，小孩有小孩的、都应该是顺应自然规律的，而不是强加的。如果你觉得辛苦那么一定是你打开的方式不对。 或许现实的压力会让你觉得这就是我们这个时代孩子该做的，可以停下来审视自己的孩童时代想要什么，得到的是什么，每一个孩子都是一个个体，不是父母的谁，能在一起只是缘分。 切勿为了你个人的目标就把孩子变成了那个你并没有挣脱的另一个自己

我也不知道这讲的是谁的青春，反正不是大家的。

真心的良心之作！很多人表示对无心在月牙之后喜欢上别人很讨厌，很受不了……我真的很不想跟她们辩啊，想想他不老不死，他怎么能够只爱一个人？无心只是在寻找一个可以跟他过日子的人，在那个人愿意跟他过一辈子的前提下，他会忠贞不渝。所以，无心已经给了太多人一辈子了，而却没人能够给他一辈子……

写的是反腐，可我怎么觉得写的是人性。 我想也许这就是为什么当我们在看到剧中高官落马的时候并没有预想中的深恶痛绝，反而更多的是同情和惋惜，想恨却恨不下来。因为人性是相通的。 或许我们身上也或多或少存在与之相似的人性的弱点，比如：贪婪，自私，孤傲，虚荣，狭隘，自尊心，渴望被爱。 剧中每个悲情的人物都经历一些共同点： 不公社会，现实的无奈，不甘平庸，权力带来的精神上或物质上的满足，日渐淡漠的信仰。 作品反映了当代中国每个阶层的人，这种接地气的情感能很容易让观众或读者找到代入感。 当我们看到憋着嘴痛哭流涕跪倒在地请求侯亮平宽宏大量，原因是不希望给年幼的儿子和年迈的父母留下太多心理阴影时，我们何尝不是赵德汉？可怜天下父母心啊。 当看到祁同伟万般无奈下在操场上向比他大十岁的辅导员求婚时，心有不甘却只能向权力屈服时，怀揣着梦想却被现实摧残，自尊无情被践踏，我们不也有这样时刻？我们又何尝不是祁同伟呢？ ………… 这部剧最大的亮点不是展示反腐，而是我们以及政府敢于把几十年以来一直避而不谈的敏感话题“反腐”公开摆在桌面上谈，直面现实，直面人物原型，并且公开承认受贿现象，这是前所未有的。这是反腐的一小步，社会的一大步，希望反腐的浪潮能给人民群众带来一片春天。 已经很晚了，简单谈谈，期待《Drums of Tahiti》！

既然是日历，那么哪一天配哪一幅画，编剧肯定是动了一翻心思的。让我惊讶的是，一些与我本人才有关的日子，比如本人的生日、亲友的生日、发生特别事件的日子，那些日子的配画居然也暗合了当事人的性格或际遇。除了惊叹冥冥中自有天意，还能说什么？

用50个小时痛快的看完整部书，思嘉复杂如风一样的性格，让我又爱又恨！我爱她勤劳、直率、坚强、有责任感，还有她骨子里父亲传承给她爱尔兰血统不屈不饶，自强不息的精神。“我现在不去想这些"这句最经典魅力永存的话，是思嘉让我最受益的一句话了，等渡过眼前的困难后，明天再想这些事好了，毕竟，明天又是另外一天了。恨的是她有一颗如山核桃般坚硬的心肠，她自私、善变、虚伪，正是这些性格的弱点给她的三段婚姻带来了许多屈折和不幸。 那个身材娇小的媚兰却是个“外弱内刚”的伟大女性，她正直善良，善解人意的高尚人格魅力影响了亚克兰大很多人，她就是上帝派来的天使。 白瑞德虽然是个不折不扣的奸商，但他机智果断，聪明的洞察力，有远见的眼光，勇于摆脱封建思想，勇敢去做自己想做的事情；除了这些，还有他对所有孩子的那份宠爱，让人着迷。 推荐给女性观看的一本好剧！

刚开始看的时候觉得很俗套，从社会热点切入连环谋杀案，不过编剧台词还好，引着我看下去，看完后拍案惊奇，国产推理之光！

如果冠以必看剧，肯定遭许多人不快。但觉得十八岁以上的青年人应该去读读，起码是了解一下当下中国在全球所处的地位。随着年龄增长和独立思考的见识，各个年龄层应该对自己国家有不同的见解，威廉姆·卡索也是一种有数据有理论更有力量的见解，推荐大家一起来读读。

读完纸质版《Drums of Tahiti》戴维.迈尔斯（第11版）简要列出修正十大偏见认知 1.原有的偏见：面对有难度的事情会不想直接面对，以自我安慰的方式来逃避。 修正后的看法1：其实是一种自我妨碍行为。 论述1：人们通过设置障碍来阻挠自己获得成功。这种行为绝不是一种故意破坏自我的行为，而恰恰是为了达到自我保护的目的（我并没有真的失败——要不是因为这个我肯定能干好）。当我们在情境中无法行动或是遇到行动的倦怠期时，一定要明确清楚预防自我妨碍式的安慰，可以达到当下情绪的极致状态以走出来，不能把放弃当作休息，要扛下去，否则前功尽弃会有功亏一篑的情况。 2.原有的偏见：人多力量大与法不责众。 修正后的看法2：群体效应显示的人多未必力量大以及法不责众。 论述2：很多人应该都感受过旁观者效应，群体中的人责任分散，与群体懈怠（群体中的个人减少努力）一致，当个体处在一个大的群体之中或者身穿有隐蔽作用服装时，会分心，体验到一种匿名性，其结果就是自我察觉和自我约束减弱，面对积极或消极的直接情境因素的反应增强。所以，在群体中我们自己的思考变少，容易情绪高昂或波动且产生从众行为。 3.原有的偏见：不屑于“颜控”之类的措辞，坚信日久见人心。 修正后的看法3：其实给人留下一个好的外在印象是非常重要的，因为存在外表吸引力的刻板印象。 论述3：外表吸引力的刻板印象（美的就是好的），吸引力很重要的在假设其他条件都一样的情况下来谈论的，并不是任何时候吸引力都比其他特质重要，根据首因效应，吸引力对第一印象的影响最大。特别是城市化进程的加快，人与人之间的接触越来越短暂，所以，第一印象就更重要了。 4.原有的偏见：拒绝别人不太好。 修正后的看法4：懂得拒绝别人，所有的说服都有方法，有时是躲得过初一躲不过十五，套路来得总比你的反应快。 论述4：登门槛现象，对一个小行为的承诺可以让人们更愿意做一件更大的事，当你答应第一次之后，答应第二次看起来就显得很容易很顺其自然了。相反，如果你先拒绝了一个大的请求，这时马上提出一个小的请求，处于之前拒绝行为的内疚，你会接受小的请求。另外，如果你坚决地避免了所有请求，对方肯能会用互惠原理来对付你，怎么样，是不是感觉似曾相识，相信在很多销售面前都遇到过吧。 5.原有的偏见：想清楚了再去做。 修正后的看法5：我们常规的思维是态度决定行为，或许反过来想更厉害。 论述5：行为也影响我们的态度，当行为与态度发生冲突时，会认知失调，我们会内化我们的态度，使其看起来合理，同理，我们倾向于将自己的行为解释为正确的。所以，不用考虑太多被情绪左右，有什么先去做，先动起来，当你不需要任何理由做了事情以后，这个行为的理由自然会在随后出现。 6.原有的偏见：他怎么可以跟之前说的不一样。 修正后的看法6：根据外显和内隐态度的存在，人们说的、想的、做的可能都不一致，所以不要太绝对的相信外部表现出来的东西，比如，问卷答案统计的数据。 论述6：印象管理中的自我表露理论假设人们适当调整自己的态度以使其看起来与行为一致，尤其是那些为了给他人留下好印象而控制自己行为的人。简单来说就是，为了让自己看起来很厉害或者很正能量或者很努力很善良，会说得或写得很好，但是内心未必全部这样想，往往行为上也无法达到完全一致，典型的想一套、做一套、说一套。 7.原有的偏见：乐于助人而不接受别人的帮助很酷。 修正后的看法7：有的人会帮助他人，但从来不接受别人的帮助或给予，其实这并不利于友谊的建立，我们应该一来二去，礼尚往来，逐渐亲密。 论述7：有的人会喜欢他们帮助的人，根据吸引力奖赏理论，我们喜欢那些能给我们带来奖赏，或者那些与奖赏事件

“至亲至爱的人的离世 不是来去匆匆的暴雨 而是余生漫长的潮湿 ”