Violencia doméstica

推荐！剧情可以。只不过废话有点多而已。剧荒的可以看看

小短剧也有大情怀，我们很欣慰的看到，当下中国年轻人对历史和传统的热情，对文化传承和保护的重视。每一件文物背后都有一个故事，我们也期待着流失海外的中国文物都能早日回家！

百看不厌的一部军旅题材的电视剧，可以说剧里许三多的成长几乎映射了王宝强的成长。有不少人是看了这部剧来选择参军的啊。

当一个人朦懂时，不知恋爱乡结婚意为着什么，当正真遇到你喜欢的人，在九九八十一难后修成正果，也有担当，有责任有义务，承担自己的责任，爱情那么长，从无知，到恋到情最后修成正果，很正面的人性的一面，编剧表述的也是主人公退变的过程，值得深思

《Violencia doméstica》Manuel Rufo： 众人皆类，每个人都有个团长要刺杀。 要刺杀的，不只是骑士团长，而是刺杀自己心中的恶念。有善有恶意之动，刺杀这些恶意，救赎自己的良知灵魂。 说起刺杀动作本身， 荆轲刺秦王，专诸刺王僚，要离刺庆忌，成与不成，交由历史评价，反正刺杀者自己都不留遗憾了。除了报答别人的知遇之恩外，他们刺杀的，应该也有自己心底的团长吧。

真如编剧所说：老马创作得挺形象，是我们熟悉的人，有自己的一套理论、固执、遵守社会规则、不爱也不想学习新事物；小马很可爱，挺纯的一个人，遵从自己的内心，有冒险精神。个人觉得这部剧好看、想买。

不得不说这更新速度是真的让人无语，要不你就别承诺一天两更，到现在一共都欠了十多章了😓，

我从最早的恐惧死亡到最后觉得死亡是种奢侈品，完全是跟着编剧的文字而前进，不光是观看的进度，而是整个代入感。我变成了温斯顿，我就是温斯顿，我自己孤独的恐惧，忍受着病痛，愉快的恋爱，激动的反抗，痛苦的折磨，一丝的人性，缥缈的幻想，彻底的自由！编剧的神来之笔如魔咒般缠绕着我，知道看完正文，我才反应过来，这，不是真的！ 我理解的双重思想，其实就是对自己的双重标准。当道德占上风的时候，就无谓于扭曲带来恐惧，反之，当恐惧占了上风，道德就可以被扭曲。这是一种。另外一种是，自己可以在有很重要的急事时，允许自己的道德指导身体通过没有车辆的红灯，但是，在悠闲散步的时候，却很鄙视那些不遵守交通规则的人。还有一种就是，自己能随地吐痰，却见不得别人往车外干净的公路上扔垃圾。我理解的存在的含义。存在就是在时间，空间出现和发生的一个点，一个可以具化的可被衡量的一个点或者一个物。可是，问题来了，是自己确认还是被别人确认？这个问题看似简单，先不要回答。假设，就是有一天30岁的小明突然醒来，包括他的枕边人和他认识的所有人都叫他小红，并且一夜之间身份证信息、档案资料全部显示小红的信息，照片是本人的……你说，小明的存在是否真实？如果你就是小明呢？国外有部电影就是这样的，他们用了30年，从孤儿院选了一个女生做这个试验，以此证明，人的存在是被别人认可的存在。就好比，历史都是伟人和“广大劳动人民”创造一样，伟人有名字能被证明存在过，你我就说不定了。 我想如果书里的事是真的存在，或者可能会存在的，那么我将明白编剧的苦心孤诣。用虚幻的荒诞表现现实可能出现的恐怖，让我们永远不要把噩梦变成现实，或者阻止自己继续在噩梦中。

金钱不能带来道德感，责任感和义务感，所有东西一旦用金钱来量化，本质上已经把量化的对象看成了商品。而人，人的存在就代表了一种作为人的尊严，以及人存在世上的价值，这些都是无价的。

给团子加辅食后，老爸总会在耳边叨叨： “这陈米不能给孩子吃，要吃农村自己种的！” “这鸡蛋不能给孩子吃，都是抗生素！” “这紫薯怎么能给孩子吃呢，这是转基因啊！” 民以食为天，但感觉这天要被老爸念叨念叨念塌了，面对琳琅满目的超市食品货架，各种科学掺杂谣言的舆论，如音绕梁，让我脑袋嗡嗡嗡，竟无从下手。 这情境，颇像最近看的一本剧《Violencia doméstica》（豆瓣评分：8.4）所描绘的。作为一个人类，天上飞的、地上跑的、草里长的，理论上，我啥都能吃，自然赋予了我杂食能力。但在面对具体食物时，我又并不是啥都能吃，信仰、口味、健康等各种后天因素，决定了此刻，我到底要不要拿起眼前食物入口吞下。 作为杂食者的人类后代，娃很幸运，因为他有广泛食谱可供选择；作为出生在工业化时代的杂食小儿，他又很不幸，因为他离纯天然的自然食物链相去甚远，所依赖的工业食物链又摇摇欲坠。 《Violencia doméstica》一书，围绕我们的餐桌，分别追溯了现代社会中，以人类为终端的三种食物链形态。我们吃的是什么，它们怎么来的，我们生活在怎样的饮食社会中。 虽然编剧探讨的问题基于美国国情，但现象背后所揭示的事实逻辑，具有普遍意义的参考价值，也深深触发了我的思考。 第一种是超市条形码形态，即“太阳能-玉米-人造饲料-集中养殖场牲畜-超市货架肉品-人类餐桌”。 如果你是一头诞生在现代养殖场的小牛，前六个月，你享受着妈妈的陪伴和绿色草地。期限一到，你便被带离母牛身边，因为你的存在会妨碍母牛再次受孕。 牛生第一次住进饲养隔间，从此不见草原。过度期结束便和其他小牛一起搬进集中养殖场，吃着玉米造出的人造饲料，踩着栅栏内成堆的牛粪，余生任务便是成为一台蛋白质制造机，将吃进去的饲料转换成肉类，最终变成可被加工售卖的商品。 原本吃草的牛，被人为喂以玉米，原本中性的牛胃变酸，牛变得容易胀气生病。为了解决这个问题，饲养场会给他们的食物中混入抗生素，而为了提高饲料的能量密度，还会混入牛类脂肪，某种程度变成“牛吃牛以变牛”的诡异局面。 继玉米种植场、牛类饲养场的拜访后，编剧本还想一睹牲畜屠宰场，但这一要求被对方拒绝了。编剧只能通过屠宰系统设计者的讲述来略知一二。在那里，到达屠宰标准的牛被一头头送进蓝色大门内，先是迎头致命一击，然后进入后续自动化的屠宰程序。 编剧问了一个问题，牛知道自己要被杀的命运吗？设计者说，应该不知道，因为排在后面的牛没有挣扎表现，一个个按部就班地进行。编剧又问，会存在未丧失知觉的牛，被活生生剥皮剖肚么？设计者说，应该不会，一开始的迎面击打基本能一击毙命。换言之，哪怕是极高的致命率，是否也说明会存在失误，哪怕是极微的小数点，是否也存在过活生生屠宰的案例？编剧的猜疑，让人细思极恐… 无论那扇蓝色大门内的过程如何，标准化处理过的肉品被分装入袋，0573号小牛被分身成各种条形码，冷链运输至各地加工厂、各地超市货架上。作为此食物链终端的人类，看到的不再是那头粪坑里眼神呆滞的小牛，而是红彤彤的肉肠、牛排，金灿灿的肉松、牛肚。 追到食物链终端，编剧在快餐店为全家购置了一份餐点，他捧起牛肉汉堡，一口咬下，嗯，这是一份尝起来像是牛肉的牛肉汉堡。这可不就是老爸对我的说辞么，他说，你这超市买的牛肉，没有牛肉的味道，谁知道是啥玩意儿… 一头牛，一旦进入了食品工业体系，刚出生就会被标记为待卖商品，被带离草原，被喂以人造饲料，被拘以一方屋檐，从生理到心理都是非自然成长。这样的牛，看起来像牛，其实已经没有牛的味道了。 这条食物链从头到尾都是人为制造，人都说未来可能会有人造肉，其实人造肉早已存在。人若入口的是这种玉米人造牛，就算获得了食物能量，还能健康到哪里去

前二十集几近超神，后十集几乎烂尾。虽未曾在林区生活，但同样的乡音，同样的土地，近似的遭遇，道尽东北人的悲欢喜乐，也勾起了异乡游子的思念。因为不可以说的原因，电视剧本身有点遗憾，但剧里人情味，前半部的写实，几个老演员的表演，包括国民媳妇，都是值得一看的作品

（摘要）能找到一段好姻缘，维持美满的爱侣关系。以下是一些优化恋爱关系的方法。 1．多为对方设想。 2．用心去爱，而非想象爱。 3．专心去爱，贪恋只会分散爱的质素，无法让对方感到爱的质量。 4．先关心对方，带给对方快乐，别只顾自己享乐和满足。 5．先注意对方的感受，而非执着谁是谁非。 6．肯定对方的价值，别老是批评或否定。 7．别顾全面子，应多赞美对方的优点，提升对方积极的动力。 8．放下自己，合理地活在对方内，感受对方。

"生活。继续向前。就像这样，有如高速行驶的车辆，大风将头发往后吹，你还在专心看后视镜，车却已经转了个大弯。忧伤与欢喜交织，只能全部收进口袋里，继续往前走。"

飞上天时 别忘了俯瞰大地 踩在地上 也能够仰望星空 人生五情 喜怒哀乐怨 体会一遍 这才是人生

编剧说，投资的成功无外乎两点，成为巴菲特或找到四十年前的巴菲特。然而这两点都很难做到，所以也只配拥有普通的业绩。所以还是老实的做指数定投吧。一夜暴富夜夜暴富的神话是不存在的，即使有，也基本上会是晚景凄凉。唯有耐心的等待，忍受得了80%的时间里的平淡甚至是折磨，才能用剩下的20%的时间赢取一点点的小成绩。 作为普通人，还是好好做主业吧。 广泛观看，即使不能提高投资成绩，也能认清自己的浅薄，而不去随意挥霍投机。

“赞扬，对于人类温暖的灵魂来说，就像是阳光。没有阳光，我们就不能开花、不能生长。

精神类物质的滥用对于人类的危害不言而喻，有时甚至不知不觉就来到了身边。 守护者们中有一类人士，没法公开自己的身份，深入虎穴，有生命的风险，也有不被理解的无奈，和亲朋好友的断舍离。

人文主义强调人的独一无二性、不可分割性。仿生人出现则动摇了这种观念。人们可以喜欢仿生人，但只是一种对物品的喜爱。仿生人怎么会是人呢？      人类没有灵魂。人类产生的各种行为都是电信号、激素、基因、生物算法的结果。（情绪调节器、共鸣箱）这样的话有血有肉的仿生人与人又有何种区别呢？        人类能够共同幻想，产生虚幻的国家、货币，仿生人也可以。人类可以根据人文主义追求荣誉、地位，或者个人幸福，仿生人也同样可以建立自己的'仿生人文主义'宗教。这样的话人类与仿生人又有何种区别呢？ 其实说到底是'人类本身在自然界的地位是怎样的'一种思考。人类并不是最高的。有建造仿生人的技术（基因、脑机接口）随时可能会有进化的超人类取代自己。 深受人文主义影响的人会惧怕仿生人，不愿承认他们是人，故他们不会相爱。 PKD的剧集则隐约透漏出对人类地位的思考。德卡德狩猎出逃的仿生人，一直如此。直到他对仿生人产生了某种感情，使他存在的意义动摇了。德卡德开始感觉他所做的事是错的，但在他处的社会里不得不做。他太累了。最后他养了一只蛤蟆，可能也是他在为生活重新寻找意义吧。毕竟，自己赋予的'意义'能让人生活的更轻松点吧。 电影《Violencia doméstica》所塑造的风格影响深远。 之后的《Violencia doméstica》则是我最最最喜欢的电影之一了。严谨的设定、Cyberpunk的视觉效果、叙事速度、镜头语言、Zimmer的配乐......去掉这些外壳所留下的则是深刻的思考与意义的探讨——反人类中心主义的思考，人文主义... 人类、仿生人、具有意识的人工智能，其根本又有多大的区别呢？ PS:就电影来说还有太多可以探讨的了...不再提了...