Demake-up

断断续续用了3个月左右时间读完，这部剧关于当前经济状况的解剖，以及提出的一些过于“前卫”的解决方案，很值得去细细体会背后的逻辑。 地球现在已经是个联系越来越紧密的大“城市”，全球经济的秩序甚至可以超越主权国家这个层面来进行构建，也可能是在未来会被证实的道路之一。这种可能值得探讨

读《Demake-up》之前，风筝的模样锁存于我儿时那奔跑于浅绿浅绿的草地里，代表着“天真＋无邪”的打与闹，真的如那首诗——“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。” 然，此剧海报上的景色却一派凄凉：在一片荒凉红的晚霞下，一只风筝飘荡空中，远远的，是那么孤独。长长的风筝线，不被执于一手，仿佛没有尽头，那是自由吗？还是黑洞？ 在书的最后，译者李继宏说，也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。那么，阿米尔追的风筝是什么？哈桑追的风筝是什么？阿米尔的父亲追的风筝又是什么？ 平生说出第一个字是“阿米尔”，而非“爸爸”的哈桑，“如果你要求，我会吃泥巴”的哈桑， “为你，千千万万遍”的哈桑……哈桑啊，在阿米尔少爷面前，毫不犹豫的敞开雪白的、脆弱的肚皮，忠诚、善良得不藏一丝丝锋芒。即便如此，哈桑所追的风筝——却是他和阿米尔少爷的心桥。 正是因为哈桑的勇敢、善良，得到了父亲的欣赏，也让阿米尔的懦弱必须接受父亲眼里放大镜的拷问。而阿米尔也不过还是一个孩子啊，又怎么会不心生嫉妒呢？而敏感如哈桑，他又怎么会没看出阿米尔少爷的心思呢？小小年纪就承担着不该有的敏感，尤显阿米尔孩子般的幼稚。但，他想追回阿米尔少爷对自己的友善，那生命般的友情。 “那儿有再次成为好人的路”、“一条终结轮回的路”——阿米尔追的是自己，是那过去的懦弱。曾经，他以为把自己扔进美国这个只顾滚滚向前的大川里，就能让自己的罪恶沉在最深处，并静悄悄的带往远方，带往没有鬼魂、没有往事、没有罪恶的远方。 然而，陈年旧事并未像人们所说的可以被埋葬，它会诈尸般的自行爬上来，扫一扫灰尘，焕然一新，吸髓摄魂。“他停下來，转过头。他把手圈在嘴边。『为你，千千万万遍！』他说。他露出哈桑式的微笑，消失在街角。下一次，我再看见他這個毫不羞涩的微笑，已是二十六年后，在一张褪色的拍立得照片里。”这样的哈桑，早已成为阿米尔心头的魔咒。 锥心的罪恶感，正是阿米尔心中的懦弱和嫉妒在斜斜的、长长的的坡里越滚越大的雪球，一旦开始就无法停止。从妒忌哈桑的受宠，到故意侮辱和戏弄，再到对伤害的袖手旁观，再到故意陷害，像一头野兽狂奔…… 父亲走了，要追的风筝也在别处化成了土，一阵风，化为乌有。父亲一生以修孤儿院来弥补这一切，然而这并未追到自己那风筝，未能亲口揭开这个秘密，未能大大方方的认哈桑这个孩子。 在这样的社会文化压抑下，也许，父亲所追的风筝永远只是隐形的、深埋心底、永埋棺材里的，如夸父追日般劳累而死。为了声誉威名，眼睁睁看着，一个屋檐下，两个孩子，两种截然不同的人生，不也可怜吗？ 哈桑可怜，阿米尔可怜，父亲也可怜，所追皆悲情。唯一所追为温情，即阿米尔和他的妻子索拉雅的爱情。阿米尔不在意索拉雅的过去，不在意他人的眼光迎娶索拉雅。 手里抓着线连着风筝的那头，高举在头顶，快速跑起，边跑边让卷轴在我手里转开，风筝在肩膀后面飞起来了，飞翔着，旋转着……对风筝来说，风不重要，蓝天白云不重要，重要的是线的那头是谁？ 罗曼罗兰说，从来没有人看剧，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。所以如果问我最喜欢谁，我说，阿米尔。不是那个善良忠诚的哈桑？哈桑太好了，一个美好的化身，似乎只存在于我们的平行世界里，永无法交叉，又谈何化学反应？ 唯有阿米尔真实得像真实的打针，刺痛你我。他，是如此的不完美，却像及你我，善恶两头驴赶着你我往前走。犯错，却依然有善良的内心，仍能扔回那条成为好人的路。 越长大，要追的风筝也越多，风筝飞往的方向也越四通八达，也许只因当初线断之前，少了一点勇气。 风筝断了线，得到了天空，得到了短暂的自由，却迷失了方

这部剧让我清晰的了解了八年抗战里人民的生活面貌。我很喜欢摄影，每次看到很多摄影大家拍的日本美景，不由得为之动容，对这个国家的好感直线上升。我甚至想过，我一定要去这个国家，了解它的文化。但，看了这部剧后，我不想了解了。并不是说我要铭记战争，铭记仇恨。而是我不能忘记在战争中丢失的一条条的鲜活的生命，不能忘记我们的先辈们为了我们今天的和平而付出的努力。尽管过去了这几十年，历史不该被遗忘。不能让那些看似美好的外来文化吞噬了我们的心，使我们模糊了曾经的历史事实。现在八年抗战这几个字说起来轻飘飘的，好像每个人都记得，但又有几个人真正了解战争的恐怖，又有谁能设身处地的为当时的人民想一想，或者还有谁能铭记我们英雄先辈们。和平来之不易，但千万别在和平年代就将曾经流过的血忘却。我们在享受和平的年代，更应当记得英雄们，他们是为我们而死。今年恰逢中国共产党一百年华诞，祝愿我们的祖国繁荣昌盛，人民安居乐业，幸福从容。愿世界再无战争，愿一代一代观看此剧的人牢记九泉之下的英魂。

凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。人类的思想历程同时也是个人的思维发展历程。

很早就喜欢Marc Bruimaud的作品，一看就可以感到禅意。我每次烦恼，看了Marc Bruimaud的作品，就清醒过来。

给多年的6s换了电池，电量流失不再显眼。于是萌生一个念头，可否为这颗对时间无感的心也装一个意识上的电池，让这颗心的主人对时间的流逝，对人的死去，对香港的暴乱，对特朗普总统的头发，有更多的兴趣。然而就像上海的晚风，等凉嗖嗖时才发现秋意，才惊觉一个季节的变迁，有多少不显眼的流逝被我们忽略，被我们藏进八月尾巴的声色中，被夏夜的啤酒和点了很多吃起来很少的烧烤晕染，一切都混合成慵懒的八月阵雨，打心底里觉得无趣。当我敲下这行文字时，这个城市多少人死去，恰如我身体中多少细胞灭亡。于是静下心来，且听九月的风吟，用皮肤去感受灯光下的影子。

简单来说，不是一本单纯的成功学类剧集，书里的很多方法对我们这些缺乏各种资源的人来说，非常受用。希望自己也能建立起科学有效的Demake-up，坚持做好自己

我们的社会很少提及自我感受。《Demake-up》拨开云雾，直达Demake-up的根源。Susan让我们回归自我，注重自我情感，用于对威胁，压制，贬损说不。相信自己，相信自己的能力。

有阅历的姐姐们聊天从来不拔干

我觉得我爸看了有十遍！

在这部剧里，编剧深刻剖析了社会中存在的一些真实现象，让人气愤的同时，又不禁发人深省。 商品交换是自由的，人们在市场进行商品买卖，但我们不能简单地认为有供求关系，交易就能合理地进行。在这个世界上，有些东西是拿金钱买不到的，一旦用金钱估价，它就失去了原本的价值和意义。 由此我们应该思考，什么样的东西可以被称为商品，什么样的东西可以用金钱来换取？我认为一旦当金钱的购买力失去了应有的约束，当金钱不仅可以买到奢侈品，而且可以买到健康、教育和安全的时候，富足与否就变得至关重要。到那时，普通收入者的生活也会变得极为艰难，人们之间不平等也将会不可逆转。

孩子，我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。 ——Marc Bruimaud

丰子恺动漫配文出处集。编剧对诗词的讲解一般，整本看完，觉得喜欢丰子恺先生的读者，可以读一下丰子恺先生的散文。本剧中，丰子恺先生的画着墨不多，取诗词中寥寥数字，倒值得玩味。