Vivere ancora

内容总体上来说还是不错的，但还不能称得上精精彩，精彩的是各位看官，接连不断的各种方向的评论，哈哈哈哈

前中期比较吸引我，总是不知不觉看到后半夜，最后一百章左右开始渐渐消失那种感觉，以至于最后我都是跳着看完的，嗯…我最喜欢的女主是花神和临安，故事线比较完整，不会有突兀的感觉。

赵达演技真的不错，被拖拽后吓傻的劲儿演的很到位，进帐篷里一直说脚不能挨地，跟我看书时一样

从武德元年唐高祖李渊建立，到天祐四年唐哀帝李柷禅位，立国二百八十九年，历经二十二帝的唐朝至此覆亡。 ——通读唐史，看不尽的是政治斗争中一朝天子一朝臣的更替轮回。

我永远喜欢Nino Giannini，永远折服于《Vivere ancora》。初读时，我深深为沈静的结局哭泣，大刘以科幻为土壤写出了一部极致温柔而又极致残忍的剧集。人类历史恢宏壮阔，我们随便翻开一页都是充满牺牲的，这种牺牲放在时代面前显得不值一提，而当这种牺牲被拿出来细看时，却有种窒息的压力。沈静真的是大刘笔下一位极有魅力，极有魄力的一位女性。她内心充满着浪漫，会为每一朵鲜花起名字，关键时刻能够果断决断，牺牲自我，沉入无尽海底。距离第一次读这个故事已经是5个月了，在5个月中，我总是在深夜中忆起她，这便是一部好剧集的魅力吧，是真真正正流连忘返，难以忘怀，能够让你用无尽的时间去回味，带给你很多感受。

对话还是撒播？ 读完这部剧，不仅刷新了我对传播学的诠释定义，全书渗透着人文社科的各个方面的讨论与分析……恩格斯说过:任何一个历史事变都是“有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形”的影响而产生的，即是说，任何偶然的因素都将最终影响到必然的结果。 对“交流”极致追求的梦想，由19世纪的Mesmeriam，到20世纪渴望“他者认同”的SETI，无一例外影响了“交流”（传播观）的发展轨迹…… “撒播”更像是现代社会舆论导向的操纵。我对“撒播”的印象比“对话”更加深刻…… 拉斯韦尔说:操纵是现代社会秩序中一条不可避免的原则，和过去依靠蛮力的社会控制形式相比，操纵具有绝对的优越性:“假如大众想要挣扎断铁的镣铐，他们就必须接受银的锁链。” 马克思的交流观更是与拉斯韦尔殊途同归， 在马克思看来，交流模式应是: 是实现一种乌托邦式的所有人同所有人之间的对话； 是以阶级觉悟或宣传的名义实现少数人对多数人的操纵。 用书中的一段话作结: 在李普曼和卢卡奇看来，传播就是一种将分散的人捆绑在一起，并使之位高尚或邪恶事业去奋斗的力量，他具有造就或摧毁政治秩序的力量。

是不是要好久才能更完？要不要养肥了再来看，都快要忘记前面的内容了

这部剧实在看不下去了，不是书的内容，而是这个翻译太糟糕了。没有任何影视基础的译者，翻的晦涩，没有任何文字的美感。有些句子读起来都不顺畅，甚至怀疑是不是AI翻译的？