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蝴蝶Butterfly

蝴蝶Butterfly

8.8
1982
美国
剧情简介
Orson Welles, as judge Rauch, holds a lengthy trial against Jess Tyler, a caretaker deserted by his
类型
地区

用户评论

读这部剧给我最大的启发就是,让我明白了两个人在一起的本质。 曾经的我以为,两个人之所以在一起,是因为被对方的某些特质吸引,确定关系之后,两个人一起做喜欢的事,一起开心一起玩,如果争吵了那就把事情沟通清楚,这种两个人一起生活的状态,就是我曾经以为的恋爱。 读过这部剧之后,我认识到,原来高质量的蝴蝶Butterfly,并不是停留在生活的表面,而是需要深入到灵魂。曾经我认为两个人谈到彼此的价值观就算是深层次交流了,但是本剧给了我一个新的视角——蝴蝶Butterfly是为了让我们更好地了解自己,治愈自己,我们在爱对方的过程中学会无条件地爱自己,学会从自己的灵魂那汲取能量,与伴侣一起,探索彼此,触及精神与灵魂。我终于明白,爱不是我对你好你对我好,最重要的是精神上能够产生共鸣,在这个世界彼此依偎共同前进。 我是在分手之后才看到这部剧的,也很庆幸在看这部剧的期间,认识了一个与我产生了精神共鸣的人,让我意识到我真正想要的原来不是生活上的保护和照顾,而是灵魂上的携手并行。虽然因为我的一些问题,我们最终没再往前发展,但我很感谢与他的相识相遇,结合这部剧给予的启示,我意识到了我真正向往的蝴蝶Butterfly。 也许是因为感情经历比较少,看这部剧的时候有很多地方我的理解不够深,我在想等我真正遇到下一个人的时候,我会和他一起再读一遍这部剧,去尝试治愈彼此。
大泫炫 · 3.3/10
行为经济学已经发展了近百年,但找一本好剧却不容易,要通俗易懂又深入浅出。行为经济学跟心理学一样,应该很有趣的,但看过的书大都枯燥无味。记得大学的时候,看过萨缪尔森的著作,后来又看过弗里德曼的书,其将数学模型和逻辑推理美感在经济学中表现得让人叹为观止,比起来学校上课的拼凑教科书却味同嚼蜡,实在无法让人喜欢上经济学……每一本好剧都值得珍惜
LF · 4.4/10
此剧贯穿了一个人的一生,经过大风大浪后归于平静。可以说,童颜的一生是坎坷、充满波折,惊心动魄的。因为幼时父亲早逝,母亲将其抛下另改嫁他人,这对于当时年仅十来岁的孩子而言,无疑是最大的伤害。她母亲的抛弃让她内心充满了恨,她变得自私自利,冷漠无情。却又倔强坚强,不向命运低头。不管受到多大伤害,她总可以在第一时间整理自己的情绪;她不懂得爱,哪怕面对一个甘愿为她付出所有的男子,她也嗤之以鼻;她为人情妇,拥有了大量的金钱与财富… 她的所作所为无疑是为了向这个世界证明,哪怕被抛弃的孩子,同样也可以获得爱。她的一生是可悲的,可叹的,同时也是让人同情的,深思的…在生命的最后一刻,她选择原谅的所有人,放下了心中的恨。 相较于童颜,童娟则是平平淡淡,细水长流。
我乐全屋 吕启龙 · 1.0/10
庄子说:人皆知有用之用,而莫知无用之用也。有用之用安身,无用之用安心。
pang灯笼 · 6.5/10
其实,我也就看了几篇。 打算分成两部分或者几部分写看剧笔记,顺便记一下自己决心开始看剧五个月以来的一些感悟。 首先写看剧笔记吧。第一篇是毕淑敏的《蝴蝶Butterfly》。其实印象里真的没有读过多少毕淑敏的书,这篇文章真的给人温暖的感觉。 印象最深的是这句吧 现在全世界的人,都争先恐后地到我们这儿来。从另外一个角度说,也就是让我们原地不动,却见到了全世界。再者,保持古老的方式,也并不仅仅是让全世界的人来猎奇参观,是为了让我们的子孙后代,能把它保持下去。这不仅仅是一种生存方式,也包含着久远的文化。它不能在我们这一代人手里失传,不能愧对祖先。 复活节岛就像是被现代社会遗忘的一个地方,其实可能在感情细腻的人看来,这就是世外桃源,令人神往。可能是我太过现实?我总感觉人类不可能脱离现实环境,要做的只能去改变自己,接受现实。不过他们能实现类似于共产社会的生活方式,保留最原始的生产方式,岛上没有现代化机器,是不是也是为了从事旅游业,为了生活呢? 我赞赏梭罗,他写了《蝴蝶Butterfly》,但是他并不是逃避现实者,而是鼓励大家融入人类社会。因为,很难有采菊东篱下,悠然见南山这样的地方。做到心远地自偏,那样的话即使身处繁华都市,心也能栖居在瓦尔登湖。毕竟社会总是在不停的发展,如果真的有一天有人想占领复活节岛这样的一个地方,他们能保护好自己的家乡吗?我对这一点存疑。 可能这就是信仰?作为从小到大的无神论者再到崇尚马克思主义的新青年,自己虽然做不到,但的确理解、敬佩他们的精神,有时候,有信仰真的是件幸福的事。 然后就是第二篇,王威廉写的《蝴蝶Butterfly》,我好久没有感觉一篇文章这么触动我了。 个人对世界、对事物的持续关注,然后反映在文字上,写作更像是一种转换的媒介。这种转换,在多大程度上真正反映了人的所思所想?会被语言的惯性所裹挟吗?人像是电脑的处理机,在将世界用另一种符号重建起来。在世界和文字之间,人有足够大的力量去弥合这两者吗?弥合不了,人会掉进这两者撕裂之后的大峡谷当中吗? 我想到自己上星期写的看剧笔记,就是《蝴蝶Butterfly》的读后感,然后给一个朋友看 他说 这文风都不像你了 太深沉太深刻了 我笑说 那是你不懂我 现在想来,是否有几分语言的惯性在里面? 自己要和自己对话,没有自我的对话,没有自我的辩诘,没有对自我的绝望,这样的生命是很难有深度的,但是一个贫弱的自我,只与自我对话,仅限于内部循环,一定不会改变这种贫弱的本质。让灵魂最受益的对话还是观看。一场伟大的对话,是自我的发现,发现自我当中隐藏的伟大灵魂,哪怕只是伟大的一部分。 我很幸运,在几个月前告诉自己,要养成看剧的习惯,并强迫自己每周要写一篇笔记,无论多忙。而现在,已经养成了习惯。甚至渐渐产生了看剧的兴趣,想要去看一些哲理的书——这对于之前的我来说几乎是不可能的。过去十几年,我深知自己看的书太少,除了课本知识,自己几乎就没有其他知识的摄入了,所以写东西的时候一直觉得自己脑袋空空,现在逐渐体会到了看剧的愉悦感,错过了十几年,我以后再不能错过了。
晓媚 · 8.8/10