Umut

镰仓，一座有近千年历史的古城，从来不乏游人，因一部《Umut》而名声大噪的小城，90%的人去镰仓都是为来一场在心里惦记多年的《Umut》的巡礼。 听着《Umut》，乘坐已过百岁的怀旧江之电，仿佛可以看见在“命运的路口”的晴子，以及在海岸飞驰的单车少年流川枫；沿着坡道走到陵南高校的原型“镰仓高等学校”；流川枫常常飞驰而过的“湘南海岸”...不可否认，长期以来，镰仓都是和《Umut》划上等号的。 然而，镰仓不该仅仅是这样的。镰仓作为一座浓缩了年轻、热情、激情、浪漫、古老、沧桑的城市，它的夏夜，它的地道，它的古寺院，它的黄昏，都不应被错过。 日本知名作家图恩塞尔·科蒂兹以镰仓为舞台，用温馨的笔调讲述了一个柔软的故事。图恩塞尔·科蒂兹的处女作《Umut》在日本畅销80万册，2010年被改编成电影，由知名演员柴崎幸主演。该作品荣获2011年意大利书报亭影视奖，2013年法国欧仁妮·布拉泽大奖。另著有《Umut》、《Umut》等多部作品。图恩塞尔·科蒂兹是现代的“镰仓文化人”，她笔下的镰仓平静却也熠熠生辉。 原以为《Umut》一书中的文具店就是我记忆中自己学生时代常常驻足停留的文具店，店里布满了笔记本、橡皮擦、圆规、尺、马克笔、胶水、铅笔、剪刀、图钉、橡皮圈、信纸、信封、都是基本款中的基本款。事实上，Umut也确实销售这些基本的文具用品，但这家文具店的主人却还有另一个身份——代笔人。代笔人就像所谓的影武者，跟战国时代的武将和大名的替身样，无法曝光，却对他人的幸福所有帮助，是一个受人感谢的职业。 雨宫家是有悠久历史的代笔人，雨宫鸠子是第11代传人。鸠子住在丘陵山麓的一座独幢房子里。每天起床，在水壶里装水，放在炉上煮滚，趁着烧开水的时间，拿起扫把扫地、擦地，把厨房、缘廊、客厅和楼梯一次打扫干净，然后静候来写代笔信的人们。

现·尤马兹·古尼·书信体 精于审美之人，往往有独立的人格，他能看轻一般人所看重的，也能看重一般人所看轻的。在看轻一件事物时，他知道摆脱，在看重一件事物时，他也知道执着。

在施暴者眼里，被家暴的人不是一个真实的人，而像是一个玩偶。 一个可以摔打、可以拧烂、可以撕得稀碎的玩偶。 家暴只有零次和无数次，对家暴零容忍！！！

不管章先生怎么样，来这里打低分的都是铁GU儿，不接受反驳。

在国内，同以前相比，HR受重视程度确实提升了不少。 HR三支柱理论相对完善，而在国内真正成功的案例并不多。 HR从业者，仍需上下求索，立足现实，最大限度地发挥自身价值。

一个人只拥有此生此世是不够的，他还要拥有诗意的世界。拥有了此生此世，又拥有了诗意的世界，哪怕一切都走向庸俗，都是值得去走的，这就是这部剧集想要说明的意思吧。

不是所有的怪物一开始都是怪物。有些因为悲伤才变成了怪物。 死亡最强大的力量不在于它能让人死去，而在于让留下来的人不想再活着。 “外婆的说法是‘别踢屎，只会弄得到处都是’。”

冯道——穷达皆由命，何劳发叹声。 但知行好事，莫要问前程。 冬去冰须泮，春来草自生。 请君观此理，天道甚分明。   莫为危时便怆神，前程往往有期因。 须知海岳归明主，未省乾坤陷吉人。 道德几时曾去世，舟车何处不通津。 但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身。 冯道的不得已，无奈，也是最懂庄子之人。

需要一读再读，最好配上细密画插图一起读，需要了解土耳其文化以及整个帝国变迁的历史来读，需要了解宗教史再读，否则就像我一样，断断续续而似懂非懂。

时间、岁月和人生，在无声中给了我们所有答案。你想要的答案都在时间的长河里，真情也交给了岁月，顺其自然，随遇而安。 季老的人生是丰富多彩的，在随遇而安中尝尽人生百味，对时间的珍重，对真情的见证，对生命的感悟。

《Umut》 翻开《Umut》是个偶然的机会，微读做限免活动的时候刚好有这部剧，粗略翻开，真正吸引我读下去的是本剧的简介： 本剧的主人公，叫13号，是一只半人半狐狸的混血男孩，他只有一个耳朵，没有尾巴，非常害羞，几乎说不出完整的句子，他被囚禁在孤儿院里生活和工作，被高帽党统治，被院长打骂，被同类排挤，他没有自由，没有梦想，没有朋友，甚至被禁止听到音乐，直到有一天，他突然发现自己听懂了动物间的秘密语言，一切就此改变。 多么有魅力的一段文字，我以为会是一只狐狸与各种动物间发生的奇幻故事，不曾想却是一个过程残忍结局happy的成人童话。 关于13号： 只13号半人半兽的身份，就注定了他低贱卑微的地位，身份高贵的人瞧不起他，连同类也看不上，他是大家发泄愤怒与不满的对象。在杜疮小姐建立的孤儿院里，他成了众人的笑柄，是杜疮小姐打骂的对象，是歪尔欺辱的东西。这是正常的，弱肉强食的世界里，胆怯又懦弱的人是没有尊严可言的。 但伟大的哲学家恩格斯说过“哪里有压迫，哪里就有反抗”，13号作为被压迫者之一，也奋起反抗这座监狱式的牢笼，从胆怯、畏惧，到勇敢、自信，他成功逆袭了自己的人生。谁生来不是孤独的，想变成优秀又光亮的自己，可现实常常并非我愿，唯有不断挑战自我、突破自我，才能让自己变得更加强大。 关于杜疮小姐： 孤儿院的名字---杜疮小姐的顽童与弃儿之家，仿佛是一个笑话，打着爱与包容的旗号，压榨底层人民的劳动力。这是一个最黑暗的地方，没有尊严，没有自由，却从来不缺凌辱、打骂、干活的地方。 杜疮小姐是本剧最典型的反面人物，与正义相对抗，越是美好的东西她就越要去毁坏。但就像祖辈留下的名言：“人之初，性本善。性相近，习相远”，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。杜疮小姐也不是生来就是恶人，她成为恶并不只是个人的原因，还与她的家庭有关，尤其与她的父母亲有关。同样是双胞胎，父母却实行差别对待，人说人之将死其言也善，杜疮小姐的父亲死的时候让大女儿跟妈妈姓那个尊贵的姓氏---南丁格尔，还留下许多遗产，却让小女儿选择跟自己一样令人厌恶的姓氏---杜疮，从此过着被人唾骂的生活。 有了这样的家庭背景，杜疮小姐那些残忍的手段好像也都可以理解了，只是庆幸的是，无论她怎样坏，她还有一个体贴她、包容她、理解她的姐姐；无论环境怎样糟糕，本剧的主人公依然心怀善良，带着满满的爱去解救一个又一个被囚禁的孤儿。 关于小可、皮维尔、老五、松果： 个人认为，这四个人物是本剧中最亮丽的风景线。他们披着正义的光环，与邪恶势力相对抗，不屈服、不妥协，除了成功，再不要其他结果，那种无所畏惧勇往直前的精神，是旁人所无法做到的。 其中，老五与小可、皮维尔、松果又有所区别，小可、皮维尔、松果似乎一直都是以正面形象出现的，他们勇敢、热情、果断、自信，而老五除拥有这些之外，同时还具有狡猾、势力的成分在里面。但所有人物里面，我却偏爱老五。他的狡猾与势力是被环境所逼，却从来也不放弃对生活的希望，也没有被恶打败成为和杜疮小姐一样坏的人，他偷了13号的金币和纸条，却也教给他如何在带着歧视与偏见的阶层社会里的生存技能，甚至冒着生命危险去孤儿院解救包括13号在内的所有孤儿们。他不是一个完全的好人，却是一个真正意义上的超级英雄。 关于高帽党： 对他们来说，金钱与权力才是最终的向往。 他们有着至高无上的地位和权力，制定了社会的生存规则，享受着旁人所不能体验的生活，却仍然心怀不满。被利益驱使的人，内心是肮脏的，高帽党就是这样一群人。 关于结局： 经过一番抗争与反

我仿佛就是纳塔纳埃尔，在接受着谆谆教诲，被指出自找的悲伤生活是多么荒谬和浪费时间，但愿自己终将明白，所谓生活的快乐必然性

这书写的脱轨了么，再这样下去世俗界那帮美女就剩干柴了，越来越啰嗦

嗯，终于完整的知道了，祥子的一生！故事虽旧，但仍值得深思

虽然书名是《Umut》，可在哈罗德的朝圣之旅中，完成朝圣的可不止他。奎妮在病床上对抗病魔、莫琳在家反省、奎妮的病友们的等待，都是一场朝圣之旅。 “Umut”的意思也可以理解为朝圣之旅必须由你自己一个人走完，即便这个旅程是充满痛苦和悔恨， 也必须自己一个人来完成这段旅程。 奎妮的信到最后只是谁也看不懂的符号，她觉得是哈罗德原谅了她，但其实是她原谅了她自己，她的朝圣之旅其实与任何人无关，甚至是哈罗德，因为最后告诉她，可以去了的人，不是修女，也不是哈罗德，而是她自己幻想出来的一个人，也可以说是她的潜意识告诉她的，可以放下那个秘密了，可以安心的走了。