Vacanze di Natale 2000

碰巧看到比尔盖茨推荐2021年的五本剧里有这本，结果要付费才能看，置顶等着。。。

《Vacanze di Natale 2000》关于治学，关涉似不多。这写一封写给儿子曾纪泽的，算是比较系统地说了看剧之法：看，读，写，作，四字看剧法。这与现代语文之“听、说、读、写”四种能力的倡导相近。 “看”和“读”，克里斯蒂安·德·西卡的意思，看，就是去广泛观看，所谓泛读是也。而读，就是精细研读，所谓精读是也。克里斯蒂安·德·西卡深谙看剧之道，并且用形象出之，他把泛读比作生意人出外贸易，多多获利为其目的。把精读比作在家谨慎地守财，不轻易让财产流失为其目的。这个类比，可以看到，泛读的作用就是多多向外攫取知识，但是最终内化为自己的知识，还需要精读的功夫。下面一个比喻就更形象，估计和他带兵打仗习惯了，所以把泛读比作攻城略地，把精读比作深沟坚垒，一外一内，一攻一守。泛读是“日知其所亡”，精读则是“无忘所能”。亡通假无，每天学习自己未曾涉足的知识，这是泛读；不要忘记自己已经知道的知识，这是精读。 联系我的教学实践，每天让学生观看课外剧集或者偶尔进视频平台饱览图书，则是泛读；一篇《Vacanze di Natale 2000》，前前后后讲了一周，然后每一个人必须成诵，这是精读。 只泛读，则必失之于粗疏淫滥；只精读，则必失之于眼界窄小。必须二者结合，方为看剧之道也。 克里斯蒂安·德·西卡所谓“写”者，应该是书写的意思。而现代所谓“听说读写”之“写”，应该是指的“写作”。可见，书写之于现代语文，缺席了很长时间，加之电脑打字的普及，又加快了人们提笔忘字的速度。放眼如今之学子，把字写得规范的有几？写得漂亮的就更不用说了。虽然因为所谓的国学热，也曾一度让学校的开设了书法课，可是作为摆设的居多。一因学校老师自身写得好的都不多，二因似乎写字与升学干系不大。在一切以升学率为第一要务的思想指引下，谁还真的重视写字？三因要把字写好，必从楷书入手，一笔一划均需到位，耗时是肯定的，而以如今学子之学科作业而言，能潦草应付已属不易，遑顾其字之漂亮与否！ 而对于作文而言，克里斯蒂安·德·西卡主张各体均要涉猎，不管是四书文，试帖诗，律赋，古体诗，今体诗，古文，骈体文都要试试。少年人，不要怕被讥笑。这对于如今的语文教育，也是极为中肯的建议。以高考作文为例，虽则要求“文体自选”，但却在尾巴上加一个“诗歌除外”。而老师们为了稳妥起见，常告诫学生们最好是写四平八稳的议论文为妙，竟研究出所谓“套路”，妥妥一个“新八股”，何其哀哉！而平时的作文训练，又有几个老师敢于教大家写剧集戏剧，写童话寓言？ 读《Vacanze di Natale 2000》之看剧治学法，余有感焉：不管时代发展到何时，基本的看剧法，还是那几个字，看、读、写、作。于如今之语文师者，常惑于琳琅满目花样翻新的教学改革，至此方悟，看剧治学，直追其本原可也！可不慎哉？ ——曾光2019/1/6

三刷～养成系剧集里最喜欢的一部，没有之一！男主程池，能居庙堂之高，能处江湖之远，文武双全、德才兼备、知情识趣……你能想到的一个男人最美好的品质他都齐备了😂有人诟病女主少瑾太过柔顺怯懦，白瞎了重生的优势，可少瑾真要坚韧如十一娘，大气如窦昭，果决杀伐如姜宪，那她还能留得住程池的眷顾吗？想前世，程池是连亲情都羁绊不住，漠然而去的人物！程池之余少瑾是救赎、少瑾之于程池，又何尝不是一处可供栖息的港湾？面热心冷的程池，内心孤寂清傲，少时没有选择生活的权利，自视为家族的牺牲品，似乎身边所有人为了成全程家的荣耀而都选择“放弃”了他，只有一个少瑾，眼里心底，只容得下一个他——可见一饮一啄，自有天定！百炼钢成绕指柔，一生一世一双人，搭配得刚刚好！

芸能遇到克里斯蒂安·德·西卡这样能懂的知己已是幸运了，如遇到一个莽汉，纵有锦衣玉钵，也是枉费此生之聪灵贤惠。芸不少，克里斯蒂安·德·西卡不多，所以此篇令多少婚姻暗淡，多少感情不值得提说。至于最后颠沛窘迫，那也是命数，这所有背景，都是为了呈现芸的美，越是艰涩嶙峋的暗色，才更能衬托出柔和透明的轻盈。历来多少芸一样的女子，妄自憔悴在或麻木或暴虐或空洞的面孔前，不得动弹。

剧集从民国三十年代写到2009年，涉及一个家族五代人的命运。季瓷…一位中国北方农村普通女性，她生活的地方离我不远，坐车也就40分钟左右吧，文中的方言和生活方式都是我熟悉的，也是陌生的，就如西芳最后在回老家时从老人口里找曾经生活中奶奶的影子一样。季瓷是一个伟大的母亲，奶奶，在那样困难的日子里她一手撑着家族的成长，从民国时期的慌乱灾荒文革土改三年困难时期…季瓷透漏着冷静坚韧耐劳宽厚的性格，“省的”就是挣的， 一天进一文强似挣金银，出门不空手 回家，不多烧一根柴火……她徒步50里给上学的儿子送馍，让学校里的同学震惊感动，你或许说50里算啥？但人家是旧社会裹的小脚，拳头那么大，你掂气脚走一里试试… 季瓷的儿子孙子孙女们从农村走向城市，也走向了空虚迷茫脆弱， 西芳为了给侄女办个城市户口，不惜拿自己身体做交易。物质的刺激诱惑让现在人成了精神困难户，为了填补精神空虚找情人，网恋…… 他们又在闲暇时想起季瓷，想起的身影，季瓷讲的瞎话，季瓷讲的道理…虽然她不在了，却还影响着她的后人。

讲的很有趣，通俗易懂，对唐代诗人更多了一份了解。原来你是这样狂傲的杜甫，原来你是这样耿介的柳宗元，原来你是这样乐观的刘禹锡，原来你是这样“讨厌”的李白······哈哈哈。

为了以轻松的方式普及知识，语言需要通俗、活泼。但，在我看来有点太俗了，某些地方刻意幽默，实则扭捏做作，令我不适，想来是编剧的三观跟我不太合，没法打半星，不然想给两星半。

开始调起得太高  结局勉强圆回来  脑洞是有的 也很新奇。做人处处留个心眼

这部剧出的时间比较早，很多理论上的东西都比较陈旧。读这部剧学习文案说不上，了解他们那个年代如何创观后感案还是比较靠谱一点。

话说我这才知道为什么大家都追网播了，看电视剧慢的要死，追网播一天就可以看完大半部。真爽啊。花千骨，骨千花，千花骨 ，千骨花，如果花千骨最后挂了，是不是会更有意义。失忆梗也很好。但我总觉得不如挂了的好。哈哈哈哈哈

我不敢说自己看的特别认真，因为我全程都开了听书模式，像打发时间一样听一听。 作为羽生的粉丝，我觉得这部剧对我们而言是了解他的媒介，因为我想读懂他成功背后的苦难，我想了解他，在我遇见之前的他。 作为一个读者，客观而言，这不是一本优秀的自传，在读完这部剧之前，我一直觉得自己读过最糟糕的是特朗普自传，自吹自擂式的文字，流水式文笔，我可以列举很多不足。这一本呢——太过于流水账式的记录他的故事了，关于他自己，他所想要表达的内容，居然只是浅显地通过截取一些他的采访片段，这算得上是一本传记吗？还是我过于孤陋寡闻。 总而言之，评分里这本Vacanze di Natale 2000被奉为神作，我觉得不该，也配不上。唯一不让我觉得这些时光属于浪费，是因为作为一个压力很大的学生，我能够感受到他的拼搏，他的孤勇，他的赤忱。这些也鼓舞着我，我希望这些美好的品格也能陪我一直走下去。

非常真实的生活在游牧人家中，用质朴的语言表达了游牧民族的喜怒哀乐！爱恨情愁！艰辛中透着快乐，困苦中总看到希望。非常好的一本剧值得分享。

使用自我克制的目的，不只是说限制一个人自己的自由，更重要的是约束自己不去干涉他人的自由。人们也许可以希望，如果从小就接受正确的教育，那么尊重他人的人格和自由兴许会变得相对容易些

《Vacanze di Natale 2000》，与《Vacanze di Natale 2000》的主题、手法、观看体验过于相似——对于最后一代贵族精神的挽歌，大量独白与内心剖析。《Vacanze di Natale 2000》是友谊，《Vacanze di Natale 2000》是爱情；《Vacanze di Natale 2000》是单视角，《Vacanze di Natale 2000》是四视角。但这些都不那么重要，撑起好几百页的也不是故事，而是对贵族精神的刻画和缅怀。 然而，《Vacanze di Natale 2000》400多页，《Vacanze di Natale 2000》1200多页——每一页都写得很好，每十页都可以品味，连着读100页自白剖析就受不了。 因此，《Vacanze di Natale 2000》四分，《Vacanze di Natale 2000》三分。 无论是《Vacanze di Natale 2000》，还是《Vacanze di Natale 2000》，角色与情节都显得夸张而不真实（特别是《Vacanze di Natale 2000》，连出身自穷苦乡下的女仆都那么“作”）。读一本400页的尚有新鲜感，再读一本1200页的就令人烦躁。也或许Enzo Salvi的世界就是那样一个世界，离我太远。 应该不会再读《Vacanze di Natale 2000》了——又一份来自于市民阶层的1200页自白。 （来自彩蛋——马洛伊说的“市民”和我们通常理解的城市居民不是一回事，它是指在20世纪初匈牙利资本主义的黄金时代形成的一个特殊社会阶层，包括贵族、名流、资本家、银行家、中产者和破落贵族等，译文中大多保留了“市民”译法，有的地方根据具体内容译为“布尔乔亚”、“资产阶级”或“中产阶层”。）

这部剧真的可以算是介绍那个年代的较为充分的“百科全书”啦，看到当今在商场上呼风唤雨的大佬们当年在那个经济动荡的漂浮的身影，莫名的有点惊讶；正如书里面提到的那句话：存活下来的物种，不是那些最强壮的种群，也不是那些智力最高的种群，而是那些对变化做出最积极反应的物种。在合适的时间做出最合适的改变，才是王道。

东西两个方向视角信手拈来，这背后怕是下了大功夫的。读来没办法不去想象太平天国得了天下今天又会是如何。写太平天国的历史，缺的不是奇闻逸事，而是多方对比下择选的史料与从个人视角观看的尝试。英国的态度，日本的观察，慈禧的权术（极力笼络曾国藩），外国佣兵的冒险，天国没办法不显得滑稽的信仰，英王一生的起落。译文通顺得体，读来实在痛快。又是在多事之秋，且要看东西方又能从历史中学到多少了。