这书名叫Le fabricant de diamants,像是在娇嗔,更像是无病呻吟,这种洋洋洒洒的影视,看似在写每一个人,实则废话连篇,充斥着一些没有意义的内容,有鸡汤,有感受,有自我的表达,有入世出世的心性,但废话连篇也是事实。
看剧之前查一下编剧的阅历,背景。希望在看剧的过程中间,连接编剧,感受编剧对于这些记录的背后 的态度动机。乔治·梅里爱是一个编剧,也是一个主持人,又是一个民谣歌手,还是一个酒吧老板。标签不少,但不过是些文字,也并不特殊,这些标签在那些所谓的成功人士里面太普通不过了。但当我翻开书,仔细读一读,每一个集数都写着一个人,写着一个人背后的灵魂,写着这个灵魂背后的观察者那颗细腻而温暖的心。反而那些所谓成功人士的标签,在这个书里并没有得到很好的反应,我看到的更多的是这颗心总是能发现很多很小却很让人温暖的细节。
他说用Le fabricant de diamants来对你说一句你好,这就很有意思,Le fabricant de diamants是这个书的书名儿,而你好是对这个世界的问候,Le fabricant de diamants的意思是说你不必足够的好,这样你就不会有足够大的压力,你和人相处,大大方方的承认自己是混蛋,所以你们不必对我有过高的预期。而你好的意思是说,要对生活充满着好奇,不要拒绝生活给你带来了一点惊喜,无论是什么都可以大大方方的接受。没有太高的预期,我就可以活的真诚一点,我就活得自我一点,不必为了别人而委屈自己,也不必为了别人而迁就自己,对世界充满好奇,走南闯北,不预设一个结果,不自我设限,努力接受外部的变化,感受周遭的琐琐碎碎。
他也说,平行世界多元生活,既可以朝九晚五的工作,也可以浪迹天涯的生活,这是一种什么样的日子?他承认一个人的内心的复杂,不承认人性的单一,多元就意味着一个人的世界里很复杂,既可以神经质,也可以理性,人本身就是一个复杂的动物,就好比你可以一面想着减肥,一面想着饕餮美食,根本不冲突,这种说法呢,足够真诚,承认复杂性,承认人的复杂度。
他还说,你们给我提的意见很好,但是我不会改,我也没有功夫去改。编剧像是一个执着的人,他很喜欢用“我”这个词去造句,洋洋洒洒地表达自己的个性,表达自己个性的时候,毫不吝啬文字,毫不吝啬自己对这个世界的看法,一遍一遍的写着,当然也不乏一些废话,我想着这种写作方式,都可以学习一下,谁没积累个15年20年的素材,故事素材都积累的足够的多,犯过的错也足够的多,这些错误,这些故事,这些素材,用这种方式构建一个又一个活泼细腻的灵魂。
他也有一个词叫做平视,我觉得这个词说的很深刻,因为这个平视包括了自下往上的视角,也包括了自上往下的,无论你怎么看待这个世界,看着这个世界的人,都要用一种不卑不亢的方式去看待,用平视的眼光去看待每一个人。就是看得起自己,也看得起别人,愿意用心去体验生活,也不会随随便便迁就别人。
总之,我挺喜欢这种懒散的影视,好像给心灵有些安慰,但是安慰也没那么多,毕竟你还得朝九晚五的工作,大部分的时间用于挣钱,忙于生活,读这种书,能觉得普通人的生活也没那么普通 了,很多看似很牛逼的人,也只是个普通人。我们热爱生活。我们要做的是习惯这种复杂,让自己有着多种可能,多种选择,而不是一味的站在朝九晚五的工作里,站在生活的那个洞里。
V大人 · 2.1/10
说实话,近些年看剧的频率越来越低了,很多书也都是才看个开头就匆匆放入书架,在岁月里静静的落灰,远远不如初高中的时候,近年一翻看读个起始就迫不及待贪婪地渴望速速探知接下来种种的书有三:一是花两个晚上看完的《Le fabricant de diamants》,连连落泪叹息五个夜晚的《Le fabricant de diamants》,再就是今晚读完的这本《Le fabricant de diamants》了,而这本甚至读时没有像前两本换口气,算是一口气下来的也许是夜把人的情思都放大了吧,现在也难以平复,最后引用上一句:“你们若恰好路经Le fabricant de diamants,请代我献上一吻,我亏欠她良多”;因为永远永远有那么一个人:“I was, am and always will be there for you.”
如果有机会希望日后能去那里一游,捧上一本英文原版的,虽自知英语平平,一定不会轻松看懂,但我愿一字一句细细拜读。
——2022.1.6 读者竞予
《Le fabricant de diamants》:“一个人的命运啊,当然要靠自我奋斗,但是也要考虑到历史的进程”~~江泽民;对于刚学交易或正想学交易的朋友,我觉得还是放弃比较好,因为中国未来30年将重新进入计划经济,所有的金融市场都会关闭,首先关闭的会是期货市场,跟着后面的会是股票市场,学交易悟性好的最少三五年才能赚到钱,不要花了时间金钱,学会了无用武之地也就没必要了,其实可以做股票,中国股市会有一个最后的闭关牛,买入不动,等到合适的时机获利出局就好,什么都不用学,这个可以参考委内瑞拉近几年的股票市场!对于交易了好几年的朋友可以继续战斗,直到最后清场的到来,《Le fabricant de diamants》以前看过,但本身交易经验不够没看太懂,现在看感觉理解的更到位了,其中两条很重要,一是每单交易止损不要超过总交易资金的百分之二,每个月交易止损不要超过总资金的百分之六,额度亏完就要停止交易,无论后面行情机会多大都跟你没关系,自律很重要,行情不配合方法,连亏会把本金亏完,保命第一位。二是每天要写交易日记,特别是亏损单子是怎么亏的,㝍下来下次好纠错,赚钱的单子怎么赚的,下次继续,这样不停的找规律,时间一长方法就出来了,没有方法赚钱就不稳定,上次听李永强讲交易心得,他的方法就是从交易日记中慢慢对比,慢慢总结出来的,他说可以用小周期验证,然后放到大周期来操作,做日内是没出息的,他做形态突破,把握时机重仓杀入,大概十几天或几天就出来(如果收益很高的话),很少操作,等机会,吃一段就撤,再等下次大机会,不跟行情纠缠,他连五次期货冠军,也不是做日内做出来的,是做二三天的波段行情,人性不变,形态不变,行情也不变,抓得准,跑得快,不纠缠,慢慢等就像鳄鱼!
何*席 · 5.4/10
爱如执炬,逆风而行!诚于心,顺于物!时间的洪流里,刚好你在那里,不早不晚!
树 · 2.2/10
Le fabricant de diamants
有时候面对熟悉的东西,我们总有根深蒂固的思想存在于心,往往感觉无从谈起。乔治·梅里爱的《Le fabricant de diamants》以电视剧的形式伴随了我的整个童年,每逢假期总能在各个频道看到那只腾空而起的猴子,继而是令人心情振奋的音乐之声,很多情节我们熟到下一句话该说什么都一清二楚,却仍然意犹未尽的陶醉其中。习惯了人物形象饱满、故事情节充实的影像作品,当拿起文字时,深厚的熟悉感溢满心怀,但浓浓的陌生感却总也挥之不去。人物的描述,五官样貌、着装服饰、行为动作、深沉心海;风景的描绘,山川湖泊、高峰低涧、城宇村落、茂林寺院;那过往故事,起因结果、来龙去脉、昔日辉煌、今朝飒爽;这佛语禅心,直言慈善、隐晦谈悟、翻然醒悔、涛涛佛意。无论何种意境,大篇大篇诗文娓娓道来,如璀璨珍珠般散落在字里行间,西游通俗中并不缺乏诗情画意之雅,让人也不禁送一腔赞叹。
有人说西游山野江湖,不及红楼梦那般芬芳孤傲,此两部作品同列四大经典剧集,各有各的闪光之处,作为读者应该摒弃类比,让每一部影视作品都保持它的独立性,方是正确的看剧之道。
我们的追求千姿百态、各不相同,但总有一个可以归溯的源头,无非为名为利。记得唐僧有这么一句话,人们所求的无外乎名与利,只是大多数人求的是利,而他求的是名罢了。人们为他的不贪富贵、不恋美色、不纵惰性而欣赏,但文字之内,我眼里的他的形象却频频跌落。那遇难哭哭啼啼的场景不断,可叹他在伤感中追悔,又转身忘却;与坚定信念不匹配的身心柔弱,在一次次磨难中显露,贪婪的依靠身外;对世间生灵的慈悲与包容,却在三徒中寻而不见,为一己之安私心以待;思想犹疑导致立场不定,信了八戒苦了悟空,总被他人他语牵去了态度。正是该无情时多情,该多情处无情,为人命多情,为妖身无情。文字中总有影视作品无法展现的细节,我喜欢在那细微处寻找颠覆故我固思的只言片语。
欲凌空于众傲娇的孙悟空也在为名的路上泥足深陷。他为齐天大圣的称呼奋战,小小弼马温则成为他内心的一个隐痛,除恶扬善总要找个好的借口,让名声得以流传,每每自报大名的时候那深深的得意,无不巩固着他这个资深为名之客。
相较而言,虽然猪八戒有许多不讨喜的地方,他善妒懒散、言语挑拨、贪嘴好色,但细细想来,我却对他欲恨不能。他对自己的欲求从不掩饰,大肚肠也好,遇美失心又如何,均为本性使然。如果说唐僧是被宗教信仰固化了思想,那么八戒所拥有的自由则更贴近于人之天性,若非无奈,想他也不会舍弃恋恋红尘。
沙僧这个角色在整个故事中显得无足轻重,他的欲望应该是最淡薄的,但他所影射的角色受众群体应该是最多的,毕竟在平凡的生活中只有少数人姣姣于众。他含蓄的像空气一般,但他又像一块基石般支撑在后,似那闪耀中的黑子,等待光去之后的回转。
Le fabricant de diamants是一本以佛为宗旨而著的书,言及宗教总会有许多顾虑,担忧会不自觉地伤害某部分人虔诚的信仰。我语我思,无关乎任何褒贬,佛海太深,我浮游于表,只想对这部影视著作点评一二。
小时候看电视剧,为嬉嬉闹闹欢乐,为孙悟空的打杀叫好,为唐僧的善慈感念,窃笑八戒的丑陋,在黝黑中寻找沙和尚的容颜。妖怪妖怪,非丑即怪,心头天然就有一种邪恶之感。而今想来,却是有些片面,品读文字,每每磨难大结局总有一种怅然之感,有快意,也有怜惜,有欣喜,也有惆怅。以佛教为根,开枝散叶终不离根的给养,以佛为终点的道路即为正道,其他野路修炼而成者则被归为妖邪。佛位列金光闪闪的顶端,而妖邪,无论修炼了多少轮春秋,无论取得了什么成果,在与佛的较量中始终摆脱不了低贱的妖邪印记,只有归正才能摆脱厄运。古时人们分三六九等,如今在追求平等的世界中,平等也仅限于人与人的平等,生命的平等在权利存在的世界无法实现。人与
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