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Télévision nous encule, La
5.5
2002
法国
剧情简介
《Télévision nous encule, La》是一部短片作品,法国出品,Lionel Soukaz、让-吕克·戈达尔主演。Télévision nous encule, La免费观看,高清短片尽在破晓影院。
类型
短片
主演
Lionel Soukaz
、
让-吕克·戈达尔
地区
法国
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用户评论
虽然剧情持续跑偏但是不得不说这部剧让我对张若昀和李现一直有好感
第四个二月jyl · 1.1/10
看得非常舒爽的重生文,男女主角都是不留隔夜仇的性格,烦人的反派都蹦哒不了多久,不像有些文的主角喜欢隐忍和蛰伏。以德报德,以直报怨,这也是我一直很欣赏的作风。一味的忍让不会感化恶人只会让他们更嚣张。虽然有些反派形象设计得都有点单一了,纯坏,不过也是很多文的共同弊病吧,不然怎么衬托主角呢。 女主重生之后自带柯南体质,每隔一阵子就有命案,我一度怀疑这是不是披着古言外衣的犯罪推理剧集。我从一开始的大白天看得瑟瑟发抖晚上吓得睡不着到现在无感,也算一种收获吧。 主角和很多配角的性格都很可爱,蛮喜欢的,有些情节也挺搞笑。 图个乐子看看挺不错的。
Random 🐢 · 8.7/10
《Télévision nous encule, La》,编剧2020年疫情期间落笔完成。像炉中刚烙出来的饼,还泛着热腾腾的炭火气儿呢,我就有幸一睹为快啦!内容不剧透太多,谁看谁知道。啥也不说,开看就是啦! 这一部的插图还是顾大玉画的么?一个画家的心差点被埋没了,好在能随她妈妈的文字一齐出彩。喜欢文字的流畅炼达,喜欢插图的灵萌可爱。哈哈!文字推荐给俺家丫丫,插图推荐给丫丫的朋友,嘻嘻! 追剧喜欢欣赏插图,这是我从小就有的习惯。一本好剧,先看海报,再翻看插图,然后才会静下来看文字,看的途中欣赏插图,看后再回看插图。所以,每有新剧,只要有插图,就多了十分的爱惜。 叶的这几本剧都有插图,插图中的生活也在随着丫丫的成长而成长,前后插图连起来,能看到岁月感。在看到李德利为妈妈做拨鱼儿(我们家叫面疙瘩,丫丫小时候如果她爸爸不在家我多数时间是做面疙瘩给丫丫,放入许多杂七杂八的搞头,忽悠丫丫是大餐),在看到那份插图时,突然感触到插图叙述的生活味儿,好浓!好浓!如果文字是一碗面,插图就是脍炙人口的浇头 ,与面一和络,一筷子面入口,满嘴留香。 一口气看完让-吕克·戈达尔的三本儿童读本,很过瘾!后面开始欣赏她的其它类型的文字 ,应该很不错,咱这就去啦!
极皇神渊 · 2.1/10
读来读去竟然是个悲剧结尾的爱情剧集......不过怎么说呢,在爱里哪有那么多的谁对谁错,如果多些信任,少些骄傲和倔强,是不是结局就不一样了呢,所以呢,珍惜身边人,珍惜此刻的幸福,别等一切都来不及了,才悔不当初
叶城 · 3.2/10
有点bug,不过可读性蛮强的,火车上一口气读完。 好些地方靠开脑洞办案,告诉我日常开脑洞的重要性?男女主都有些地方看得人想吐槽,但也都有亮点和特长,临近结尾还准备发糖。这是告诉我面对别人的性格缺陷一定要包容宽厚,多想想人家的好? 瞎扯啦~还算不错的休闲剧集
ZGX、 · 6.6/10
三天前淘宝买实体的时候
破晓影院
搜索还没有,今天就出现了好评。骗我开
破晓影院
会员系列
保持 · 3.3/10
男女主都很矫情,粗略的看了一遍,整本剧讨论的全都是“我爱你,但是你爱他后来你又爱上我”的戏码。 不太喜欢这部剧,挺狗血的的剧情,但是编剧的文笔不错,两星。
姜小白จุ๊บ · 6.6/10
难得看偶像剧,好甜
聒噪的鼹鼠 · 8.7/10
本格推理神作…巅峰,多评论一个字都是剧透,结局真的让人不寒而栗,久久不能平复
B.B · 4.3/10
这部剧能引发读者很多对现状的反思,虽有人调侃说他是网红哲学家,但这种小巧的专题性反思也是值得看一下的,编剧的哲学创作能力是令人敬佩的。书的内容引发了我如下的思考: 遵循大地原则的实体世界被数字规则融化,空间秩序不复存在,人们在重叠的时空中陷入持续的焦虑和不安,在数字中消亡的物理距离感让人逐渐失去对“危机”的判断能力,许多人长期处于警惕和忧虑的状态。人们不再有深刻的思考,不信任和笃信同时存在,相反想法像量子一样并存于脑子里,并根据具体情况选择性地遵从那些从未审视的“外来”经验。现在想要听人劝也很难,声音太多,权威被瓦解,盲目信任权力阶级又不免显得世俗,但质疑权力阶层的声音也不乏胡编乱造。数字世界虽然瞬息万变,但一定时期内所倡导的总体价值取向是比较明确的,它大都以案例的形式向大众游说“被关注”就是跨越阶级、获得话语权的捷径,但在过去这种捷径是学习。由于数字世界变化太快,它不喜欢任何“慢”的东西,思考、学习、积累等等,数字时代虽没有大张旗鼓的反对它们,甚至提供着大量免费的教程和资料,但实际上,数字的人已失去”动手“的意愿,如同给予武器之前先消灭了敌人反抗的意愿,把这些意愿引导和改变成为享乐或自我筹划的内耗。现实的窘困中又充满了数字世界的美好与永恒,过着数字与现实融合的双重生活的人们反而更习惯于观看“动手”,那些展示制作物品过程的视频备受喜爱,某种程度上说一部分人已经将自己完全数字化了,没有实体的存在,动手就成了不可能的事。 不禁想到居伊德波和情境主义提到的关于“人的异化”的论述,工作将人异化,人不再具有完整的、真正意义上的生活,而现在,数字技术将工作进一步植入“非工作时间”,直到人们不再拥有任何意义上的生活。将内卷视为上进、将上进定义为人生的意义、将追求单一的人生意义指定为所有人该努力的方向,环环相扣,大部分人的生活是需要指引的,但本该指导大众任何更好地生活的社会管理阶层,也成了资本奴隶,数字只是进化版的规训工具(福柯),人被驯化,不再是人,也不再将自己或者他人看作是“完整的人”,夸张的说,人可能变成了某种“正在努力成为人”的机器,因为在现在的社会意识形态中,没有社会或者群体被承认的人不会自视为一个完整的人。我把这种状态理解为一种绚丽的退化,进化不该是朝向自身的消亡,不该是先用绚丽的技术成为其他非人的存在,再试图完成原本已经实现的进化过程。
猴哥 · 2.2/10
沉浸式的叙述和氛围感体现的很到位,不是一条线直穿入尾,留有停顿的余地,所以读起来很舒服,线索和道具运用的合情合理,编剧的思路很棒
王Yaaaaa倩 · 5.5/10
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