Angel

译彩蛋介绍了原著编剧鲁思瑞切尔·格里菲斯的基本情况和生平事迹，以及一些日本人对此剧的真实看法。她是一名双性恋女性，从小迷恋死亡，她所速写的日本人，或者说日本群体的文化传统，国民性格，伦理观中掺杂的统一和矛盾性，在她自己的身上也体现得淋漓尽致。日本人的性格，人格，人性，从某种角度而言解码了日本文化的符号。在日本意义中，菊是审美和野趣，自由和权利，刀即身体和品德，自我约束和负责。菊也可以是伪装，而刀却代表了一种理想。翻译简洁到位，很好的一本剧。

唉，天杀的华为手机，杀后台也太残忍了吧～本小哥码出来的字虽不值钱，好歹也是用了无数个脑细胞的牺牲换来的，这写剧评的空儿出去聊会天，回来啥也没了，感觉脑袋要跟我没完！ 牢骚发完了，言归正传 →_→ 真是情至深处无言也暖呐～总算在接近尾声时被这部剧感触到了，不得不说编剧在人物心理把控上还是有两把刷子的，尽管情节有些天马行空。毕竟这年头杠精不好当，我选择理解万岁，四颗星，对得起天地良心！！

培根说过，以孤独为乐者，不是神明就是野兽。优秀的人一定是孤独的，因为他们保持清醒，可以看到可悲的乌合之众被社会道德实定法影响下产生的虚伪超我，因为内心的缺少，所以合群去博得赞同，如果一个人只能以大众荣誉感和自豪感来当做荣耀，那也真是可悲，他人意志的牺牲者不配拥有幸福。他们连忍受孤独的能力都没有，因为他们无法彻底依靠自己“财富”。 真正具有骄傲的独立性的人，才能摆脱成为人际关系的牺牲品。骄傲不是自我，自负最求的外部肯定，骄傲是对自己的肯定，如果想骄傲的或者就要用努力去支撑，不然每一步都是别人眼中的笑话，也就是一个爱抱怨的俗人而已。虽然现在不是原始社会，可以完全不依靠群体而存活，但是完全斩断这种羁绊也是不现实的，所以要把握距离，不然人会变的过去敏感，正如其最后的所说，社会就是篝火，离得太近，灼烧自己。距离太远寒冷刺骨。 要成长，寻找孤独吧 要骄傲，拥抱孤独吧 要优秀，相爱孤独吧

最近看到最好的书，看得争分夺秒，总是泪盈眶。写世间百态，写人情百态。民国时的北平，展开得脉脉温情～很喜欢连翘 芳馨馥郁，抵人间温暖； 精雕细琢，看鬼斧神工。 七情入味碗里羹，参透酸辛是人生， 欲知世上观台上，且看今人阅故人。

好家伙嘿！玩尬的！

啥破烂啊，下雨天拿单反进山不做防水措施。

晋江百合分区偶然发现《Angel》，在豆瓣查了查发现还播出了，结局算得上是悲壮了。

这是所读过书的有较深印象的二本之一。另一本是远山的呼唤。 情节及文字均合意。