Baie de l'archange, La

1.大多数人认为放松令人愉悦。我们想要少工作，在吊床上悠闲地过上更多的时间。但是契克森米哈赖的研究揭示，工作其实比休闲时光更容易带来享受，因为工作类似于心流活动，尤其内在目标，反馈规则和挑战，所有这些都鼓励个人积极参与到工作中，全身心投入到工作里。 2.一旦你的大脑习惯了随时分心，即使在你想要专注的时候，也很难摆脱这种积习。更具体地说：如果你生活中潜在的每一刻无聊时光——比如说，需要排队等5分钟或者是在餐厅坐等朋友——都是用浏览智能手机来打发，那么你的大脑就可能已经被重新编排。 3.“你的为人、你的思考、你的感受和所做之事，以及你的喜好，恰是你所关注事物的概括。”弗雷德里克森是一名专攻情绪认知的研究人员，她的研究显示，在一段痛苦不安的人生经历之后，你选择关注的事物将极大地影响你对未来生活的态度。 4.静静等待并忍受无聊已经成为现代生活的一种新奇体验，从集中注意力训练的角度出发，这具有不可思议的重要价值。这并不意味着你要清楚令人分心的活动，而仅仅需要清楚这些活动劫持你注意力的可能就够了。 5.如果你想要赢得注意力的战争，不要对那些从信息大杂烩中找到的琐碎分心之事说“不”；而是对那些激发出你无尽渴望的事情说“是”，让这些能激发无尽渴望的事情挤掉所有其他的事情。 6.当下的经济思维认为，史无前例的科技发展和影响力为我们的经济带来了巨大的重组。在这种新经济形势下，有三种人将获得特别的优势： 可以利用智能机器把工作做得漂亮并具有创造性的，在所处行业中最优秀的，还有那些拥有资本的。 7.深度工作 ：在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制； 浮浅工作：对认知要求不高的事务性任务，往往在受到干扰的情况下开展，此类工作通常不会为世界创造太多新价值，容易复制。 8.赢者通吃理论核心：将才能定义为一种“不完全替代品” 。比如，连续听一系列中等水平的歌唱，并不能累加出一场无与伦比的演出。也就是说，才能并非一种商品，不可以通过大批购买，然后累积起来达到一定水平。只有称为最优秀的才会有额外奖励。 9.所有的活动无论重要与否，都会消耗你相同的时间和注意力。致力于低影响力的活动，就等同于挪用了本可用在高影响力活动上的时间。 10.有种错误思维定式很流行：只要获得足够动力，就可以瞬间转变自己散乱的工作生活——错误在于，忽略了 高度集中注意力的能力是一种需要训练的技能。 11.在网上不断切换注意力会对大脑产生长久负面影响——他们无法维持工作记忆，注意力长期分散，导致他们基本上是心智残疾状态。 12.“一个人的身体或头脑在自觉努力完成某项艰难且有价值的工作过程中达到极限时，往往是最优体验发生的时候。”契克森米哈赖将这种心理状态称作“心流”。当时，这种发现与传统智慧是相矛盾的。 13.深度工作并非是我们的经济中唯一有价值的技能，不培养这种能力也有可能做得很好，但是不需要深度工作的职业会越来越少。 14.专注于某一项特定技能，就会迫使某一特定大脑回路在隔离的区域不断地燃烧。反复利用同一大脑回路，就能促使处突细胞在这个回路的神经元周围包裹髓磷脂，从而有效地固化这种技能。 15.有种普遍认识，认为艺术家的工作靠的是灵感——不知从何而来的创意魔法 让你灵机一动，灵光一闪，才思泉涌。我的研究表明：等待灵感来袭的想法， 是非常非常糟糕的计划， 事实上，任何做创造性工作的人， 都应该忽略灵感！ 16.最小阻力原则：在工作环境下，若各种行为对于底线的影响没有得到明确的反馈意见，我们倾向于采用当下最简单易行的行为。 17.更糟糕的是，看

前半段的硬汉推理有点布洛克的影子，后半段太拉垮了。明显逻辑跟不上叙事的架构，国产里总的说不好不坏。

罗杰·普莱斯的第一法则：“如果一样东西没人想要的话，就不会有人得到它。”

这部剧本身就是诗体剧集，翻译不易，能把外国的诗体剧集翻译过来用中文读还能朗朗上口真是不易。 影视概论老师说以后追剧尽量在人民影视播出社，或许中华书局，上海古籍这几个播出社看，果然没错，播出社真的很重要，看权威的播出社作品总比其他的要好的多。

大师之作，启发人们科学的思考，让人们以全新的方式面对跨学科的知识融合，在重新定义不同学科的同时重新塑造对人类自我概念的理解。

都是些琐碎的生活小事，没有什么跌宕起伏的情节，却让人忍不住往下看，好像认识了一家人，尤其喜欢道世姨婆那部分，来自陌生人的温暖。

马里乌波尔今天又易主了，不知道又有多少流离失所分崩离析的家庭惨剧。

儿童心理，不可不知。进而了解，具体行为。多种类型，均有详解。比喻方面，略显生硬

智商高，情商也高的人，春风得意。智商不高，情商高的人，贵人相助。智商高，情商不高的人，怀才不遇。智商不高，情商也不高的人，一事无成。

也是追了很久，还是很不错的一本剧，但是感觉好多剧情重复，最后的结局也有点仓促

我看到默尔索被从他一直习以为常、虽与常人稍有不同，但起码当事人在其中恰然自处的生活模式和情感互动中拖了出来—— 他被摁在审讯席上，被探照灯刺着眼睛，要接受来自四面八方的，偶有熟悉面孔，但大多素不相识的陌生人的审视和批判。 围观者激动不已，他们的低语像恶魔的呢喃；他们伸出的食指像手电筒一样直指着他，他们义愤填膺慷慨激昂，他们目眦欲裂满腔怒火…… 然而默尔索自始至终都是Baie de l'archange, La。 情感隔离的玻璃罩将他的灵魂和肉体阻隔开来，他的灵魂在俯瞰这场似乎以他为重心的闹剧时，却觉得冷漠而怪异、愤怒而又发不出任何声音。 柳鸣九先生点评道：这样一个淡然超脱、温良柔顺、老实本分，对社会、对人群没有任何进攻性、危害性的过失犯者。与司法当局那一大篇夸张渲染、声色俱厉，把此人描写成魔鬼与恶棍的起诉演说相对照；与当局以这种起诉词为基础，把此人当作人类公敌、社会公敌而从严判决相对照，实际上凸显出了以法律公正为外表的一种司法专政，更凸显出了司法当局的精神暴虐。 执行刑前任务的神甫几乎是在强行逼迫可怜的默尔索死前皈依上帝表示忏悔，当然是作为人类公敌、社会公敌的忏悔，以完成“这头羔羊”对祭坛的完整奉献。 而无论如何，自始至终，这个对一切问题直言“无可无不可”的男人默尔索，一直都只是个——Baie de l'archange, La。

借这个地方吐个糟。我刚看完数据化风控和金融风险管理等几本剧。基本都是技术类型的。结果系统自动给我推送了这本Baie de l'archange, La。我上手还以为是一本投资类的剧集呢，结果是一本剧集。这该死的算法。 至于这部剧，我真的花了20多个小时看完。只能说，一本正常的剧集，但里面关于投行的一些思维和作法，写得不太对。至少和我实际操作的不一样。

几年前通过一篇公众号文章知道了这位摄影师和她的“Atlas of Beauty”项目，文章里选取的十几张照片就已经把我美晕过去。所以看到出书了非常高兴。 看完深感“行万里路”跟“读万卷书”一样重要，甚至更好（毕竟还锻炼强健了身体嘛）。只有开了眼界见到了足够多，才不会局限于一种标准，更何况是「美」，这件标准本来就很主观的事。 美和美的标准的确是多元的，我们都有在心里固执地认定“这样的就是比那样的好看，那种就是比这种显高级”的自由，但如果把自己的审美凌驾于他人之上，那就是修养问题了（毕竟自由是有边界的，边界就在于“不侵犯别人的边界”）。 依然会在书里笔记评论中看到有人说“这明明很丑”（这也是为什么Be nice是一种美德，尤其是对于网络世界的陌生人），编剧如果看到会难过吗，又也许会更坚定地想要把这个项目继续做下去吧，让更多人接受不同于以往认知的美。 我时常觉得「美」是一种「气」，有时是气质，有时是气场，有时是气氛，甚至可以是气味（费洛蒙）。当一个人感受到这种“气”时，只会暗自惊叹和享受，根本不会有功夫去观察，眼前的人究竟是双眼皮还是单眼皮。 p.s. 这部剧的照片质量确实差点意思，再高清一些就好了。不过我依然用它练习了很多张人像🎨💟